艺术市场萧条,艺术市场萧条的原因
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术市场萧条的问题,于是小编就整理了4个相关介绍艺术市场萧条的解答,让我们一起看看吧。
萧条的古玩艺术品市场,我们该等待还是出击?
古玩市场萧条对收藏者是好事,只要有眼力低价购进些价值高、工艺精湛的到代绝品,永远都是只会升值的。同时自己不卖留着也是宝贝。切忌大量买进一般的、同类的到代民俗物品(开博物馆的例外),免得白花冤枉钱。
对于目前的古玩艺术品市场要从微观角度来看。
首先,高端古玩艺术品已经在回暖的道路上了。古代书画、近现代书画、古籍善本、碑帖、佛像、瓷器近两年都有了不错的表现。表现不太好的仍旧在调整的主要是在当代书画、当代艺术上面,由于当代的东西数量多,受众面广,因此影响面很大。其原因在于市场的成熟,投资者和收藏者更加看重藏品的历史价值和稀缺性。
由于藏家对于真品的进一步渴求,人们开始更加愿意去品牌拍卖行、画廊和艺博会去买东西,这些年古玩店、地摊的生意越来越难做,从这一角度上看,似乎是江河日下、哀鸿遍野。实际上,这表明了市场在逐渐成熟中不断在洗牌。
文玩市场由于炒作过头近两年下滑显著。由于其投资性不足,主要适合艺术消费和装饰,因此,未来投资人群会逐渐退出这一市场。
在目前的市场状况下,是等待还是出手?这要因人而异。
作为艺术收藏者和消费者,喜欢就可以出手,无论市场如何总可以买到心头所好。
对于投资为主的行家,应该顺应市场的发展趋势,去买那些具有多重价值,具备稀缺性,真品依据充足,处于价值洼地的古玩艺术品。也许目前的市场状况正是出手的好时机。
对于古玩艺术品的初学者,则应该抓紧时间学习研究,选好指导老师,确定好自己的收藏投资方向,多去博物馆和品牌拍卖场观摩学习,先求深度再拓广度,逐渐使自己具备鉴定评估的能力。
对于艺术品现在是买进的最好时机,但成量要买真,精!这样以后才会有大的增值。因为中央***政策已很明朗,对文化产业大力鼓励,政策有利,过几年好的艺术品一定会体现应有价值的。当然这要靠眼力,财力与胆识的!
我的回答直截了当,不转弯。
答案是等待!原因如下:
1,目前古玩艺术品不成熟,***货泛滥,乱象丛生,各种诚信缺失,水很深,不是***玩家冒然进入必然被坑,被黑等。如图,某古玩市场大批量的仿造青铜器
2,政策上欠完善。近几年,国家政策上支持传统文化传播,支持艺术品经营,但有些政策欠落实,有些措施并不与古玩市场实际相结合,造成了近几年各古玩经营商家纷纷例闭,关门。
3,经济发展模式更新。近几年国家调整经济结构,前几年大的泡沫经济被挤,各企业主手里没有闲钱,老板没有钱,古董艺术品价格上不去,市场冷淡。
本人中国文物学会青铜器专业委员会理事,喜爱古镜、玉器收藏,喜欢收藏和中国优秀传统文化的关注我,谢谢🙏
对于我这种底层玩家来说,这太他M好了希望这是个开始吧!多萧条萧条,起码也萧条15年以上。杀价再杀价!让真正的爱好者拥有好的多的艺术品。让暴力者和跟疯者凉快凉快吧😄
当代艺术品市场现状如何?
艺术品应该是指字画吧,应该说是走下坡路,先富起来的那部分人已经都到手了,送礼的那部分人也有所收手可以说有价无市应该是长期存在的!广大百姓生活都困难,艺术品只能是看看!
当代艺术品市场——水深火热
前期大幅炒作的书画作品,正回归理性,不断的探底……
房价的上涨,早已抽空了普通百姓的钱袋。
股票市的跌跌不休,也捆绑住富裕收入者的手脚。
社会风气的净化,使礼品行业持续萎靡,部分经营者处于关门歇业状态。
真正喜好艺术品的文人雅士,早已将收藏悬挂于厅堂之上。
艺术品的价值规律,往往是著名的创作者“驾鹤西游”……其作品成倍升值!
当代艺术品如果想迅速获利,需谨慎行事。想做传承之物,存放数百年,还是非常好的选择……
当代艺术品现状不是很好,大多老百姓手里没有钱,即便有钱也不会轻易购买,前几年市场好的时候,有钱人们就开始收藏字画,古玩玉器,可是随着市场萧条,前些年买的东西,在现下人们急需用钱的时候无处变卖,更没有流通渠道,随着网络发达,各种爆料,所以人们在现阶段,有钱人和没钱人,买东西开始理智,不会盲目跟风,更不会乱投资。
看看gdp的发展速度就知道了,寒冬来了,深寒来了,一方面资金流吃紧,一方面买方市场,感受不待见,甚至深宫见。
收藏无序发展,不能合法保护买房权益,不能是的资金保值增值,在***层面没有介入,***资金没有进场,收藏鉴定行为失控,甚至为大基金合法洗钱。
《金藏寄喻》回答问题:
这句话应该这样问:“当代古玩艺术品市场现状如何?”
据笔者观察发现艺术品市场还是沉浸在低迷的状态之中!虽有趋势松动且有利好的苗头,但其速度发展形式还是太慢,春节过后仍有不法之徒借“故宫”这块金字招牌,收买那些晚节不保的下三烂专家坐镇出镜,并以鉴定送拍为诱饵,去欺骗并扰乱***,这个现象不根治、不清除,那么古玩市场前景是发展不起来的!手中有“珍、稀、精、尖”的藏品也不敢去贸然行动,他们被这些在租用80平方的豪华的写字楼里的所谓某某拍卖公司们骗怕了,从而导致大的拍卖公司一直拍不到好的藏品成为事实,别看他们吹牛皮吹的好,他们所拍出去的藏品大部份都是普通藏品,而真正的好东西还在中国[_a***_]广大的藏家手里!他们在等国家政策的开放,他们在等伪专家的灭亡!三驾马车(房产、股票、古玩)大配套经济已逐渐衰退,“宁散千金收稀有珍奇,不图濺价买一般平凡”的古玩市场精英们已准备好了,繁荣的古玩市场经济马上就会到来,因为这是早已铸就的社会潮流,且势不可挡!
附:《金藏寄喻》旧藏,皇帝的女儿不愁嫁,请看乾隆大帝的公主出嫁时的陪嫁品之一:大清乾隆年制
如何看待戏曲艺术的衰落?
如果作为一种***方式,戏曲艺术的衰落是历史发展的必然,在当今时代已成事实,我们有目共睹,时代在变,大众的审美固然有别于从前。从单调走向多元,这是自然不可逆转的趋势。怀旧可以存在,但不必刻意挽留大多数人追求新兴***的脚步,我们都清晰地认识到这一点。
然而,作为优秀传统文化瑰宝的戏曲艺术,在当代越来越受到文化层面上的珍视和礼遇,这也是事实。我们可以看到,近年国家扶持戏曲发展的政策频频出台,各省市乡镇的戏曲进校园、进社区也在如火如荼地开展,我们专业剧团的演出创作也是一年四季从未停歇,戏曲艺术其实并没有出现人们想象中的萧条和式微,为什么?简单来说,中国戏曲这种独特的写意艺术形式,实际上是能为相当一部分具备戏曲欣赏习惯(如从小看戏长大)和较高审美水平(如受过艺术教育)的观众所接纳和喜爱的。此外,家乡的戏曲对于漂泊在外的游子而言,会有一种特别的亲切感。即使从前不感兴趣,在异乡听到了,也会眷念。这时候,戏曲艺术已经不仅仅是***了,她更多的是一种文化的品味,一种情怀的寄托。这是我们一直都需要的。
好戏,一定会有人来看。观众的文化品位提高了,审美需求更丰富了,戏曲艺术的生存和发展空间也就更广阔了。目前,对于戏曲的文化需求可能还比较小众,但随着戏曲的普及教育和传播质量的提高,具备欣赏戏曲的艺术素养的观众将会不断增多,戏曲的受众面也会越来越大。前景是光明的,我们坚信,我们努力!
因为现在的消费主力是年轻人,年轻人500元看一场演唱会不会心疼,老年人50元看场戏三天睡不着,还有就是现在媒体工具的丰富,Mp3,唱戏机,vCD等在家就可以观看,主要是省钱。但是剧场观看的效果和在家观的效果是有天壤之别的。
戏曲艺术是中国真正的瑰宝。它目前衰落有它自身没有与时俱进的原因,也有对青年观众艺术鉴赏力培养的原因。
实际上中国戏曲是真正的综合性艺术,唱念做对演员的要求都很高。特别是"做“是中国真正的舞蹈,如果加以整理发展可以比美西方的芭蕾。
***层面的重视推动是中国戏曲重焕光彩的关键。真正的艺术魄宝的绵延发展不能完全由市场块定,市场流行的只会是快歺文化。
电影电视互联网这些主要是传播技术的进步,只是让观众多了选择,并不是影响中国戏曲发展的本质原因。
个人认为,戏曲会一直繁荣,也绝不会衰落。而且会越来越越精彩,永远流传下来。
我是从另外一个角度来说,即“中华大地有神诞存在,戏曲就不会衰落”。也许这样说法有些夸张,或偏颇,但,确是事实。
抛开(戏曲)艺术角度,暂不说。从为什么“中华大地神诞的存在”,戏曲就会一直繁荣、不衰落呢?
神诞,作为汉族悠久的历史文化的重要组成部分,是我们民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的财富。从这些流传至今的节日风俗里,大家能生动的看到人民生活的精彩画面。这些节日寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。是善男信女向神明表达自己的心愿,以求(信众)获得心灵上的洗礼和平和的心理,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。
中华民族神诞,即汉族民间各种神仙的生日。是汉民族的传统节日的一种形式多样,内容丰富多彩的活动。这天,凡国内各城镇乡村有信仰的团体、人士、个人等,通常会举行祈福神佛,以消除自己一切烦恼,护佑自己成功、事业顺利等。因此,大家请戏班(戏曲)团体前往祈福,祈求神明降福或设醮还愿之事。
传承千百年来神诞,是有信仰的国度,有信仰的人们精神生活象征。戏曲团体作为其中祈福活动之一,同样也一直在为戏曲的繁荣和发展,为传承戏曲做出贡献。
正如在广大城市、乡镇、农村地区的人们所说:“中华大地有神诞存在,戏曲作用不可或缺”。从人们对戏曲的论述中,与其说是“借喻”,不如说对戏曲艺术充满着爱,以及神诞文化的对人们生活的影响。如若不信,大家不妨去农村了解、调研,也许就会得到“真实的结论”。
郭德纲老师不是开始拯救了吗,现在人们又开始买票听戏了。
当年相声没落,郭老师凭一己之力拯救了相声,现在又开始拯救戏曲了,收京剧神童做干儿子创办了麒麟社,现在也到处演出,现在郭老师的戏票卖的也很好,不像以前听戏的都是老年人,现在年轻人也开始走进剧场听戏了。慢慢来,一切都是好起来的,面包会有的,房子会有的,一切都会有的
如何看待戏曲艺术的衰落?
个人认为,戏曲会一直繁荣,也绝不会衰落。而且会越来越越精彩,永远流传下来。
我是从另外一个角度来说,即“中华大地有神诞存在,戏曲就不会衰落”。也许这样说法有些夸张,或偏颇,但,确是事实。
抛开(戏曲)艺术角度,暂不说。从为什么“中华大地神诞的存在”,戏曲就会一直繁荣、不衰落呢?
神诞,作为汉族悠久的历史文化的重要组成部分,是我们民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的财富。从这些流传至今的节日风俗里,大家能生动的看到人民生活的精彩画面。这些节日寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。是善男信女向神明表达自己的心愿,以求(信众)获得心灵上的洗礼和平和的心理,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。
中华民族神诞,即汉族民间各种神仙的生日。是汉民族的传统节日的一种形式多样,内容丰富多彩的活动。这天,凡国内各城镇乡村有信仰的团体、人士、个人等,通常会举行祈福神佛,以消除自己一切烦恼,护佑自己成功、事业顺利等。因此,大家请戏班(戏曲)团体前往祈福,祈求神明降福或设醮还愿之事。
传承千百年来神诞,是有信仰的国度,有信仰的人们精神生活象征。戏曲团体作为其中祈福活动之一,同样也一直在为戏曲的繁荣和发展,为传承戏曲做出贡献。
正如在广大城市、乡镇、农村地区的人们所说:“中华大地有神诞存在,戏曲作用不可或缺”。从人们对戏曲的论述中,与其说是“借喻”,不如说对戏曲艺术充满着爱,以及神诞文化的对人们生活的影响。如若不信,大家不妨去农村了解、调研,也许就会得到“真实的结论”。
戏曲艺术的衰落,是时代前进的结果。
原来电***与戏曲共同存在,但银幕上的映像不是***,舞台上是***在表演。而且看着舞台上的演员表演,很卖力气,唱腔听着‘解渴’。因此八十年代之前,电影对戏曲冲击力并不大。九十年代开始,歌舞、摇滚乐、通俗歌曲大行其道,对戏曲冲击力太大了。时任文化系统的高管,又发出了‘国家拿钱养军队不能养剧团,剧团要自己养活自己,适者生存。’这种讲话,让剧团的人才心凉了,纷纷转行不做演员了。因为演员看不到今后的希望了,人才的流失,舞台上缺少了四梁四柱,配不上原来的‘套’,好多留下的演员,孤掌难鸣,无力回天,剧团受到了伤筋动骨的创伤,很多剧团难以为继,纷纷封箱、歇业,有的县一级剧团就此解散。因为原来剧团自己盈利一部分,当地***扶助一部分,可以生存下去,剧团完全靠自己努力‘自负盈亏,’是很难生存下去的。剧团不能够常年演出,需要拍新戏,需要休整,这期间没有工资怎么生存?
九十年代以后,网络的兴起,更加剧了剧团的生存空间的艰难。观众可以足不出户在网络上看电影、看电视,谁还会去剧院看场戏曲?青年人不喜欢戏曲的原因,是戏曲离他们太远。戏曲的节奏缓慢,演员几十年练出的舞台功夫,青年人不喜欢看,这是大问题。英雄无用武之地。当地有了戏曲演出,有多少年轻人把自家喜欢看戏曲的老人送到剧院去看场戏?青年人不乐意进剧院,一部分老年人又不方便进剧院。因此这种冷落局面慢慢就形成了。
保留剧团精英,排出高水平的戏曲,为本地区留下本剧团的‘阳春白雪,’录成像,当成资料。这就是留下了地方戏曲的‘***’。
适时的增加演出场次,让更多的观众了解自己。多多服务于基层,培养新的观众群体。
戏曲的衰落,是必然的。
戏曲是传统的***,当可选择的***方式多起来时,传统戏剧被挤出社会,是社会发展的结果。
几年前,曾有一个考上复旦大学的小姑娘,她撕掉了录取通知书,留在家里继承皮影戏技艺,我当时的评述是:“历史车轮滚滚向前,顺之则昌,逆之则亡,一些已不符合社会发展的老行当,该退出社会就退出吧,死守这种艺术真的没有必要。”
今天我也是这样说,戏曲衰落就衰落吧,传承需要市场才会实现可持续发展,靠个人兴趣,***补贴,社会捐助这种形式维系一些老化的艺术,完全没必要。
真怕失传,可用录音录像方法将这些戏曲数字化,藏于博物馆,或形之于文字图片,谁爱学谁学,岂不美哉!
这个问题已经有很长时间了,这里面有西方文化的侵入,又是受到了电视剧,电影的影响。改十革开放后,电视:电脑:手机,加快人们生活的快捷。人们开始繁忙的经济追求,生活都无节奏,那有时间看什么卿卿呀呀。可悲的现代人哪,把祖国的古老艺术抛脑后,眼球子只往钱看。丢失了传统文化,忘掉了老祖宗给我们留下的宝贵财产,不应该呀,希望多一些有识之士,把中国的戏曲事业发杨光大,传承下去,千秋万代!
如果作为一种***方式,戏曲艺术的衰落是历史发展的必然,在当今时代已成事实,我们有目共睹,时代在变,大众的审美固然有别于从前。从单调走向多元,这是自然不可逆转的趋势。怀旧可以存在,但不必刻意挽留大多数人追求新兴***的脚步,我们都清晰地认识到这一点。
然而,作为优秀传统文化瑰宝的戏曲艺术,在当代越来越受到文化层面上的珍视和礼遇,这也是事实。我们可以看到,近年国家扶持戏曲发展的政策频频出台,各省市乡镇的戏曲进校园、进社区也在如火如荼地开展,我们专业剧团的演出创作也是一年四季从未停歇,戏曲艺术其实并没有出现人们想象中的萧条和式微,为什么?简单来说,中国戏曲这种独特的写意艺术形式,实际上是能为相当一部分具备戏曲欣赏习惯(如从小看戏长大)和较高审美水平(如受过艺术教育)的观众所接纳和喜爱的。此外,家乡的戏曲对于漂泊在外的游子而言,会有一种特别的亲切感。即使从前不感兴趣,在异乡听到了,也会眷念。这时候,戏曲艺术已经不仅仅是***了,她更多的是一种文化的品味,一种情怀的寄托。这是我们一直都需要的。
好戏,一定会有人来看。观众的文化品位提高了,审美需求更丰富了,戏曲艺术的生存和发展空间也就更广阔了。目前,对于戏曲的文化需求可能还比较小众,但随着戏曲的普及教育和传播质量的提高,具备欣赏戏曲的艺术素养的观众将会不断增多,戏曲的受众面也会越来越大。前景是光明的,我们坚信,我们努力!
到此,以上就是小编对于艺术市场萧条的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术市场萧条的4点解答对大家有用。
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