打压艺术品市场,打压艺术品市场的原因

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于打压艺术品市场的问题，于是小编就整理了4个相关介绍打压艺术品市场的解答，让我们一起看看吧。老百姓收藏高古玉将来是不是没有发展？古...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于打压艺术品市场的问题，于是小编就整理了4个相关介绍打压艺术品市场的解答，让我们一起看看吧。

1. 老百姓收藏高古玉将来是不是没有发展？
2. 古时候的武林中的各大门派的收入怎么来？
3. 古时候的武林中的各大门派的收入怎么来？
4. 魏忠贤和客氏为什么残害后妃，导致天启皇帝绝嗣？

老百姓收藏高古玉将来是不是没有发展？

老百姓收臧的高古玉一般很难认可。应该没有办法证明到底是那里出土，或是有什么历史能证明正确的年代。只是凭纹饰，沁色，玉质几方面来断定。所以产生了专家，他说是就是，没有专家认可，讲到天外去也没用。

高古玉历经几千年的历史更替，能流传下来的早已十分有限。任何收藏升值都离不开真、精、稀、三点，物以稀为贵，投资收藏高古玉无疑成为一种投资保值的最明智选择。随着时间的推移，连玉料都将日渐枯竭的今天，收藏高古玉器这颗常青树，未来以其悠远的文化含量，极高的艺术品位笑傲江湖。

观点：视情况而定

分析：

1，什么是高古玉？

高古玉多为帝王***达官贵人用玉，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。属于精英阶层用品，普通庶民难得拥有，甚至难得一见。

2，高古玉的特点

高古玉是稀有玉制品，品质卓越，价格奇高。

基于以上原因，存世的高古玉价格都不菲，普通老百姓，一般藏友，如果能遇到真品，并且你能承受极高的价格，当然值得收藏。但也要遵守基本原则，那就是量入为出，收藏原本是为了增加生活乐趣，如果因为收藏而影响生活质量，不收藏也罢。

题主限定在“老百姓”，那么，答案就是肯定的——高古玉完全不适合“老百姓”收藏。

为什么？

第一，“老百姓”没有高古玉收藏的渠道。高古玉属于未开放市场，它的交易实质上是灰色交易，然而，与此相对，人们又都知道高古玉属于极高价值的东西，这就使得这一市场险象环生。好的高古玉，价格并非“老百姓”能玩得动的，而中低端市场，随着作***水平越来越高，这一市场基本步步是坑。作为业内行家，高古玉流通的藏家途径都有一定保障，可是普通“老百姓”所能接触到的，却基本上都是靠不住的渠道，用“老百姓”那点可怜的知识跟专业作***者斗智斗勇，死亡率接近百分之百。凡是你能看得上，又买得起的，基本就是***货。

第二，一种收藏有没有前途，其实主要是指兑现，也就是变成现金的难易度。而收藏市场或者就是高古玉的变现，取决于你的人脉***。你的人脉***月收入5000元和月收入500万元完全是两个概念。“老百姓”根本就不知道500万元月收入的人在哪里，就算你手里有好东西（基本上不可能），你的东西能卖出多少钱？

当一种收藏品，你既不知道怎么买，又不知道怎么卖，它对你有什么意义呢？这就是所谓“老百姓”与高古玉的基本关系。

谢谢您的邀请！首先我们一定要搞清楚什么是高古玉，高古玉就是汉代以前的古玉，包括两汉。高古玉为什么让人着迷？首先因为它等级极高，不管是文化期时代的神玉，还是夏商周之后的王玉、权玉时代，它是神权和王权的象征！非普通百姓所能企及的，因此说高古玉等级极高！其次高古玉相比较中古玉，高古玉数量稀少，年代久远，俗话说物以稀为贵，因此高古玉的文化价值和历史价值极高！再次，高古玉制作，文化期拙朴神秘，王玉时代精美绝伦，非中古玉和近古玉所能比，您一旦爱上了高古玉，就不想再喜欢中古玉和近古玉了，高古玉雅，中古和近古玉俗；一个是阳春白雪，一个是下里巴人。

中国有八千多年的玉文化，国人爱玉历史悠久，和氏璧价值连城！完璧归赵耳熟能详，康熙字典里，有近300个字是和玉有关的，都是褒义词！

综上所述，高古玉在各大拍卖会，成百上千万的成交价，就不足为奇了！老百姓收藏高古玉并不是高不可及，可以量力而行，但确保东西开门的真品，因此说，必须好好学习高古玉的鉴定知识，练就一副火眼金睛，避免在收藏道路上，上当受骗。因为高古玉它的身份极高，所以仿品铺天盖地。

虽然目前市场对高古玉没有放开，随着国家文物法修订出台以及国家对华夏文化的重视，高古玉的春天即将来临！因此说，老百姓收藏高古玉是有很大的发展前途的，前提是要收藏真品、精品、稀有品！祝您和广大收藏高古玉的藏友，且藏且珍惜！

古时候的武林中的各大门派的收入怎么来？

悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。

古代武林各大门派的收入怎么来？

如宗教性质的肯定有善男信女的资助，光是香油钱、香火钱就是一大笔收入。古往今来，举凡灾祸，平民系数饿死，也没见饿死和尚老道。若是谁家有法事，这些僧道走上几趟念几棚经，收入更是可观；赶上驱邪做法，则收入更是不凡。

不管正道邪道，举凡带有宗教性质的，收入都不是问题，不用辛苦劳作就有钱赚。如日月神教、神龙教、拜火教这样的大型民间宗教团体，其中成员很多就是富人，随便忽悠几句，那些被***的教民就可以把全家积蓄拿出。远的不说，就说几十年前的一贯道，善男信女把房子卖了供奉神灵的大有人在。说点更近的，时下哪座寺庙哪座道观不赚的钵满盆满。

不具备宗教性质的门派收入怎么来呢？

不具备宗教性质的门派其实跟现在的武术培训部差不多，想要学武就要交钱。没钱叶师傅不传授你咏春拳，黄师傅也不传授你无影脚。

除了授徒赚钱之外，一些门派还兼任看家护院、帮助衙门抓捕悬赏盗贼、或者替人保镖什么的。这很像现在的保安公司，赏金猎人和快速公司啊。这笔收入相对于授徒要可观的多，不敢说大富大贵，维持生计还是没问题的。

我们现在看得武侠片多了，认为古代门派都很威风，穿的也光鲜，***一个个耀武扬威。其实并不是这样的，通过清代留存的一些老照片和老建筑，我们可以看到有些所谓的门派不过就是有些刀枪，大当家看上去跟普通人没什么区别，长相既不威严，穿的也不华丽，甚至有些人衣服上还打着补丁。门派做大了，朝廷就要防着，古往今来，皆同一理，因此不要被武侠片迷惑了。

帮派分为两种，一种是宗教式。例如，少林，武当，峨眉。一种是江湖混式。比如，丐帮，长乐帮，青城，华山等诸多门派。

先说第一种，第一种产业来的比较简单，有皇帝赏赐，朝臣富商捐赠，百姓供奉香火。他们也会大量购买田地，置办商铺，然后出租，收取租金。灾荒年也会赈灾救济，形成循环。他们囤积大量财务粮食，收入民心，这样威胁到了朝廷的统治。历史上两次灭佛***都是如此。

第二种，主要靠下面的孝敬，会有很多，大富商，小团体依附。每年交一定钱粮财物。也会有自己的产业。

明面基本上就是这些。但到明朝，因为侠以武犯禁，朝堂开始打压民间帮派。

个人认为，古时候帮派收入应该来源于***的入会费，像以前的武馆，招*** 都要给费的，还有就是帮派有自己的地盘，可以出租，收取租金，搞自己的项目，像快递呀，就是以前的镖局，那些歪门邪道的帮派接什么***越货的勾搭，那时又没什么工商，要政策执照，靠的是人多

古时候的武林中的各大门派的收入怎么来？

悟空问答，有问有答，且听大狮来答题。

古代武林各大门派的收入怎么来？

如宗教性质的肯定有善男信女的资助，光是香油钱、香火钱就是一大笔收入。古往今来，举凡灾祸，平民系数饿死，也没见饿死和尚老道。若是谁家有法事，这些僧道走上几趟念几棚经，收入更是可观；赶上驱邪做法，则收入更是不凡。

不管正道邪道，举凡带有宗教性质的，收入都不是问题，不用辛苦劳作就有钱赚。如日月神教、神龙教、拜火教这样的大型民间宗教团体，其中成员很多就是富人，随便忽悠几句，那些被***的教民就可以把全家积蓄拿出。远的不说，就说几十年前的一贯道，善男信女把房子卖了供奉神灵的大有人在。说点更近的，时下哪座寺庙哪座道观不赚的钵满盆满。

不具备宗教性质的门派收入怎么来呢？

不具备宗教性质的门派其实跟现在的武术培训部差不多，想要学武就要交钱。没钱叶师傅不传授你咏春拳，黄师傅也不传授你无影脚。

除了授徒赚钱之外，一些门派还兼任看家护院、帮助衙门抓捕悬赏盗贼、或者替人保镖什么的。这很像现在的保安公司，赏金猎人和快速公司啊。这笔收入相对于授徒要可观的多，不敢说大富大贵，维持生计还是没问题的。

我们现在看得武侠片多了，认为古代门派都很威风，穿的也光鲜，***一个个耀武扬威。其实并不是这样的，通过清代留存的一些老照片和老建筑，我们可以看到有些所谓的门派不过就是有些刀枪，大当家看上去跟普通人没什么区别，长相既不威严，穿的也不华丽，甚至有些人衣服上还打着补丁。门派做大了，朝廷就要防着，古往今来，皆同一理，因此不要被武侠片迷惑了。

个人认为，古时候帮派收入应该来源于***的入会费，像以前的武馆，招*** 都要给费的，还有就是帮派有自己的地盘，可以出租，收取租金，搞自己的项目，像快递呀，就是以前的镖局，那些歪门邪道的帮派接什么***越货的勾搭，那时又没什么工商，要政策执照，靠的是人多

帮派分为两种，一种是宗教式。例如，少林，武当，峨眉。一种是江湖混式。比如，丐帮，长乐帮，青城，华山等诸多门派。

先说第一种，第一种产业来的比较简单，有皇帝赏赐，朝臣富商捐赠，百姓供奉香火。他们也会大量购买田地，置办商铺，然后出租，收取租金。灾荒年也会赈灾救济，形成循环。他们囤积大量财务粮食，收入民心，这样威胁到了朝廷的统治。历史上两次灭佛***都是如此。

第二种，主要靠下面的孝敬，会有很多，大富商，小团体依附。每年交一定钱粮财物。也会有自己的产业。

明面基本上就是这些。但到明朝，因为侠以武犯禁，朝堂开始打压民间帮派。

魏忠贤和客氏为什么残害后妃，导致天启皇帝绝嗣？

天启皇帝不知道，唯一一次可能知道的机会就是杨涟弹劾魏忠贤的时候杨涟把这条写了进去。

但结果你知道的，魏忠贤跑到天启面前哭诉，说有人弹劾我，我是冤枉的，天启说，把奏疏拿来。魏忠贤战战兢兢地拿来了。天启又说，读给我听。魏忠贤心里松了一口气。朗读的是魏忠贤死党司礼监掌印太监王体乾，他的罪大恶极部分省略，大事化小，小事化了。天启听完，说，你回去接着干吧，没啥大事了。

也正因为魏忠贤和客氏害得张皇后流产，导致张皇后和他俩结下梁子，最终在天启病危的时候打破了魏忠贤狸猫换太子的***，并成功劝天启传位给弟弟，也就是崇祯。

最后再说一下魏忠贤为什么要害天启的儿子们。因为当时天启才20多岁，如果这时候生了太子，长大后不受控制就完了，所以想掌权个几十年，再让天启生也不迟，反正天启年轻。

所以，崇祯即位后装孙子，一口一个“厂公”，骗的魏忠贤认为崇祯真够意思，是第二个天启。

明史大多是被清朝篡改过的，所以是不是真的还不好说

如果其是真的我认为，客氏和魏忠贤残害后妃是因为两人想学习吕不韦，通过后代控制大明，两人是想通过自己安排的宫女怀孕，或者客氏自己怀孕生的孩子来当皇帝，可惜，明朝的太监虽然权利很大，但在皇权面前还是不堪一击。

客氏对于天启皇帝来说，可以说是其感情寄托，所以说客氏才能横行后宫，当然这也导致了其的结果

天启帝在大多数人眼里是一个只会木匠的昏君，历史上他是褒贬不一，他爷给了一个烂摊子，他爸又早死，16岁既位，在位七年，在权术上肯定不是魏忠贤的对手；

在中国历史上只有明朝的皇帝比较大胆的放权，他们虽然放权但不会放心，所以东西厂又成为皇帝的集权监察机构，也就造成君权和臣权很难磨合，明朝的皇帝就想出让臣权制衡臣权，在明末党争成风，朱由校继位之处重用东林党，提拔一些能臣，吏制稍显清明，但由于宠信宦官，纵容魏忠贤和客氏，在后宫荼毒妃嫔，在朝陷害忠良，三个儿子，三个公主，全都早早死。内灾外战的情况下天启仍然只顾木头，只有天启大爆炸才在不得已下罪己诏，大赦天下。连死了都叫弟弟一定要重用魏忠贤。

这位木匠皇帝对明朝最大的“贡献”就是重用魏忠贤，

天启皇帝差不多是个文盲，由于小时候他爹不受待见，弄得他一家也被备受冷落。堂堂皇子，正经学都没上过，也是挺惨的。但是，天启对木匠活特别精通，可以称得上一代宗师了，据说做的非常好。可惜的是，上天给他安排的偏偏是皇帝这个职务。

做木匠活可以，但是做皇帝可就严重不合格了。当时的大明，内忧外患，危难重重正需要一个有能力的铁腕皇帝来力挽狂澜，可惜可叹！

没文化很可怕，尤其还是当皇帝。皇帝不理朝政，宠幸宦官，一心只做木匠活。客氏是他的奶妈，朱由检估计一直把她当做亲人来对待，还有魏忠贤，朱由检对这个老奴仆还是很喜欢的，因为有了他省了好多麻烦事，直到天启皇帝死，都很信任他，这也是魏忠贤的本事。据说，客奶妈长得异常妖艳，还经常出入朱由检的寝宫，估计他俩还有一腿。

这两个人利用了天启的信任，做了很多坏事。但是这两个人也怕失势，因为没了天启就啥都没有了。也很害怕天启有孩子，他俩害怕掌控不了！所以背地里这两个人为了自己，也做了很多对不起天启的事，这两个人很坏！很坏！

多谢朋友邀请！

魏忠贤在明熹宗朱由校年幼时就跟随他，而客氏是朱由校的乳母，都是亲信。所以朱由校继位之初，就给他们封赏，客氏为奉圣夫人。在客氏的帮助下，不识字的魏忠贤竟然成为司礼监的秉笔太监。

按照《明史》的说法，魏忠贤和客氏互相勾结，祸乱后宫，使得明熹宗至死没有儿子。如果这种说法成立，二人算得上罪大恶极，那么，明熹宗为什么没有处置他们，反而一直信任他们呢？

首先，明熹宗是有过孩子的。

朱由校登基时已经成年，身边也有女人，天启元年册立张氏为皇后，在位七年。期间，范慧妃给他生过一个儿子，可惜夭折，慧妃此后失宠。

其次，魏忠贤和客氏的许多勾当，起码在名义上是得到明熹宗认可的，用今天的话来说，是程序合法。

杨涟在弹劾魏忠贤时，曾指责他与客氏勾结，害死张裕妃。当时张氏被传有孕，因些封妃。但张氏性格刚烈，得罪了魏忠贤和客氏，于是“矫旨勒令自尽”，逼令她自尽，但是有皇帝的旨意。

第三，有些指责没有实证。

天启三年，张皇后有孕，魏忠贤和客氏把她身边的宫人换成自己的亲信，暗施手脚，最终导致流产，据说是一个已经成形的男婴。杨涟说：“传闻忠贤与奉圣夫人实有谋焉”。

到此，以上就是小编对于打压艺术品市场的问题就介绍到这了，希望介绍关于打压艺术品市场的4点解答对大家有用。