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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于奇点艺术展览视频的问题，于是小编就整理了2个相关介绍奇点艺术展览***的解答，让我们一起看看吧。

1. “科学的尽头是艺术”这句话对吗？
2. 如果给你一天的时间游玩洛带，有哪些打卡地方推荐？

“科学的尽头是艺术”这句话对吗？

我也曾经被《三体》深深震撼，大刘在三体中描绘的"水滴"（外表极为光滑，拥有完美曲线的三体飞行器）是不无道理的，科学的尽头是艺术，是有很多依据的。

例如我们熟悉的著名的希腊雕塑《断臂维纳斯》、《胜利女神像》等，古希腊人民最高的艺术作品，她们无一例外都具有黄金比例，因此给人感觉是几乎完美的人体，这一发现，绝不仅仅是偶然，而是古希腊人经过科学的计算得出的，


古希腊的经典建筑《帕特农神庙》在经过现代科学家计算以后发现，无论是从柱子还是神庙的比例，都符合黄金分割（黄金分割具有严格的比例性、艺术性、和谐性，蕴藏着丰富的美学价值，这一比值能够引起人们的美感，被认为是建筑和艺术中最理想的比例。）定律。由科学得出的黄金分割理论，已经被全世界公认为美的科学标准。

而除此之外，我们也可以通过现代一些例子分析，例如概念汽车的设计，它是融合了空气动力学、力学、高等数学，物理学、机械原理学等等诸多科学学科完成的，我们可以通过比对发现在科学越来越发达的今天，概念汽车的外形越来越夸张，越来越科幻，而这不仅仅是为了视觉效果，也是经过更加科学的计算得出来的，我们不妨将其看做一种汽车科学的发展趋势，未来的概念汽车，会越来越美，越来越像一个艺术品。

我相信大刘对于遥远的三体文明的设想就如同汽车发展的趋势一般，是基于对现代科学发展趋势的考虑，在最后的时候都会无比简洁，拥有最极致的曲线，这大概是工业设计上他能想出的最终极的形态了。

我相信科学的发展没有尽头，对于它的尽头我们会有很多设想，但那实在太局限了，即使是天才性的人物，他能作出的超前设想也不会超过百年。现在科学发展如此迅速，我们许多的不可能都在变为可能，另外在《三体》中大刘描绘的更高维度的智慧文明，是我们这个维度所完全不能理解的，因为我们的文明科学，对于他们来讲很可能什么都不是。在这里我作出一个大胆的设想，我们的三维世界的科学尽头很有可能是四维世界科学的开始。而且我相信每个维度之间的跨越不能逆向，只有更高维度的文明才能去主动接触低维度的文明。而且如果往深处想，科学是没有尽头的，宇宙不停的在膨胀，或许正在不断的产生新的文明，我们人类现在能够想象的，有一定科学依据的不过才十几个维度，茫茫宇宙又有这多少未知呢，黑洞后面是什么？遥远的太空里有多少生命？

如果有一天你发现所有你相信的基础科学的真理，都是***的，你会做何感想呢？

要充分说明这个问题；就应该给“科学”一个充分的定位，有必要重新审视和理性认识科学。

科学是人类总体文明其中的一部分，它既不能代表哲学、玄学、宗教哲学，更代表不了文化、与艺术。

真相是；作为客观世界的科学、是在主观世界的引领下产生、发展而来的。没有高级、高层面的主观世界和智慧作为基础平台，科学技术就无从谈起。在这一点上；我们在高等灵长类类人猿身上就足以得到证明。牠们的发展历史也经历了几十万年、甚至几百万年，却依然没能发展出与人类类似的、属于自己的科学技术体系。

宏观层面的真相是；人类社会的繁荣发展之所以远超越类人猿，是人类具有丰富的主观世界、人类的主观世界能够感悟到宇宙中的、不同层面、层次的法则、规律、和真理的存在。这才是人类能够超越其它动物、类人猿的品质、能力。

今天人们之所以对科学发展，有很多疑问，是人类的主观世界的发展滞后造成的。随着人类主观世界的发展加快、人类文明、和智慧层面的提升，将为科学的发展提供更为广阔的空间和动力。

说”科学的尽头是艺术”同说”科学的尽头是神学”一样的没有道理！为什么呢？其直接原因是科学不会走到尽头！既然科学不会走到尽头那种企图取代科学成为”统治”阶层的幻想也就只能停留在幻想上永远无法实现了！我说的是道理而不是哲学是何原因呢？因为”科学的尽头是神学”是由哲学观念制造出来的不切实际的东西！依据的是”唯物主义”和”唯心主义”的一分为二的分裂法来辩论出来的想法而已却没有看到真实的科***行中有一环”实践检验”的验证与选择有用的东西来发展成技术应用的真实的选择与淘汰方法在科学中的重要作用是绕过了唯物主义哲学的行为！故哲学并统治不住科学！换句话说：科学用***的方式早就逃离哲学的藩篱而独立自主地在运行！只是近几十年来唯心主义哲学泛起要利用”唯一”观或者是”独尊”观要统治科学而编造出所谓的”科学标准”来***科学制造”科学迷信”却拒不承认”科学实践法”的正当性和有效性才会有”科学的尽头”这种说辞来制造迷信的思潮出现！就以目前的科学而论：尽管遭遇唯物主义的限制却还不至于走到尽头了！如若去掉了”唯一”或者”独尊”物质的观念路更宽广更长久还有什么走到尽头的时候？该提问不过是模仿”科学的尽头是神学”的西方人士弄的鬼而已！抛弃”唯一”和”独尊”的统治观念也就没有这类的困惑了！使用中华文化的”多元并行不悖”的道理观会减轻不少思想负担且更加适用各种各样的发展！

语言是人类的专利，其它动物听不懂，所以人类认为是什么就是什么。其中有一条定义，看是谁在说，如果是“人微言轻”的人，可能一生中说不了几句有道理的话，因为没人给面子。如果是佛说是，道说的，上帝说的，天说的等等，也许对吧！

谢谢你的邀请。朋友们大家好！我是千千千里马。你们提出问题是一个比较思辨的问题。涉及思维的系统性。

科学和艺术，不是一个思维系统。这是自古以来的一个常识。

但是，这个常识被一个人打破了，这个人就是伟大的科学家爱因斯坦。

爱因斯坦第一次提出了“科学家可以像艺术家那样思考”的看法以后，一直受到不少人的欢迎。

也对许多科学家产生了一定的影响。例如，杨振宁先生也说过类似的话。他说：“理论物理学是一个猜测的学问，只够你猜的聪明还是笨的问题”。什么叫“猜测”?当然就是***设，就是没有依据的合理想象嘛！

艺术的思维，恰恰就是没有依据的合理想象。比如说：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就不是面对春风，也不是面对梨花，而是面对纷飞的大雪。比如：“黄河之水天上来，奔腾到海不再回”。黄河的气势固然很大，但是再大也没有海大，也不是从天上来的啊？但是，诗人这样写了，感觉痛快美丽就行。不需要证实。

如果是科学常识说，黄河之水天上来，那就要笑掉牙的！

所以，艺术只需要美丽，不需要百分之百的正确。

科学就不一样了。你可以自由想象，但是最终是要拿出一个事实说话的。

艺术与科学也是互相依托的。艺术的想象最终还是要受到科学知识限制的。

如果给你一天的时间游玩洛带，有哪些打卡地方推荐？

像我这种有小资情怀的人去洛带古镇，那一定首选中法风情街和博客小镇，和朋友穿上漂亮的裙子，去中法风情街感受原汁原味的法国浪漫，累了就去喝一杯优雅的花园咖啡，然后移步去“三街九巷千百院，院院不同”的博客小镇，那里的每栋建筑都是藏品级定制，川、闽、海、晋、徽五派的建筑风格都能在此找到身影，在这里拍照打卡最是适合不过了。

我觉得去洛带古镇最重要的还是去感受当地的客家文化吧，比如去听听客家山歌，看看客家舞龙，体验一下客家擂茶文化，最好是去客家土楼近距离感受非物质遗产，观看非遗传人的精彩表演外，还可在客家美食街区品尝种一下名声在外的“伤心凉粉”、“天鹅蛋”、“石磨豆花”等来自天南海北的特色小吃，做一回“好吃嘴”。吃饱喝足顺便走进古典生活家具生活馆、画廊等文化艺术区，感受艺术文化魅力，这一天下来，巴适！

年轻人近期准备去洛带古镇的话一定不能错过[_a***_]艺库，那里可以说是集齐了四川艺术原创、艺术展览与手工艺体验等文创旅游项目。

尤其是独有的艺术小吃街、手工艺街，不仅可以逛逛艺术衍生品超市、凤之窑陶瓷艺术馆等，还能买几件回来当客厅摆件，手工艺街区每天还有体验活动，油纸伞、手工皂、脸谱……互动性很强。

据了解，华侨城将牵手洛带古镇，向其投资300亿，这以后洛带古镇的文旅发展可想而知。

一天时间游玩古镇其实刚刚好，只不过要提前安排好行程，了解一下近期洛带古镇都有哪些项目值得去，比如即将于9月25日-10月30日举行的“我心归处，洛带为安”首届首届洛带客家文化节、2018洛带麦浪文创艺术季和慢慢左岸鲜花市集就可以考虑到行程中。

这三大主题是洛带华侨城结合洛带古镇文化底蕴打造的主题活动，在客家围楼内的中央舞台上，届时不仅能体验客家山歌、客家舞龙等民俗，还可以去洛带华侨城好物市集-台北成都双城季购物互动。

除了好玩的项目，三大主题活动也有许多充满文化底蕴的环节，如百位艺术家川西绘画展，《奇点艺术对话莫奈》现代艺术作品展，还有川剧名家的表演。

“慢慢左岸”法式风情鲜花市集也很有意思，华侨城把法式浪漫打造的特别纯正，游玩累了就可以去享受一杯浪漫的花园咖啡，很是闲适。

到此，以上就是小编对于奇点艺术展览***的问题就介绍到这了，希望介绍关于奇点艺术展览***的2点解答对大家有用。