艺术家***涂鸦作品介绍,艺术家***涂鸦作品介绍图片
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为什么有的画家,偏偏喜爱画人物***部位?
人体艺术,是美中至美。这是刘海粟的名言。画画,各画家的视觉不同,开放程度不同,要求模特摆的姿势不同,而画家画画,忠实于写实,有些画得逼真,也有些画得虚化,这对于人体油画,都是准许的,观者不可带有色眼镜来欣赏即可。
天下之美,人体独占鳌头。母系氏族之后,男系居于统治位置,政治、经济、文化、家庭的话语权多向男子偏移。文化中的艺术创作者男子居多,描绘人物、人体的对象自然就是女子了。以致于说起人体,人们便想到女性。其实除少数有偏好者,大多数人物画家,男女老少人体都要画。
人道:“穿上衣服不行吗?”还真不行!画人物的要清楚人体解剖,了解骨头、肌肉的形态、走向、结构,方能得心应手,似解牛庖丁。由于学习人体解剖的机会有限,于是退而画人体了。
******有言:“画男女老少******尔,是绘画与雕塑必须的基本功,不要不行,封建思想,加以禁止,是不妥的。即使有些坏事出现,也不要紧。为了艺术学科,不惜小有牺牲。”
传统中国人物画在造型上,由于解剖知识局限,不如西洋人物画。新中国建立以后,有所改善,但有反复。
本性难忘,本性使然,本性释放。如果画家的感知能力还存在,机体内的激素水平还存在,最能反映精神本质诉求的***是必不可少的题材。
西方绘画中***就是人性释放的最佳出口,它被赋予了神性的精神力量,是艺术家自我放纵和慰籍的借口。
英国大师佛洛伊德的油画作品,是最真诚的描绘***的***,他对***的表现极富生气和张力,是没有被美化的人体呈现,是一个鲜活的生命之光。
20世纪最伟大艺术家毕加索一生创作了许许多多风格各异的艺术作品,可是我们依然在他晚年的艺术生涯中,随性自在地用涂鸦的笔调创作了许多晦涩难懂的作品,但是作品中依稀可辨男欢女爱的场面符号,很能帮助我们理解***创作源动力的本性使然。
赵无极或者克利这种技法是怎么画的?
克利的思想在现实与幻想,听觉与视觉,具象与抽象之间自由往来。在他的笔下,形体,线条和色块结合。时而从某种观念的符号,时而从童稚的天真想象,时而从客观形态本身的节奏,时而从乐曲的声音世界里跳跃出来。
不管怎么看克利所使用的艺术语言或具象或抽象符号,都是来自他对客观事物的感受。也是从客观形态的认识中提炼加工而成的。在创作过程中,画家自身各种素质起了作用,他企图运用创造的语言表达自已的思想情感,加上他对梵高,塞尚和马蒂斯的崇拜,对他的作品都产生了深刻的影响。
再看看赵无极。他是宋朝皇族后裔,4岁的师从潘天涛。
赵无极从小就开始学习书法,选就了他和西方画家不同的视点,在绘画创作上,以西方现代绘画的形式和油画的色彩技巧,融合中国传统文化艺术的意蕴,创造了色彩变幻,笔触有力的绘画空间,他被称为西方现代抒情抽象派的代表。
赵无极早期的作品主要以塞尚,马蒂斯,毕加索的作品为学习范本。进入他的“具象”时期,他以塞尚,毕加索过渡到克利。此时我们已经无法直接从视觉形象来定义作品的内涵,当然内容还是很具象的,中西方的画法都掺杂其中。
赵无极一边画一边摸索自已的风格,他从那些***尤其是克利的画中得到启示,由具象,半具象到符号完全抽象的创作历程转变,同时将中国水墨的渲染方式及空间观念中探索绘画的新方式,将画与色彩和空间来分配,从中进入了一个似无形又有形的抽象世界。
赵无极的油画被世人推崇是用大笔自由的涂抹,在朴所迷离的色彩光线和复杂的语言空间结合中抒发感受来描绘印象。是中西方艺术的融合更深层次的发展,用抽象表现主义的手法来呈现他心中的中国。
赵无极的人生经历,也让他的画风有着不同时期的表现。他在晚年的时候他的画风并不像他年轻时那样多当黑色,褐色为基调,笔触激励,充满力度。反而用的颜色都是艳丽明亮的,画面上更注重的是空间与光线上的追求,蕴含着天地水火的大自然中的要素,使画面具有更丰富的韵味。
纵观赵无极摆脱一切法则之后,画画就是一件挥洒自由的活动,以各种创新组合的方式来表达内心感受,展现出一派浩瀚宇宙混沌的美。赵无极最初转入抽象绘画创作时,他经常使用类似甲骨文或钟鼎文等具有中国特质的抽象符号。而作品以形象的题目提示内容,画面色彩变幻无常,浮动于若隐若无的空间,似于无形的世界自在游离,抒情吟唱。可见对于运用富于表现力的西方技巧来抒发飘逸玄远的东方心性己是得心应手,故此在抽象表现主义绘画风潮中赵无极独树一帜。
这个不看原作还真不好说,有些时候看到了原作也不好说。因为每个人在处理画面的时候尤其是在最后收尾的时候都有自己独特的方式,有的偏重画面的肌理,有的偏重画面的色调,都与特殊工具和颜料的选择有直接原因。
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