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天书艺术展览图片,天书艺术展览图片大全

cysgjj 05-31 15
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于天书艺术展图片问题,于是小编就整理了2个相关介绍天书艺术展览图片的解答,让我们一起看看吧。

  1. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?
  2. 胡抗美、刘洪彪、张旭光、王厚祥联袂到南京办草书展。对他们的草书,您怎么看?

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?

书法之书,在这里就是书写的意思。所谓书法,即书写汉字的规矩,法则。汉字的结体架构,起行收的字法,提按使转的笔法,竖横齐,竖齐横不齐,留白布局之章法,浓淡干湿之墨法,和笔势气韵之神***,基本上就是书法之规,之法;篆隶楷行草是书法五体;笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法,中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人,搞什么鬼画符,什么射书,什么人体书法,这符合书法之意,之规,之法吗?!邵也好,蔡也好都是在糟踏中华文化!並非是艺术,而是垃圾。


谢邀,关于这个问题,相信很多人的想法是一致的,书法什么时候变成了用人体书写,这种伟大的发明让人耳目一新,眼前一亮。

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(图片来源网络,侵删)

书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写,或者没有手的人用脚用嘴写,那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已,有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变,这样的人不得不竖起大拇指。

今天,在创新改革的社会浪潮中,我们总能看到千变万化,百变大咖秀们使劲其招数,获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用,要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然,哗众取宠的人不在少数,但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。

我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上,充其量算是人体行为艺术,给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。

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但是,我相信很多人看到这样的美女,付出洁净的衣服和身体,如果换来的是我的喷子和扫把,那么,我显得不进人道主义。

因此,也是奉劝那些想有书法捷径的朋友,书法艺术的成就不是三年五载可得,需要下功夫,这种博人眼球,哗众取宠的当时还是不要献丑的好,人生成功路有千万条,只要努力,总有一条是成功的。

蒋美女在表演“爬书”,卲先生在表演“射书”,这画面想想就觉得恶心,但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。

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说到蒋涵萱,知道的人不多;但说到邵岩及他的“射书”,那可是“鼎鼎大名”,曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生

说实话,邵岩的传统书法本来是不错的,在全国也小有名气,可他偏偏不满足,拿起注射器,灌入墨汁中,表演所谓的“射书”。

用注射器射出来的东西,如果说是书法,我认为是对书法的亵渎。

老师因为这种“行为艺术”出名了,于是教唆学生也走这种捷径。

于是,原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱,在衣裙上涂满墨汁,在白布上爬行,留下的痕迹他们剩之为“爬书”

列位看官,大家睁大眼睛看一看,这个痕迹像什么?是不是像一条大大的蛆?所以很多人私下称之为“蛆书”

这个世界疯狂,为了出名啥都干。只是我在想,一大把年纪的大胡子邵岩,射一射也就罢了,无非就是丢丢老脸

可是小蒋姑娘,你还年轻,你的路还长着呢!这样丢人,还有人敢……

邵岩先生,劝你多喝点墨水,那样也许尿出的尿,也比那“射书”强!

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谢谢邀请!

对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。

艺术需要符合和满足人类审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。

我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。

这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。

法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:

艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行

可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。

古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。

【人鱼薇沫】虽然我不太懂书法,但记得冯骥才有一篇***,写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字,出各种幺蛾子,最后被众人耻笑,有点滥芋充数的讽刺意味。

故事叫《黄金指》,说一位将军喜欢书画,一位岭南画家黄金指,用手指头画画

某次将军问他,听说有奇人会画画,也是不用笔的。

黄金指于是说,有一位画寿桃的,用***画。

将军只当笑话,但不久,有人见黄金指混得风声水起的,就来踢馆了。

一位是一笔画出几米长的线,中间不间断,另一位是用舌头画画的(这都什么跟什么,好好画画不行吗?)

黄金指害怕了,就***,在画长线的先生下方垫石子,在舌头作画的墨水中加胡椒粉。

但人家毕竟是高手,都轻轻巧巧避过去了,黄金指还没等和人家赛一程,就灰溜溜落荒而逃了。

据说王羲之为了练字,长年用手指在裤子边打磨,裤子都磨破了。

还有诗为证:吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

胡抗美、刘洪彪、张旭光、王厚祥联袂到南京草书展。对他们的草书,您怎么看?

在各种书体中,草书是最有创作空间的。而所谓的创作空间,就是情性的表达。书者心画也。以我的观点,艺术到了高级阶段,就不是为了给别人表达什么,而是给自己表达。书法也一样,技术层面驾轻就熟以后,如果不能表达自己,终是笔得奴隶。对于风格,就欣赏者而言,就是是否有共鸣的问题,喜欢就喜欢,不喜欢就不喜欢,但作者的心已得到抒发。

刘胡张王四位大家齐聚南京联袂书展的确很有冲击力,继刘***14米盛装大草之后,必将在书法圏再掀一波激烈振荡,在主办方策划者看来,这无疑是新时代的一场“兰亭盛会”啊。


中国草书委员会主任、书协副***刘洪彪先生的“现代草书”无疑是名头最响亮的。刘洪彪贵在创新,有想法也会搞,混到这一步,没有点传统草书功底是不可能的,但个人认为刘洪彪先生的传统功底并不算是有多多么的厚实,他的草书线条不错,也有灵性,对章法布局研究颇深,但结构和整体气韵有点“野”,不如沈鹏。

中书协副***胡抗美先生,胡先生的草书拙朴气息很重,有些作品虽“丑”,但就传统味道而言,要比刘洪彪先生写得规矩,刘似乎更多走的是张旭路线,线条圆润弹力足,胡的怀素味道浓一些,线条锐利更刚健。二人的草书各有所长,基本上在一个水平线,比不上沈鹏,遑论林散之了。

当代知名书画大家张旭光先生的草书也很泼辣,但毕竟是学画的出身,不会写也会画嘛。张先生的草书体现出更多的“用墨”元素,对用笔的研究颇深,但看他的作品,始终觉得有点收不住,用笔也稍显“放肆”了一些,结字上感觉还是相当“稚丑”的。当然,这可能只是我的个人偏见。

当今书坛名家王厚祥先生的草书很奔放,章法是四位老师中最好的。至少,我能看出他的字有张旭的影,比较圆润,线条的笔法也相对讲究,我认为如果以传统书法为参照,王厚祥老师的草书功力并不在刘洪彪之下。


无论书法圈内圈外对他们草书的争议有多么巨大,但四位老师都是属于当今草书界核心圈里第一流的人物。草书的艺术审美起点本身就比较高,很多书法爱好者和我一样,都是“直眼直肠直言”草书家及其作品。我相信,他们的作品并非外界抨击的那么不堪,但是与历史上的名家大手相比,他们的草书或只可谓为“过江之鲫”,一时名气罢了。

抱庸浅谈。插图均自网络。

汉字是中国历史和文化的载体,汉字的出现代替了结绳记事,汉字的作用是记载中华民族历史和文化成果。随着中华文化的发展,汉字经过发展和演变,从甲骨文、钟鼎文、金文、大篆、小篆、汉隶、魏碑、到草书、行书到楷书;从钟、张、羲、献到欧、颜、柳、趙……五千多年过去了,进入电脑时代,汉字书写功能基本被取代。书法成为了宫殿、楼堂馆所、展馆和客厅等场所的艺术品了。因此,书法作品占据了厅堂显著位置,由于富有装饰和观赏价值而受到人们的关注。古往今来,各朝各代不乏文人墨客和书法名家的出现,但是真正能成为书法家的还是凤毛麟角。要把字写好确实不易,要真正成为书法家,确实难上加难,有太多的人经过一生的努力和一辈子的功夫都没有什么名气,更不要说是成为书法家了。但是在当今社会有的迫切想要成名成家,又吃不了古人的苦和下不了古人的功夫,既耐不住寂寞、又不得其要领,因此急功近利,在名利的驱动下,不守书法规则,而另辟蹊径,因而出现了让人无法欣赏的千奇百怪的书法作品,有的自我炒作,利用一些平台和机会,宣扬所谓的新理念,大搞所谓的现代派的怪书、丑书、有的甚至让人不认识的天书也大行其道,充斥着书法领域,使中国书法限入了迷茫境地。实在令人困惑。

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