艺术市场泛***化,艺术市场化的利弊

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场泛娱乐化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍艺术市场泛娱乐化的解答，让我们一起看看吧。如何看待传统文化娱乐化综艺化？如何...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场泛娱乐化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍艺术市场泛***化的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何看待传统文化娱乐化综艺化？
2. 如何看待“国风文化”的泛娱乐化现象？
3. 娱乐和艺术，娱乐可以随时有，那艺术呢，会为了世俗眼光而放弃吗？

如何看待传统文化***化综艺化？

笔者认为 : "传统文化***化综艺化"现象，也是传承传统文化的重要方式之一。

优秀传统文化的传播与传承，其方式多种多样，不仅仅局限于"直白式说教"，"***化、综艺化"方式也是其重要方式之一。

传统文化的传播与传承，其关键要注重两点。一是去其糟粕，取其精华 ; 二是让人民大众普遍接受与理解。"***化、综艺化"方式，在传统文化传承过程中，也有自身固有的优势与劣势。

其优势在于它能够形象地、生动地显现时代精神，以一种人们喜闻乐见的方式传播文化。正如鲁迅先生所说的，"嬉笑怒骂皆文章"。寓教于乐，克服了呆板式说教的局限性，更利于传统文化传播与传承，更利于大众对传统文化的理解与接受，故不失为一种良好的传承方式。

但是，它也存在局限性。由于它不是"直白式"的说教，所以对创作者的知识水平和对传统文化精髓的理解要求较高，同时还要求创作者对生活和时代要有深刻理解，具有较高的道德修养，否则，就容易走到媚俗的路上去。

就谈到这里吧！您有什么见解？请在评论区讨论。

关于传统文化是一个比较大的概念，他涵盖这个社会的诸多表现形式，例如：文化遗产、民族历史、非遗文化、村落习俗、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、特色美食等等···

但是从时代进步的角度来看，许多传统文化要么已被人遗忘，要么是存在着无奈和惋惜，因为传统文化毕竟经历了几百年的沿革，有些是迂腐的，也有些是需要传承的，然而在当今科技进步、人工智能、互联网飞速发展的今天，这一代人仿佛对传统文化的兴趣并没那么强烈，比如，从传统文化中谈国学、论语、诗词、周易、琴、棋、书、画等，有些内容已经编入教学大纲，从小学开始了解中国传统文化，也有些孩子已经报了琴棋书画，但很多孩子只把这些传统文化当成了应付考试加分的一种手段，但从根本上还理解不了中国传统文化的含义，不用说孩子，也包括大人。

因此，在当前互联网、新媒体发展迅速的背景下，传统文化正与***综艺节目发生巧妙的结合，才让更多的人们更有兴趣、更有欣赏性、深刻的了解中国传统文化；那么，我从以下几点论证，就可以看出传统文化在这个时代已经开始萌芽。

第一，从电影记录片的拍摄角度来看，大家都知道，中国很多传统记录片，类似于《故宫》《大国崛起》等等，在这些传统文化叙述中都运用了厚重、庄严的方式来描写，所以在受众群体中看这些片子的人仿佛都是专业人士和业内感兴趣的人，覆盖不了大部分人，而自从拍摄了《舌尖上的中国》之后，各大频道利用这种题材，随之演变出了与***综艺相结合的节目，来体现中国传统文化、乡村文化等等，比如：浙江卫视拍摄的《十二道锋味》，运用明星艺人谢霆锋参演的形式，实现传统美食文化***化、综艺化，再比如山东电视台的《百姓出神》等等，也打出了自己的品牌。

第二，从非遗文化产业来看，中国的非遗文化博大精深，是散落在民间的璀璨珠机，是历史文明的见证，是中国千变年来的精神文明财富，然而，当下许多文化遗产都是经过人们奋力抢救挖掘出来的，但还有很多文化深埋在民间，被人遗忘；在随着老一辈子的去世，面临着无人继承的无奈和心酸。直到今天，以非遗文化为代表的，自贡花灯产业已把花灯文化做到了全世界；每年春节举办的大型灯会，让现在的孩子们通过商业展演、综艺***的形式了解到了中国传统文化；

还有今天的头条、抖音，利用新媒体让头条创作者挖掘农村文化题材进行写作，形成了30多万的头条三农领域创作者，还有抖音推出的非遗合伙人***等等，都是属于将中国传统文化与当代***化、综艺化结合的一种传承、保护的新趋势。还有《爸爸去哪儿》综艺节目，也潜移默化的将中国许多村落文化进行了展示。

因此，通过以上几点分析，当前中国传统文化***化、综艺化，是迎合了当前市场发展的规律，是未来继续发扬传统文化的一种表现形式。

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。

传统文化包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

要对传统文化进行保护传播就要做到继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。而文化的建设，必须坚持继承、吸收、创新。

随着社会文明的不断进步，人们越来越偏向于***方向，所以传统文化改变枯燥之处融入***之中，也是文化的进步与创新，毕竟一成不变会被社会淘汰。

传统文化适当的***化综艺化反而是更好的适应社会进行一代一代传承。

“传统文化”***化，首先要对传统文化进行不要的区分，对于艺术方面的传统文化，***化一些便于艺术传承，雅俗共赏，如戏曲、书画、诗词等，但要***庸俗化、低俗化。而有些传统文化是不应被***化的，再次略谈一二：

一、传统风俗。传统风俗既有时代烙印又受环境熏陶，在一定群体有很深的感情基础，不应随意***化。

二、经史典籍。经史典籍传承千年，是民族文化的根基，从学术层面上做与时俱进的研究阐释是必要的，不能随便***化。

三、历史。历史是用来传承和警示的不是用来***的，忘记历史意味着背叛。

总之，我们要历史的看待和传承传统文化，而不能不求甚解肆意曲解传统文化，这是我们对自己民族的尊重。

现在信息大爆炸时代，不是酒香不怕巷子深的时候了。传统文化被淹没在一些精心包装的商业活动中。我觉得与时俱进是好事，让更多的人去关注，去喜欢有利于传播和传承。就好像某个艺人，如果不上节目，不出新闻稿，不弄点作品就没人知道一样。可以参考张嘉倪，演戏演了很多不温不火，但是因为参加了妻子的旅行，反而收获了一众粉丝，也让更多的人去了解她并去看她的剧，发现她的演技。把传统文化比做人，这就好理解了吧。

如何看待“国风文化”的泛***化现象？

国风？什么叫国风？穿个汉服，把歌词写的俗不俗，雅不雅的叫国风么？不说中国通史，中国简史看过没？儒释道文化做过了解没？没事多看看书比什么都强，内里子没装东西，外衣披的再好看，让人看了笑话。

过去还挺喜欢那些古风音乐，现在一听就起鸡皮疙瘩，包括看汉服党。。。

真的玩复古，咱们先把连裆裤脱了再去穿汉服，吼不吼哇？

有些东西，放在博物馆里就行了，没必要整天推广，还不准人批评。。。

王莽、袁世凯倒是喜欢这一套，嗯嗯。

谢谢提问。历史的精华都是从现实的糟粕中选举出来的，你是只看选举结果不可选举过程。动不动就不够格。唐代至少两百多年，每年一万首诗，至少两百多万，但是《全唐诗》有多少？今天的***每天几千部在创作，每年将近一万部***，二十年后能有多少？五十年以后还能有多少？文化是人民的文化，人民是文化的唯一载体，也是唯一的创造者，但是，在创造的过程中，也不免精粗不一，需要去粗存精。最近一个研究书法的大骂魏碑是低俗书法，二人转是低俗文化，我真不知道这[_a***_]是怎么读出来的。“国风”来了，这是好事，但是，热风冷风，适应者不同，最后还得创造真风雄风，这需要一点“选举时间”，杜甫在唐代并没有被选举，这就是国风历史。

***就***。毕竟所谓的国学走出书斋，面对大众，这需要一个适应过程。

初步看只是图个热闹，慢慢也会会严肃起来的。

当然，如果真的以国学为***，那倒不如没有***的好。

这是现代社会的潮流。不要把所谓的国风文化隔离于现实，有些文化现象不是你哪个人感觉不舒服，就应该抹杀的，2000年以前的国风与现在一样吗？上世纪八十年代与九十年代比，又一样吗？你们把国风文化与现实的结合扣上所谓的***化，就是自我封闭。不同的时代有不同的文化符号，国风文化之所以能够传承数千年，与时俱进是其最大的生命力。

首先，国风文化流行，被推广、被传播是件大好事，这是国风文化走向世界、矗立世界之巅的必然趋势，谁也无法抵挡。

国风文化泛***化在当前阶段其实有些无奈之举，也有它背后必然的历史原因。

我们每个人都希望国风文化能正气凛然、堂而皇之走向康庄大道，走向更高殿堂，可历史留给我们的是太多的遗憾：

新中国成立后，有一时期，国风文化断层，离我们越来越远；

改革开放以后，又以经济为风向标，崇洋***，学习西方文化，认为外国的月亮比中国圆。而全民向“钱”看的结果是物质水平提升了而精神文化层面却下降了；

现阶段的社会的主流年轻人更是网络科技时代的产物，一部分人沉迷网络、物欲横流、精神空虚，在游戏与***当中寻找生命的意义。

国风文化本身就晦涩难懂，不易被接受、被传播，而现在的年轻人离国风文化太远太远了，到西方世界兜了一圈回来后还是觉得我们国风文化好，到但为什么好，好在哪里却不知道。而年轻人更愿意看到或听到***化的内容，老古董也会遇到新时代，不用***化的方式去传播实在是不好走通。

凡事皆有个度，可以适当***用***的方式去传播国风文化，但不可扭曲化、歪斜化、妖魔化。

弘扬国学文化，传播正能量，请多关注、转发~

***和艺术，***可以随时有，那艺术呢，会为了世俗眼光而放弃吗？

是的，现在***随时有。并且占据了主导。很多人为了追求***艺术只能退而求其次了。可以看见为了迎合世俗。真正的艺术已不那么受待见了。但我相信真正的艺术是不会消亡的。

谢邀请。

艺术，是***的升华。

***，是生活的调味剂。

***，在生活中体现着人们的兴趣爱好，思想灵感，审美取向。

艺术，把***注入了思想内涵，把人们智慧通过艺术作品，巧妙的结合在一起，体现了不同国家民族的风俗和文化。或张扬，或含蓄，或唯美，或写意。艺术，分门别类，把现实生活精细化，规范化，使得人们的文化生活更加高雅时尚。

所谓世俗，即大众化。既然艺术来源于生活高于生活，那就不能，也不该摒弃大众化的艺术形式。大众化是根，艺术不能丢失根，脱离了根基，将是无意义的脱离实际的虚***艺术。在封建社会，艺术只能为小众欣赏、服务，无论是西方还是东方，都是如此，比如芭蕾艺术，叫***芭蕾舞团，至今还在延续这个名字。现代社会，艺术不再只是为小众服务，艺术已体现在生活的每一个角落。谈话艺术、处世艺术、建筑艺术、装潢设计艺术等等，时时处处体现着艺术的魅力。乃至生活的艺术，都是体现智慧生活的个性特点。

因此，不会也不可能放弃艺术追求和创意。

艺术是一种文化境界，也是每一段历史的展现，***中也可以充满着艺术，在文化人的眼中，会带来很多的遐想和思考。笔者认为:总的来说，没有艺术的***是庸俗的，一现而过。我在***表演时，一直追求艺术的细胞，这样才会有更精***的***展示。

这是一个人思想追求的精神再现，所以说:我绝不会因为世俗而放弃对艺术的追求！

到此，以上就是小编对于艺术市场泛***化的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术市场泛***化的3点解答对大家有用。