
土耳其艺术家介绍作品简单,土耳其艺术家介绍作品简单又漂亮

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于土耳其艺术家介绍作品简单的问题,于是小编就整理了2个相关介绍土耳其艺术家介绍作品简单的解答,让我们一起看看吧。
搞艺术的人真的有些“骚情”吗?
如果要谈艺术和“情”的关系,结合我自己艺术专业,我总结为“六情”。
对专业要保持专情
对观众要富有温情
对生活要充满热情
对未来要洋溢***
对作品要融入感情
对自己要不失真情
对专业要保持专情:今天这个时代,每一个走上从艺道路的曲艺人,与我们这个行业的前辈们有一个根本的区别。前辈们,绝大部分为了糊口,而我们,基本都是因为喜欢。今天的社会***、经济基础、就业机会、创业机遇,我们对吃饭、谋生的压力,相对前辈们,要幸福的多。因为喜欢曲艺,而走上从艺之路,喜欢,就是最大的动力。穿上这身儿大褂儿,很容易。穿出专业性、职业范儿,则不那么简单。这需要保持一片专情,讲规矩的学,按规范的演,专业便是职业、职业更要敬业、敬业才能成就事业。
我觉得艺术是一种突如其来的感觉吧,就比如你在坐车时,看见一些人或者物,你会觉得这个场景非常的舒服和独特,你比较善于发现周围的美。
成名的艺术家虽然普遍都是疯子,但也具有独特的艺术画风。
有一些艺术你是不懂的,但是艺术表现的是艺术家的内心世界,只是对待艺术的方法比较奇特,而且你们的心境也是大不相同的。
我自己认为,你不受他人的影响,对待艺术和以前一样,从一而终,那么它是会深入你的思想中的,不是骚情,也不是***意,只是单纯的觉得它和你相通。
说老实话,搞艺术的人中甚至不少大艺术家真的是有些“骚情”呢!但是这种“骚情”不是通常人们以为的言语轻佻,举止轻浮,生活放荡,而是对艺术创作一种超乎寻常的情感投入和表现力,艺术家的“骚情”不是对着某一个现实中的人,而是对着他准备创作或正在创作的艺术作品,或者说,“骚劲”是往艺术上使的。
欧洲文艺复兴绘画巨匠达芬奇不“骚情”,能创作出《蒙娜丽莎神秘的微笑》吗?乔尔乔内不“骚情”,能创作出《入睡的维纳斯》吗?提香不“骚情”,能创作出《田园合奏》吗?
法国十九世纪绘画大师安格尔一生钟爱用油画艺术表现女性形象,他饱醮深情地创作了《大宫女》、《泉》、《土耳其浴室》、《照镜子的穆特瓦耶夫人》等经典油画,安格尔如果不“骚情”,能创作出这么至真至美的作品吗?然而,完成《泉》的创作时,安格尔已是76岁的老人了,而更令很多人不敢相信的是,安格创作《土尔其浴室》时,已是80岁高龄了。艺术家的“骚情”在哪,意欲何为,不是很明白的吗?
抽象派油画创始人毕加索一生勤于探索,画风多变,前后经历了红色、***、蓝色、紫色等六个创作时期,据说他每一个创作时期的开始都是因为他遇到了一个激发他巨大创作灵感的女人,可以说这6个女人对毕加索一生艺术创作产生了至关重要的影响,也可以说,毕加索在艺术创作中把“骚情”发挥到了极致。
其实,作为艺术家并不在乎人们说他如何如何“骚情”,艺术家在乎的是他的作品能不能以丰富饱满的情感情绪感染人,取悦人,打动人。
“骚情”是关中地区的方言,是“调情、谈情说爱”之意。
在很多场合下,多指热情过分和无事献殷勤。用在男人身上多指得瑟之意;用在女人身上多指***、献媚之意。如,你这娃骚情得很!小妖精骚情个啥?
明白了“骚情”的基本含义后,下面来正式回答问题。
搞艺术的人真的有些骚情吗?
这事不能一概而论,但搞艺术的人骚情的细胞肯定比别人多些。
为什么这么说呢?下面从三个方面聊聊,未必正确,权当茶余饭后之谈资也。
一、近水楼台先得月。
大导演王全安,大家应该很熟悉吧。王全安与余男的恋情非常像张艺谋与巩俐的。王全安回北京电影学院找演员初识余男,之后的十年里,余男成为了王全安执导的多部电影主角。2007年王全安在柏林当众亲吻余男,两人十年的恋情随即公之于众。王全安曾经说,将他与余男的恋情与张艺谋巩俐的相提并论,是对他一种褒奖;他又说,与余男相处的日子,十分享受,既拍了电影,又享受了生活。拍电影是工作,谈情说爱是私事,能将工作与私事兼顾的,搞艺术的人有得天独厚的优势。
何止是有些?
显然换成“相当”或者“极为”更靠谱一些!
骚情虽然有离骚之指,但经过了几千年的变化,早就变成了轻佻,***,滥情,移情,甚至***之意。
借用楼上几位答主所说之人举例。
同样是勾搭女人,我勾搭了6个就叫不正经,毕加索勾搭6个就叫艺术***?
同样是喜欢厌旧,我抛弃怀孕的妻子追求新欢叫渣男,徐志摩也是这么做的,凭什么他就是情圣?就因为他长得白净,还是因为他能写几首破诗?
都是3P,凭什么我组织的叫***,艺术家就叫开放和前卫?难道不会演戏不会绘画不会吟诗很可耻,是特么罪过不成?
李白在嫡妻死后当年就与刘氏同居,当年也娶她为妻,不是诗仙?
白居易在长恨歌里情根深种恩爱坚贞,后来送人妾室不也糟践么?
“裸体”在国画艺术作品中几乎没有,在油画艺术作品中却经常出现,这是为什么?
所有视觉艺术,包括绘画、雕塑、摄影等,都是一个国家文化观念和审美趣味的外在投射。我国的文化观念以儒家思想和道家思想为基础,通常以“二元辩证法”来看待问题,认识自然规律,把自然万物的运行规律看作是一个有机整体,自然万物的运行都遵学着“自然之道”,只有自然之道保持平衡,整个宇宙才是和谐的。
古人把人看作是自然万物的一部分,人在大自然面前,是很小的一部分。人的所作所为都离不开自然之道的约束,人去适应自然才是生存之道。所以,表现人与自然,人与社会,社会与自然之间的关系,是古人对自我的根本认识。
因此,传统中国画里边大多表现的是自然山水,花花草草,动物花卉之类的东西,很少看到专门表现人的喜怒哀乐的作品,更不要说“***”绘画了。
(赫拉科斯勒杀死雄狮)
而西方的文化观念跟我们截然不同,西方的文化观念历来奉行“物竞天择,强者生存”,认为人不是大自然的附庸者,而是主宰者和改变者,人的价值体现在对自然的改造中。从这个层面来讲,西方人的意识里,大多有以“自我为中心”的思想,把人的权利、尊严、欲望等,看得高于一切。
(宙斯与赫拉)
在这种文化观念的支配下,西方人很早就把艺术视角投向了人。比如,早在2700多年前的古希腊时期,西方人就用雕塑来展现人体的自然之美,男人的体格必须高大、健壮、魁梧,充满阳刚之气和力量感。女人的体态必须要丰乳肥臀,凹凸有致,那样既是生殖崇拜的象征,又是阴柔之美的体现。
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