浙江敦煌艺术家名单介绍,浙江敦煌艺术家名单介绍图片

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1. 敦煌飞天舞何义？
2. 敦煌舞是哪个国家的？
3. 书画家孟祥明的资料？

敦煌飞天舞何义？

敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。

它是不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

敦煌舞是哪个国家的？

敦煌舞是一面丝路的镜子，它主要以佛教中的人物为主，结合西域地区的文化特色有中国舞蹈家所编创出来的舞蹈。所以是中国艺术家结合敦煌壁画和西域地区文化再创造的舞蹈，是属于中国的舞蹈。

　近代的编舞家和学者们前往敦煌地区考察后，仔细观察莫高窟里的壁画后，把所收集的人物绘画和雕像编辑成一出舞剧——丝路花雨;由甘肃省歌舞团演出，演出后即受好评和喜爱，尔后又陆陆续续在全中国和世界各地演出，也带来许多的震撼与新风貌!丝路花雨之成功在于舞蹈的呈现和风貌，它丰富的动作内容和变化和其他舞蹈都不同;原因在于***了多民族文化的姿态再创造出自己的独一风格。

首先敦煌舞继承了唐乐舞，融合了西域各民族、甘肃新疆吐鲁番各部落的舞蹈舞姿特点，从而形成了曲中求圆的艺术特征。首先，圆的艺术在古典舞中是一个非常突出的艺术特征，而敦煌舞又结合了曲线的舞姿运用。

敦煌舞的审美标准为”三道弯”，即头部、肩部、胸部、胯部、膝盖、脚踝向不同方向扭动。这三道弯和傣族舞蹈中的三道弯还是有明显的区别的，敦煌舞的创作者们结合曲线悠闲、温和的感觉，与圆结合，更具美感。使手姿、脚姿、颈姿和腰肢姿态保持了“s”形。将“曲”、“圆”结合起来，合为圆，分为曲，组成富于变化之美的“s”曲线。

敦煌舞蹈，是中国古典舞流派之一。

敦煌石窟群藏有大量十六国时期至元代的乐舞资料，包括文物中的舞蹈形象及曲谱、舞谱等。其舞蹈形象主要包括经变画的天宫乐舞、壁画的民俗歌舞场面以及胡旋、胡腾、柘枝、霓裳羽衣舞等民族舞蹈形象。敦煌舞蹈是在继承这一传统的基础上，秉承中国传统美学原则，吸收、借鉴西域各民族舞姿，运用古典舞蹈的节奏韵律，将静止的姿态和与其风格统一的动作过程结合而形成的较完整的舞蹈运动和造型体系。典型形态为歪颈、拧腰、移胯、勾脚的“S”形三道弯式，以及手臂的多棱多角多弯。主要代表人物为高金荣、贺燕云、史敏等。代表作品有舞剧《丝路花雨》、《大梦敦煌》，舞蹈《飞天》、《千手观音》等。

书画家孟祥明的资料？

孟祥明，字吉阳，号豫章山农，1949年生，祖籍山东邹城。

孟子第七十五代后裔。中国敦煌研究会会员，江西省美术家协会会员，东方青少年书画大赛特约评委，东方书画研究会理事，南昌市人大书画院院士，民革中山书画院画家，长江艺术网画家。孟祥明出身书香世家，其父孟增信毕业于北京大学，诗文书画均有极深造诣，早年在北京与齐白石先生有过交往，常在齐家观其作画。1939年避战乱入川，在重庆又结识了柳亚子、傅抱石等名流，耳闻目染，获益匪浅，眼界得到极大提高。从而影响孟祥明对画高格调的追求。正因山水如成竹在胸，使孟祥明的山水画气势雄浑苍茫，笔墨清迈俊逸，意境幽远清新，色彩素雅浑朴，雅拙相宣。他用自然的笔墨，澄澈用心描摹心中山河，传递的是忘我的山水情怀，呈现的是云境桃源，是一幅浸润心灵的传情笔墨。1988年，作品《慧远和尚山行图》在中国美术馆展出，并被中国美术馆收藏。1999年，孟祥明迎来另一个艺术高峰，当年，他的山水画作品获全国大赛金奖。2000年，作品参加中国科技文化成果博览会书画大展获金奖；同年，作品参加敦煌国际书画展，被敦煌博物馆收藏。此后，他的作品多次参加展览，被国内外藏家收藏。他还出版了传统山水精品集系列，在全国艺术界引起极大反响。日前，他历经十余年创作的《章贡山居图》正式面世，预计将再掀起一波山水热。

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