木木艺术展览,木木艺术博物馆

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于木木艺术展览的问题，于是小编就整理了2个相关介绍木木艺术展览的解答，让我们一起看看吧。北京十大艺术展览馆？“丑书”到底是什么？为...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于木木艺术展览的问题，于是小编就整理了2个相关介绍木木艺术展览的解答，让我们一起看看吧。

1. 北京十大艺术展览馆？
2. “丑书”到底是什么？为何人人喊打却能遍地开花？

北京十大艺术展览馆？

北京十大热门展馆展览包括以下展览馆

1.中国人民革命军事博物馆

2.北京协和医院学术会堂

3.观复博物馆

4.罗红摄影艺术馆

5.蟹岛梦想汽车公园

6.红砖美术馆

7.中国国家博物馆

8.北京梵高星空艺术馆

9.北京杜莎夫人蜡像馆

1、798艺术区的“老牌地标”～UCCA尤伦斯当代艺术中心。

2、豆瓣女神的“爱情信物”～MWOODS木木美术馆。

3、城市里的游乐场～lOMA爱马思艺术中心。

4、最艺术的砖房～红砖美术馆。5、名人的艺术容器～松美术馆。

6、今日不仅此时～今日美术馆。7、中国民生银行投资创办的美术馆～北京民生现代美术馆。8、这是我们的时代～北京时代美术馆。9、为了年轻人发声的地方～Ⅹ美术馆。10、2020新晋艺术中心～山中天艺术中心。

“丑书”到底是什么？为何***喊打却能遍地开花？

丑书就是没有法度，空谈技巧、空谈所谓的虚理念，什么文化内涵，什么艺术高度、个性和创新。丑书，是当代中国书法发展的一大毒瘤。

丑书之坏，在于“以丑为美”。就像将凤姐、芙蓉之流和杨幂、佟丽娅颜值混为一谈，这是审美的扭曲，同时是书法杂碎恬不知耻的表现。而当真让男人选媳妇儿，第一印象自然会将杨幂、佟丽娅作为首先选择，毕竟，“美”就是美，永难谈上丑；“丑”就是丑，就是再怎么精心打扮，也比难免东施效颦。书法也是如此。

丑书的存在，阻碍了书法的正常秩序，影响了书法的良性发展，但是，至今还有不少所谓的“书法家”对此乐而不疲，扛着丑陋的大旗肆意招摇，引来一大批不明真相的人去追随……这实在是当今社会文明的一大害处！

书法没什么丑书，只有俗书。不管用什么表达方式，只要有艺术性就是美的。所谓丑书之争，不过是打击异已的利益之争。 ​

书之妙道，神釆为上。高水平的书法，不是表现在外在有多美观，而是内在的气韵如何。书法最怕的不是丑，而是俗。

书法界一直有巧、拙之争，近年来更催生丑书之辩。学书法，还是应先下拙功夫，宁拙勿巧。否则浮滑习气养成，终生难除。由拙入巧易，由巧入拙难。

书法界对所谓丑书的讨伐越来越暴力，甚至到了阻止被归入丑书的书法家办展的地步。这些人当中，一部分是别有用心的书法圈人士，试图踩别人抬高自己，不过是为了出名、骗钱；大部分则是根本不懂艺术的外行，处于最低欣赏层次。艺术是讲灵性的，馆阁体才是对艺术的扼杀，不许创新是最大的罪人。 ​

可以很负责任地说，那些天天把丑书挂嘴上好像有不共戴天之仇的人，要么根本不懂书法，要么就是骗子。书法界，是油水最多的地方之一，因此也是骗子最多的地方之一。官场上你死我活倾轧有多残酷，书法界就有多残酷。而书协美协，原本就是官场。 ​

“丑书”的出现，体现了人们对于书法门槛的不同理解。很多人以为，在古人的世界中，书写是生活的基本需要，所以，过去写字写得好的人多。但实际上，过去的文化传播条件极差，一般文化人连好的字帖都见不到，很多字贴几乎成了秘密，而今天，你就说你想看谁的字吧，很容易看到，书法进入了彻底平民化的时代。而书法，只要你肯下功夫，也就是投入一个足以写好字的时间，你就能写得很好。好像是梁思成说的，书法是很容易使人获得成就感的东西，就是这个意思。今天对书法感兴趣的大有人在，基数巨大，今天本来就比古代人多，因此实际的书写者可能已经远远超过了过去的写字人的数量，虽然他们在今天还算是少数。有了这个基数，能写一手好字的，同样数量巨大。那么，问题来了，谁是书法家，什么字才是更高层次的？对于这个问题，就有了不同的解答。比方说，第一种，迎合书法的初级审美者（主观未必如此，最终效果如此），初级者是金字塔的塔基，人数最多，声音也最大，因此这样的字在大众口碑不错，但是，书法业内对此评价则不仅不高，还提醒大家规避，称之为“俗书”，认为“俗书”比“丑书”还值得警惕；第二种，自觉与“俗书”划清界限，书者抒也，本来书法就是一种有着强烈个性的东西，当书者写字写到一定程度，就会从它的模仿对象中脱身，以自己的理解来呈现作品，由于是个性作品，初学者观之，不楷不隶，不平不直，超出了自己的审美经验，就以“丑书”称之，此种书法非丑也，只是非大众而已；第三种，本身水平根本无法在众多优秀书法写手中脱颖而出，同时看准了高水平书法不被大众理解的现实，剑走偏锋，专事邪门歪道，以“丑书”面目欺世，这种所谓的“书法”，借助当代艺术的概念和传播手法招摇过市，作为当代艺术，不好评价，但作为书法，实已南辕北辙。书法，本来就是一种书写，是养心之道，是交流的媒介，要想正本清源，那就不以市场的标准衡量为好，非要在市场搏杀一把，那评价的标准就多了，多了就乱，丑书横行，鱼龙混杂也就在所难免。

1.丑书是相对美书而言，美丑本来就是一对阴阳，没有丑也就不存在没，如没有恶就无所谓善，没有***就无所谓真的存在。

2.人类终极方向是去伪存真，弃恶扬善，去丑存美的。但这个过程发展是辩证的，有反复有波折，但趋势不会变。

3.如果说美书的横行，是人类精神的弘扬，是时代人们内在丰富的表现；那么丑书的泛滥，是一种时代精神的堕落，是这个时代人们精神世界的空虚表现。

4.凡事物极必反，阳之盛极则阴至，阴之盛极则阳开。人类文明进程优势看似经常走回头路，其实是文明维度不断升级的过程，是多文明螺旋式叠加上升的过程，其过程不断辩证发展日臻完善。

5.物质和精神平衡发展，实现双丰收。物质或灵魂有其一太快，另一跟不上脚步造成脱节，而形成如丑书怪像重生。一旦平衡发展，一切必将回归！

如一个女孩漂亮与否事实上并不需要太多知识才能鉴别，美丑并不是一件需要高素养才能判断的事情。元芳，您怎么看?

谢谢邀请。

首先声明，我对“丑书”一词，一无所知。回答这个问题，只凭杜撰，一知半解，加上臆造，说说个人看法。若有缪误，千万不要对号入座。因为我不是书法家，连一个书法爱好者都谈不上，只是喜欢写字。其实没有资格谈书法，行家里手千万别跟我一般见识。

窃以为，用笨话说，书，就是写字；书法就是写字的方法，是不是还可以叫章法，规矩？

而书法艺术，是不是可以认为，就是按规矩，照一定的方法、章法写出来，让人觉得美观，也就是好看，有一定的欣赏价值，还能给人书法以外的精神感染，或意外的人性、理性的启迪与享受，才可以称叫书法艺术。而一般的写字，还不能叫书法，更谈不上书法艺术。

真正的书法艺术，是不是还可以可以叫美书。

反过来，不按规矩，胡乱涂鸦，让人看一眼，不想看第二眼，甚至满篇找不到一个像汉字的影子，如同飓风吹翻一个草垛，黏糊饼一块，连字都称不上，还能叫书法吗？如果硬说这是书法，是不是人们就把这满地狼藉，当成那个“丑书”了，我也不知道。

有经验的农民大叔，堆塑的草垛，我看过——一场的谷草，在他们灵巧的大手摆弄下， 堆成垛后，把顶拍实了，四周涮齐了，堆脚掖紧了，扫干净场面，你再看，那才叫艺术品：有的像馒头，有的像宝塔，有的像元宝，有的……不用想象，惟妙惟肖。我小时候，看着这些草垛好玩，常常一边转着圈欣赏，一边羡慕大叔们的手艺，甚至拿来纸笔，把它们一个个画下来。

哪像这些劫后狼藉，也叫艺术，不知道凭的是哪三条，还自诩为高深莫测。这不是以丑为美吗？

看不懂。

下面哪幅能让人看的懂，看不够的，那可能就叫书法艺术。让人恶心的是不是就叫丑书。

到此，以上就是小编对于木木艺术展览的问题就介绍到这了，希望介绍关于木木艺术展览的2点解答对大家有用。