秦腔艺术家高洁简历介绍,秦腔艺术家高洁简历介绍资料

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦腔艺术家高洁简历介绍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍秦腔艺术家高洁简历介绍的解答，让我们一起看看吧。

1. 你了解了多少中国文化？
2. 在外国人眼里什么最能代表中国文化？

你了解了多少中国文化？

感谢邀请！我们中华文化是几千年老祖宗的遗产，主要包括语言文字，文化典籍，民族精神，道德***等。 具体要说，洋洋洒洒几万字也说不完！我只说我们中华文化的精髓，就是天人合一，人与自然合谐统一，也就是和谐精神！不主张国度间的对抗对立，这种和谐，有哲学，宗教，文化，美学方面的交流，沟通，抱着宽容心态面对世界文化多样性，复杂性！可以说，世界如果接受了中华文化，战争的起源就没了，地球人类就会迎来和平的曙光！认识粗浅，与朋友们共同探讨！

中国文化源头是易经，首先要知道文化一词来自易传。孔子作易传说，观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。文化一词出现在这两句话中，第一句指中国人仰观天文就是宇宙自然现象，从现象内涵中开悟造字造词。比方说，雷火丰卦，丰收一词来自雷火丰卦。圣人看见打雷和太阳（易经中太阳就是火）两个自然现象，根据自然现象内涵。知道春天以后，打雷带来雨水。太阳日晒，带来光合作用。必然会造成大自然的丰收，一对比干旱年没收到，收到当然是丰收。自然丰收后，丰收成果被人们享用了。圣人总结自然的丰收有德性，得到是德。人要向自然学习，不但学习丰收的条件，也要学习丰收的无私奉献。这就是观乎人文以化成天下，让人们人们从自然现象中觉悟的文化化成天下。人们在易经中学到需求常理，诉讼常理，蛊惑常理。损失常理，利益常理，大过常理，小过常理，大有常理，丰收常理，旅游常理，涣散常理，改革常理，革命常理，解放常理等等四百四十八个常理形成中国文化源头。一直用到现在，从没过时。只是人们不记得这些文化是来自易经，更不知道文化，文明词汇是孔子造的。

谢邀。中国文化是中华文明演化汇集成一种民族特质与风貌的民族文化，是民族历史各种思想文化观念形成的总体表征。其是祖先所创造的历史悠久、博大精深`具有民族特色的传统优秀文化，上下五千年的中国文化尽显大国风范。

中国文学文化:文化开山鼻祖孔子，春秋教育家;儒家学派创始人。孟子被称为亚圣，两人并称孔孟。大学、论语皆为传世经典。我国第一部通史(史记)，汉司马迁所著。鲁迅称之为绝唱，共13篇。唐代杜甫为现实主义诗人，其诗广泛而深刻地反映社会现实，被称为诗史，有著名的三吏与三别。中国四大名著:吴承恩的长篇神话***西游记;明初罗贯中长篇章回体历史***三国演义;施耐庵的反映农民起义***水浒传;以及清曹雪芹现实主义长篇***红楼梦。

古典意象文学文化:意象文化承载着文人墨客的情思，其丰富了艺术作品内涵，使文字更加含蓄凝重，隽永优美，是古典文学的一颗明珠。例如流水:李煜词:问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。流水与离愁贴合，是古诗词中常用的表现方式。又如:红豆即相思豆。王维相思诗:愿君多***撷，此物最相思。抒发对友人眷念之情。婵娟:多用于形容女子，常喻月亮为美女，故称月亮婵娟。

中华风水文化:我国风水文化己有6千年历史，古人总结风水领域，发展为线索，对人文自然、建筑等风水现象探索，对当今风水状况，皇城民居风水寻根溯源以及山川名胜古城镇趋势加展示，对风水案和有争议的现象则如实记彔报道。

华夏戏曲文化:我国戏曲剧种多达360余种，可谓世界之最。亁隆年间，四大微班陆续入京，同时又接受昆曲、秦腔剧目，曲调和表演方法通过不断融合，最终形成国粹京剧。昆剧、越剧、评剧、粤剧、秦腔、评弹以及现今炙热的相声表演和东北二人转。可谓百花齐放百家争鸣。

很抱歉，我只知道中华文化的总源，简单的说一下。《老子》中说得很清楚，中华文化的总源就是史前文明遗存、无字天书――曲全，《老子》中第二十二章的内容从开头“曲则全”到结尾“古之所谓‘曲全’者，岂语哉？诚全归之”完全是解释、评论、歌颂和赞美曲全的。曲全是中华文化的总源，一共有九个名称，按照取名的先后顺序依次是：龙、曲全、爻、易、太极、道、大象、一、大成。老子的著作《老子》就是翻译曲全的专著，孔子的《系辞》是孔子实践曲全中的一些内容后写给老子的报告。

在外国人眼里什么最能代表中国文化？

谈起中华文化，很多人会说熊猫、长城、故宫、龙、清明、端午、京剧、民歌、书法、剪纸、灯笼、中医……这些都是中华文化。这是不准确的，这些都只是中华文化的载体或者说是符号，不是中华文化本身。文化不是具体的实物，文化是一个民族的思维方式、行为准则、精神和灵魂。就像一个人，他的服饰、发型、说话声音的大小、走路的姿态、甚至他的肉体都只是他的外在表象，一个人的品性、精神和灵魂才是他本身。

无论这个世界如何看重表象，如何看脸重颜值，对于文化，我们不能只重视文化的产品和载体，更要重视文化本身的思路、精神和灵魂。作为中华文化的先行者，我们必须在内心清楚我们的文化思路、精神与灵魂，是这种民族的思路精神和灵魂附着在某种物质之上，这种物质或产品才会在某种情境中成为文化的形体或文化表征。

说长城是中华文化的表征，是因为它象征着中华民族工匠精神的智慧，象征着中华民族“以退为进，以和为贵”的精神，所以它才成为中华民族的象征；说黄河是中华文化的表征，是因为中华民族的祖先最早孕育于黄河流域，它象征着母亲。黄河河道变化多端，它象征着世世代代中华儿女与黄河斗智斗勇的精神，所以它才成为中华民族的象征。

同样，龙为什么是中华文化？是因为它活灵活现，变化多端，是中国人思维方式的象征，不是因为它面目狰狞、丑陋邪恶。清明节为什么是中华文化？是因为它反映着中华民族祭奠祖先，永不忘本的本性，不是因为柳条变黄适合踏青。端午节为什么是中华文化？是因为屈原作为爱国诗人，为了国家利益可以放弃自己的生命，屈原象征的是我们中华民族的民族气节之灵魂，不是因为可以赛龙舟吃粽子。

书法、国画为什么是中华文化？是因为汉字本身就是中华文化的灵魂，每一个笔画都蕴藏着丰富的华夏韵味和道理，是因为国画的写意追求的是天人合一的境界，是人与大自然和谐相处的美好；红色为什么是中华色？是因为红色代表着喜庆欢悦、中国人爱热闹的本性，它象征着中华儿女浴血奋战的精神，代表着为国牺牲的高洁；京剧为什么是中***粹？是因为京剧本身就是徽剧、昆曲、吹腔、平调、梆子、秦腔等多种剧类的融合，是这种融合的本质象征着中华“求同存异、大同小异”的文化精神内核。

孔子为什么成为中华民族的文化名片？首先是因为孔子为中华民族奠定了***道德的基础，让我们生为华人而知道如何追求自己的生命价值；第二，是因为孔子有着“天下一家·世界大同”的理想追求，以及中正谦和的行事法则，他的“和而不同”可以成为二十一世纪世界各国文化交流、政治决策等方面最基本的通则；第三，孔子的一生是为理想而奋斗的一生，有着“明知其不可为而为之”的光辉生命形象；当然孔老先生还有诸如彬彬有礼、平易谦和等其他原因。

老子作为中国名片为什么在世界范围内获得的赞誉甚至远在孔子之上？一是因为老子是中华智慧的象征；二是老子提出的“道”是对世界本源的追问，这种对真理的追求刚好契合了西方学者“吾爱吾师吾更爱真理”的焦点认知；三是因为老子的《道德经》较早介绍到西方并广为传播。

两位老人家是我们中华民族道德与智慧的化身，前者让我们华夏儿女成为一个彬彬有礼的民族美丽地屹立于世界东方，使我们心怀壮志为了理想而努力奋斗；后者的智慧启示我们华夏儿女要在世俗的生活中找寻到生命的灵光，给予我们华夏儿女世俗生活之外的精神家园，找回生命本身的喜悦。如果说语言文字让我们成其为人的话，那么两位老人家身上闪耀的品质就是我们中华文化的精髓与本质，让我们中华民族最终成为有别于世界其他民族的独特族群，让我们这个民族成为有独特文化、道德、思路与品格的族群。

在今天这个等价交换的商品世界里，价值对等成为人心内在的第一衡量法则，所以文化的祛魅使得传播文化本身成为一种奢侈。所谓“没有君子不养艺人”，现在的社会现实是只有有思想者才懂文化，因为文化精神在这个商业社会里没用，所以传播文化精神本身极容易成为空谈，但是如若不懂文化精神，不懂文化本身，你传播的文化产品越多就会让自己越来越迷失，不知道自己做的事情意义在哪里。

人活着，首要的都是求个生活明白。传播文化，当然自己也要首先明白文化是什么。明了了中华文化本身，差不多也就可以明了自己的生命了，通透了中华文化的精神，也就能够通透生命的价值，也会通透社会生活中更多的生命乱象。如若重塑了三观，你就能变成另一个有追求的自己。

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