紫砂艺术市场的前景,紫砂艺术市场的前景如何
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于紫砂艺术市场的前景的问题,于是小编就整理了5个相关介绍紫砂艺术市场的前景的解答,让我们一起看看吧。
一把紫砂壶能卖上千万,紫砂真的过热了吗?
不是过热,而是缺经典名品。真正的紫沙壶,是由***寺僧人进殿诵经净手岁月积累的缸泥,由明朝正德年间四川参政吴颐山,书僮——供春所制,传世甚少。后仿均无法超越,原因一,重量超重,清史有详细介绍。原因二,焙烧不过关。原因三,因是民间艺人制作,没有皇威只是在民国时期由日本人,和英国人高价征收才引起关注。目前国外博物馆,和国内二宫博物馆只有大彬所制作的作品,而民间所藏的——供春。壶有几只均是未知数。
1.紫砂壶是实用器,可以品茗把玩。
2.紫砂壶是陶瓷制品,不像字画类的纸制品,藏家不容易妥善保存。
3.紫砂壶不像青花、龙泉那样容易留下岁月的痕迹(比如开片啦,磨花啦等等)。
4.紫砂壶的产地名气大的只有宜兴,其它的长兴,喀左紫砂都要标榜或者依附宜兴紫砂壶,所以产地的唯一性决定。
5.紫砂壶是匠人手工制作,绝少运用机械,这就决定精品紫砂壶的稀缺性。
6.紫砂壶的原料唯一必须是紫砂原矿,而不能用其它任何陶土替代,而且其它产地的紫砂原矿又和所谓的“黄龙山本山紫砂矿”成分类似而泥性不同。
所以总结艺术品投资的四大要素:稀缺,不可***,不可再生,历史文化内涵。紫砂壶都有,所以紫砂壶卖1000多万也是实至名归。对于紫砂热,可以是见仁见智,萝卜***各有所爱。
感谢邀请。
紫砂壶,有宏观与微观两个区别,朋友问的过千万的紫砂壶,就肯定是属于微观类的了,也就是必须是用纯宜兴紫砂泥制作而成的壶了。
紫砂泥材料本就贵,加上纯手工制壶烧成难度高,成品率低,所以这是紫砂壶真正价格高昂的原因。就算是当代,一个纯紫砂手工壶,不要太多工艺要求,没个一两万,基本也是下不来的。
其次,朋友说的过千万是否过热,我认为是不会的。因为过千万的紫砂壶,据我所知,目前仅顾景舟老师的壶在一流拍卖行能偶尔达到这种价格。这里包含了两个重要的因素,一个是“顾景舟老师制壶”,一个是“一流拍卖行”。
顾景舟老师的制壶水准,不能武断地说后无来者吧,但是前无古人是肯定的了。紫砂壶从明供春开始,进入艺术品门类,成为文人雅士非常想喜欢的艺术品类型之一。几百年后顾景舟老师的横空出世,给紫砂壶界增添了最为浓艳的一笔。
所以说,我个人认为不会过热,无非就三个原因。
第一,紫砂壶是艺术品,艺术无价。
第二,顾景舟老师是前无古人型的制壶人才,他的作品本就应该得到市场价值体现。
第三,一流大拍卖行,自然能把价格炒起来。
笔者个人看法,欢迎指正。
一把紫砂壶能卖上千万,郡主想问到底有几把紫砂壶能卖到如此之高价?手指头应该能数过来吧。既然是这样,又何算紫砂壶过热呢?
紫砂壶界大家明清时期有时大彬,邵大亨,杨彭年,陈鸣远,民国程寿珍,要是他们的壶能得于传承至今,担当得起此大任。解放前和新中国时期任金庭,吴云根,王寅春,朱可心,顾景舟,徐汉棠等近代紫砂界泰斗,他们制作的壶能上千万不是很正常之事吗?北上广一套房子都可以上千万,房子有使用期限,而紫砂壶使用无期限,这些大师大家就如同画界之达芬奇,梵高,毕加索等,文化载体之紫砂壶能担当此大任。明代周高起在《阳羡茗壶系》中说“至名手所作,一壶重不数两,价重每一二十金,能使土与黄金争价”,古代尚是如此了。
但是紫砂壶的真正用处是日用品,日常使用于泡茶,“壶于茶具,用处一耳”,作为泡茶品茗之紫砂壶,价并不高,只要求泡茶之真正紫砂壶,不要求名家大家,价不过一千左右,相对比茶叶,紫砂壶真不算贵,也是正常工艺师之工价尔尔。而紫砂壶有其他日用品不具备的增值空间,所谓“人养壶养三年,壶养人养一生”,郡主认识的朋友说“他入很多壶,不凡精品,他说要留给子孙后代”,所以说紫砂壶不仅是日用品,还可以作为文化传承,价值传承。
紫砂壶价格不一,从几百到上千万。以致于有朋友问我:一把紫砂壶能卖上千万,紫砂真的过热了吗?
紫砂壶的价值几何,一直是人们热议话题。应该意识到以下几点:
▼从实用功能来看
紫砂壶是实用器,自古就有茶米油盐酱茶的说法,茶文化是人们生活的标志。世间茶具堪为首,莫过于紫砂壶。从某种程度上看:茶与壶是不分家的,实用功能在于喝茶。
▼从附加价值来看
现在有些人不免过于浮躁,不仅想要紫砂壶有实用价值更要有艺术收藏价值。企图把紫砂壶当成一种保值增值的投资,主要还是冲着***的名气购买。对此,更多是慎重理性看待。
当代最具潜力的三十位紫砂艺术家?
当代最具升值潜力十家(候选)文化紫砂人提名名单(排名不分先后):
01许艳春 02吴 鸣 03张红华 04 陈建平 05韦钟云 06 华 健 07吴培林
08高丽君 09 葛 军 10徐达明 11 陈国良 12周 刚 13 周定芳 14 顾美群
15 黄旭峰 16管唯皓 17潘跃明 18黄顺法 19董永君 20吕俊杰 21华建民
22王福君 23徐 俊 24彭耀年 25徐建光 26王国祥 27施小马 28桑黎兵
29潘持平 30葛陶中
当代最具潜力的三十位紫砂艺术家?
当代最具升值潜力十家(候选)文化紫砂人提名名单(排名不分先后):
01许艳春 02吴 鸣 03张红华 04 陈建平 05韦钟云 06 华 健 07吴培林
08高丽君 09 葛 军 10徐达明 11 陈国良 12周 刚 13 周定芳 14 顾美群
15 黄旭峰 16管唯皓 17潘跃明 18黄顺法 19董永君 20吕俊杰 21华建民
22王福君 23徐 俊 24彭耀年 25徐建光 26王国祥 27施小马 28桑黎兵
29潘持平 30葛陶中
老紫砂壶升值潜力大吗?
随着新紫砂泡沫的破灭,开始有越来越多的藏家对老紫砂投以关注。有人认为,诞生于紫砂艺术最巅峰的明清老紫砂,其艺术性远超当代的新紫砂。但也有人认为,无论从文化含量还是技艺水平来衡量,大部分的老紫砂不见得比新紫砂更好,更何况老紫砂完整器少,赝品又太多,鉴别难度特别大,实在不适合大部分藏家介入。对紫砂的收藏而言,“岁月”究竟是魅力还是迷障?
新老紫砂哪个更值得收藏?客观地说,如果把紫砂当做实用器,那新紫砂更适合当代人的习惯,更适合市场推广。不过,有些新紫砂虽然把传统元素和当代工艺结合得很好,某种层面上超越了历史作品,但大部分新紫砂的艺术性不够成熟,历史、文化内涵也较肤浅。但这并不是说所有的新紫砂都没有收藏价值。无论老的新的,都有一个收藏标准:它的艺术性能否在历史长河中经得起考验。依照这个标准来审视新紫砂我们会发现,很多新中国成立、恢复民族工艺期间以及上世纪六七十年代出口创汇期间造就的工艺***,虽然在传承方面做得不错,但在艺术个性、表现力上有明显局限。相比而言,有些中青年的新生力量,把传统的技艺和当代的审美结合得很好,还吸收了一些当代工艺、思想的精髓,这类作品才是真正的好作品。
同样按照这个标准,也不是所有的老紫砂都值得收藏,因为很多不一定具有艺术性。如果只是老的实用器,未来的增值幅度有限,只能作为古器物装点一下生活空间,适合玩,但不适合收藏。但艺术品级别的老紫砂,一旦出现在市场上,一定会被高价收购。很多当代的***或者工艺师,前几年价位高,是在拍场上自己“做”出来的行情。当整个社会的资金流动开始有一定问题,很容易出现有价无市的局面,新紫砂的泡沫破灭后,很多资金会转向老的艺术品,包括古代书画、古代瓷器,也包括老紫砂。在资本投资的初期阶段,大家一定一哄而上炒作当代艺术,因为当代的东西有出处、有依据,说得明白。但当市场继续发展,越来越多的人会意识到还是老的艺术品更具有弹性和坚挺性。因为它们有不可***性,存世量可控。
不过,老紫砂的收藏有难点。因为它年代久远,很多流传说不清楚,而且相当比例的老紫砂还没有底款,鉴别真伪优劣的难度比较大。收藏者找值得信任的专家和机构询问,切勿盲目下手;但也正因为如此,老紫砂有“漏”可捡。尤其现在市场不好,只要有一些无款的精品在拍场上出现,都会被具备眼光的有识之士收入囊中。
收藏界只遵循一条铁律:物以稀为贵。
老紫砂壶,老到什么程度?如果真要玩儿收藏,还是要学会根据场景使用语言。比如,我们可以托朋友“帮我找一把老壶”,朋友大体是知道你喜好什么以及手里有什么,所以他能听懂你的模糊语言。但在此提问“老紫砂壶”是否有升值价值意思表达就不是很明确。我仔细猜度,提问者是不是要表达“老壶是否比新壶的升值潜力更大?”,或者手里有把老壶想问它的升值潜力?
理论上,在前提条件完全相同的情况下,老壶的升值潜力肯定要高于新壶。为什么说是“理论上”呢?因为这种情况在现实中根本不可能存在。比如,有人可能会问:为什么紫砂作品拍卖价格纪录保持者为什么是顾景舟而不是时大彬?这句话回答起来就很麻烦,为什么呢?从时代比较,时大彬的壶肯定是老壶,顾老的相比之下只能算是新的,那可不可以理解为新壶胜于旧壶呢?答曰不能,因为市场上从来没有出现过两只泥料、壶形、艺术设计和做工完全相同的壶。
比较现实的比较应是不同时期档次差不多的商品壶互相比较,那样的话肯定是老壶升值潜力要大些,原因就是年代越早的老壶其存量越小,根本上说还是价值规律在起作用。
紫砂作壶使于明代,民国以前的都是属老紫砂壶。现在的紫砂壶有手工的、半手工的、合模的、灌浆的⋯⋯。现在新的原矿手工壶低的千元一把,工艺师制作的壶三五千一把都很正常。老壶多数是手工壶,如果品相完整,收藏前景还是挺大的!
老紫砂壶升值潜力大吗?
随着新紫砂泡沫的破灭,开始有越来越多的藏家对老紫砂投以关注。有人认为,诞生于紫砂艺术最巅峰的明清老紫砂,其艺术性远超当代的新紫砂。但也有人认为,无论从文化含量还是技艺水平来衡量,大部分的老紫砂不见得比新紫砂更好,更何况老紫砂完整器少,赝品又太多,鉴别难度特别大,实在不适合大部分藏家介入。对紫砂的收藏而言,“岁月”究竟是魅力还是迷障?
新老紫砂哪个更值得收藏?客观地说,如果把紫砂当做实用器,那新紫砂更适合当代人的习惯,更适合市场推广。不过,有些新紫砂虽然把传统元素和当代工艺结合得很好,某种层面上超越了历史作品,但大部分新紫砂的艺术性不够成熟,历史、文化内涵也较肤浅。但这并不是说所有的新紫砂都没有收藏价值。无论老的新的,都有一个收藏标准:它的艺术性能否在历史长河中经得起考验。依照这个标准来审视新紫砂我们会发现,很多新中国成立、恢复民族工艺期间以及上世纪六七十年代出口创汇期间造就的工艺***,虽然在传承方面做得不错,但在艺术个性、表现力上有明显局限。相比而言,有些中青年的新生力量,把传统的技艺和当代的审美结合得很好,还吸收了一些当代工艺、思想的精髓,这类作品才是真正的好作品。
同样按照这个标准,也不是所有的老紫砂都值得收藏,因为很多不一定具有艺术性。如果只是老的实用器,未来的增值幅度有限,只能作为古器物装点一下生活空间,适合玩,但不适合收藏。但艺术品级别的老紫砂,一旦出现在市场上,一定会被高价收购。很多当代的***或者工艺师,前几年价位高,是在拍场上自己“做”出来的行情。当整个社会的资金流动开始有一定问题,很容易出现有价无市的局面,新紫砂的泡沫破灭后,很多资金会转向老的艺术品,包括古代书画、古代瓷器,也包括老紫砂。在资本投资的初期阶段,大家一定一哄而上炒作当代艺术,因为当代的东西有出处、有依据,说得明白。但当市场继续发展,越来越多的人会意识到还是老的艺术品更具有弹性和坚挺性。因为它们有不可***性,存世量可控。
不过,老紫砂的收藏有难点。因为它年代久远,很多流传说不清楚,而且相当比例的老紫砂还没有底款,鉴别真伪优劣的难度比较大。收藏者找值得信任的专家和机构询问,切勿盲目下手;但也正因为如此,老紫砂有“漏”可捡。尤其现在市场不好,只要有一些无款的精品在拍场上出现,都会被具备眼光的有识之士收入囊中。
收藏界只遵循一条铁律:物以稀为贵。
老紫砂壶,老到什么程度?如果真要玩儿收藏,还是要学会根据场景使用语言。比如,我们可以托朋友“帮我找一把老壶”,朋友大体是知道你喜好什么以及手里有什么,所以他能听懂你的模糊语言。但在此提问“老紫砂壶”是否有升值价值意思表达就不是很明确。我仔细猜度,提问者是不是要表达“老壶是否比新壶的升值潜力更大?”,或者手里有把老壶想问它的升值潜力?
理论上,在前提条件完全相同的情况下,老壶的升值潜力肯定要高于新壶。为什么说是“理论上”呢?因为这种情况在现实中根本不可能存在。比如,有人可能会问:为什么紫砂作品拍卖价格纪录保持者为什么是顾景舟而不是时大彬?这句话回答起来就很麻烦,为什么呢?从时代比较,时大彬的壶肯定是老壶,顾老的相比之下只能算是新的,那可不可以理解为新壶胜于旧壶呢?答曰不能,因为市场上从来没有出现过两只泥料、壶形、艺术[_a***_]和做工完全相同的壶。
比较现实的比较应是不同时期档次差不多的商品壶互相比较,那样的话肯定是老壶升值潜力要大些,原因就是年代越早的老壶其存量越小,根本上说还是价值规律在起作用。
紫砂作壶使于明代,民国以前的都是属老紫砂壶。现在的紫砂壶有手工的、半手工的、合模的、灌浆的⋯⋯。现在新的原矿手工壶低的千元一把,工艺师制作的壶三五千一把都很正常。老壶多数是手工壶,如果品相完整,收藏前景还是挺大的!
到此,以上就是小编对于紫砂艺术市场的前景的问题就介绍到这了,希望介绍关于紫砂艺术市场的前景的5点解答对大家有用。
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