清代扬州艺术市场,清代扬州画派精品展

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代扬州艺术市场的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清代扬州艺术市场的解答，让我们一起看看吧。扬州的四大名街？扬州个园是世界文化...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代扬州艺术市场的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清代扬州艺术市场的解答，让我们一起看看吧。

1. 扬州的四大名街？
2. 扬州个园是世界文化遗产吗？
3. 介绍一下扬州的风俗？

扬州的四大名街？

1.东关街始建于唐代中叶，距今已有1200多年历史。行走在街上，随处可觅扬州悠久历史文化的踪影，边走边看，扬州古建之精美、文化之璀璨，让人读不完、品不够。

2.南河下历史文化街区位于扬州老城区南、古运河畔，街区范围北至广陵路，南至南河下中段，东至徐凝门路，西至傅家甸、渡江路一线。

3.仁丰里南起甘泉路，北至文昌中路，全长700多米，有着古老的城市空间肌理，是唐代扬州“里坊制”格局保存最完整的历史街区，也是扬州传统文化的发祥地。

4.皮市街是当下扬州“出圈”的古街之一，是年轻人最爱逛的文艺范“网红”街区。

扬州个园是世界文化遗产吗？

是的。

“个园”位于扬州古城北隅，以叠石精巧而闻名于世。这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季***山而胜。是扬州历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的艺术园林，被誉为中国四大名园之一，现已入选世界文化遗产名录。

介绍一下扬州的风俗？

扬州的民风民俗－－端午粽子和十二红

粽子是端午时节的食品，最初是端午节时在龙舟上当做祭品抛撒到江河里。为啥要将粽子撒入江河呢？民间有多种解释，有说是为了祭祀屈原；也有说是为了驱逐蛟龙，说法不一。作为一种流传较广，历史悠久的民俗事象，多种解释并存是正常的现象。

扬州人一直把粽子作为时令食品，到了端午节前后，几乎家家户户都要包粽子。《邗江三百呤》卷九中介绍了火腿粽子的包裹方法：

粽用糯米外加青箬包裹，北省以果栗和米煮熟，冷食之。扬州则以火腿切碎和米裹之，一经煮化，沈浸秾郁矣。

其后还附有一诗：

一串穿成粽，名传角黍通。

豚蒸和粳米，白腻透纤红。

细箬青青裹，浓香粒粒融。

兰江腌脯贵，知味易牙同。

如今扬州人包裹粽子的方法更多，糯米里除掺进火腿外，依据各人的口味，喜荤食的可以掺进咸肉、鲜肉等，用虾子酱油拌和。喜素食的可以掺进红豆、蚕豆、蜜枣等，食时还可以蘸糖。外形也是多种多样，都是用竹箬，但能包裹出斧头形、小脚形、圆筒形、三角形，而且讲究包得紧、裹得实，越是紧实滋味越佳。扬州人家包粽子多是妇女动手，包好后人们常把粽子作为节礼相互馈送。人们品尝的是粽子的滋味，欣赏的是妇女的手艺。

扬州的风俗有丧俗、暖房酒、爬门头、清明节、要糖等风俗。

1、丧俗病者将咽气，儿子依次跪倒磕头送终，同时点亮头灯和脚灯，煮一小碗半生不熟的米饭供于脚边（称为”倒头碗”），然后买布破孝，死者晚辈一律戴孝。

2、暖房酒在结婚正日的前一天晚上是要办暖房酒，请上关系很近的亲戚如兄弟姐妹和前后左右的好庄邻，在家里摆上几桌，先热闹起来。

3、要糖大年初一早上，扬州民间有大人小孩出门到周围邻居家里给长辈拜年的风俗，这时候 最忙的是小孩，他们成群结队挨家挨户去要糖，也就是挨家挨户去给长辈拜年。他们捧出事先准备好的果盒给前来拜年的小孩散发各色糖果、云片糕、橘子、苹果等，也顺 祝孩子们“上大学”“发财兴旺”“早点娶马马”等。要糖这一风俗传承的是中华民族尊老爱幼的优良传统。

4、爬门头大年三十晚上，吃过晚饭后，老扬州要点上香炉蜡烛守岁，大人小孩穿上新衣服，长辈们开始给晚辈发压岁钱。这时候大人会关上大门，让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬，因为老式的大门是木制的，门后面从上到下有几根横木，中间还有门闩开关，这一风俗就是爬门头。

5、清明节清明，老扬州有个习俗—一天不洗晒，然而一些讲究的人家，在清明前一天就不洗晒了，清明的前一天叫做清萌，基本上就不洗晒了。清明这一天是要专门留给亡人的魂魄晒衣服的，活人不要和他们抢太阳。

到此，以上就是小编对于清代扬州艺术市场的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代扬州艺术市场的3点解答对大家有用。