本文作者:cysgjj

艺术市场论,艺术市场论文

cysgjj 04-04 24
艺术市场论,艺术市场论文摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术市场论的问题,于是小编就整理了1个相关介绍艺术市场论的解答,让我们一起看看吧。如何理解“艺术终结论”和“日常生活审美化”?如...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于艺术市场论的问题,于是小编就整理了1个相关介绍艺术市场论的解答,让我们一起看看吧。

  1. 如何理解“艺术终结论”和“日常生活审美化”?如何进行辨析?

如何理解“艺术终结论”和“日常生活审美化”?如何进行辨析?

都是无用论。艺术只需要普及,而普及最少需要三代人的历史进程。我想是在2030年。

艺术生活化,是设计业的口号,二十年前就提出了。现在又提生活审美化,有点落伍,毕竟这是上个世纪的名词和概念。

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艺术终结论是达达主义时流行的提出已经100年了。

各种辩论都已结束,并有结论。

谢谢悟空小秘书邀请。也谢谢你的提问。你的提问是一个艺术与未来问题。

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德国古典主义哲学家黑格尔1817年在海德堡大学的一次演讲中提出了“艺术已经走向终结”的论点。

黑格尔认为,艺术经历了象征主义、古典主义和浪漫主义三个类型化,历史阶段性的发展过程,目前已经走向终结,被管你替代。


伟大的黑格尔,站在历史宏观的思维世界,不能不说,他的论断具有伟大的历史性的高瞻远瞩。

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他肯定了历史的进步是不可逾越的,也是不会倒流的,这是值得肯定的。

但是,黑格尔也混淆了他提出的“艺术类型”并行和混合的事实。

比如,黑格尔生活的时代和他去世以后,艺术并没有完全浪漫主义,也不是完全古典主义,也不是完全象征主义。


就是我们现代,艺术仍然也象征主义、古典主义和浪漫主义不同风格创作

但是,主流的导向确实发生重大的变化,那就是一个时代有一个时代的艺术。

而是科学技术日益发展,确实挤压了艺术生存的空间,这也是事实。

我的见解,在作品里有两个不同板本。艺术之花处处开放,这没错。在日常生活当中,某个事或景物,用你感恩表现出来,去美化它,有张力的赞美它。在欢众心目中产生,爱国情怀,爱家,爱人,理所成章,水到渠成效果。去教育人,去点化人。象一盏明灯。在黑夜,发明,发亮,去指前行的方向。反之,欢众看了,使人看了,乏味无趣,没有啥好感。使人感觉不舒服!

首先:看了其他朋友的回答。我说说自己的见解。其实这个问题非常的简单。艺术和审美可不是划等号的。

1、关于艺术终结,只要有人就不会终结。我们从教科书里面看到,其他的人的嘴里面听到什么是艺术。但是终归到底,我们问问自己什么是艺术。对于我们个人而言真正的艺术是什么,每个人心中都有自己认为的艺术。每个时代都有自己时代的主流代表艺术。何来艺术终结论一说呢?

哲学理论是不断的发展变化的,而且历史上出现的哲学理论一般都是过时的实效的。别拿那些老古董放在现在讨论了。都是那种本本主义。

2、日常生活审美化,这个意思可以认为是日常生活趋向审美化吧。这是个进行时,因为审美也在变化。在上个世纪,大街上都是齐刘海,绿军装。这是个年代的风潮,现在流行服装也是一年换几轮。这是日常审美,可不是什么艺术。

生活使用的工具和生活方式的改观,这种变化可以被认为是趋向“审美化”。而在这个设定里面,已经否认了之前的审美。重点是,现在所谓的审美是某些人或者某种潮流所定义的。比如唐宋元明清的服饰变化。事实上,从现代的美丑比较会认为清朝保守,唐朝开放。唐朝在某种意义上更能代表汉服。而在清朝就会觉得,唐朝的服装太露骨,违反最基本的着装礼仪。限定在某个时间节点的思维,总是唯我主义。

所以呢!

艺术终结论是个狭隘的唯心主义,唯当下主义的人说法。依据自己看不到新艺术的出现,或者主管判断新艺术很难再出现就否定不在有新艺术。

日常生活审美化正是那些不懂得审美的人的说法。我国的历史悠久,传承众多。美的事物一直都很多,但是享受美的能力的人并非如此。没有独立判断的能力,一味的去跟风装酷的人才会说日常生活审美化。所谓的审美,前提就是有判断,而非跟风。

这两者相同之处都是狭隘的当下定义,不从宏观上理解事物。

到此,以上就是小编对于艺术市场论的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术市场论的1点解答对大家有用。

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