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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风艺术家介绍视频下载的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国风艺术家介绍***下载的解答，让我们一起看看吧。

1. 艺术家是如何将自己的文化意识、思想意识、精神意识和艺术融合在一起的？
2. 为什么一些累世相传的文化精品会出自穷困潦倒的文学家或艺术家之手？

艺术家是如何将自己的文化意识、思想意识、精神意识和艺术融合在一起的？

题主想必也是个艺术家了，问题问的很专业，如题所说，文化，思想，精神的确是艺术家在作品中需要表现的内容，其实就是画如其人嘛，贡布里希说过，艺术史其实是艺术家的发展史。所以说由于艺术家的文化，思想，精神等方面的不同，形成了不同的画面效果。那么怎么才能结合的更好呢？

拿说话来讲，说话之前，首先你要有思想，有想表达的内容，（由于思想高低，文化修养高低，甚至精神境界高低导致的内容雅俗后面再讲），然后就要考虑怎么组织语言了，好了，重点来了，“语言”是使文化思想精神表现出来的工具，这个工具在每个艺术形式中表现各有不同，甚至在一种艺术形式中每个成熟的艺术家各有不同，所以说，成熟的艺术家为了把自身的文化思想精神表现出来的话，需要有一套自己的表现语言。

那回到说话的例子上，想说的内容有了，说话的语言也有了，下一个问题：这话怎么说？简单说还是啰嗦说，朴素说还是华丽说，夸张说还是平淡说。也就是说话的方式。艺术语言也一样，由于语言的表达方式不同，也会形成不同的视觉效果，这个效果是跟艺术家的文化思想精神相契合的一种语言形式。

所以一个成熟的艺术家，都有一套自己的艺术语言和语言表达形式，来把自己的精神境界表达出来。

图片是奥地利画家埃贡·席勒及他的作品

最好的例子应该是《红楼梦》。这部***有很多内容都是很有专业水平。比如一，大观园的园林设计，作者如果没有园林艺术的知识，很难把大观园描绘得如此精美。

二，***中还有医药学知识，各种药物名称，各种中药配方，很多疾病的治疗方法都很专业。如果对医药知识不懂，很难描述得这么详细到位。

三，***中还有很多烹饪知识，很多高级菜肴的配方，各种特色小吃，说明作者对吃也很有研究。

四，***的诗词更是这部***最亮的点，少爷小姐们闲来没事就聚在一起开诗社，写诗比赛。从***的角度是这些人写的诗，但实际上全部是作者写的，不仅是他写的，他还要根据每个人的水平写出相应的水平的诗，感觉作者写诗写上瘾，《红楼梦》到处都是诗。

五，官场的内幕，作者也非常清楚，沙弥给贾雨村的关于四大家族的那个官场护身符以及和官员的来往关系，作者好像身临其境，太熟悉了一样。

六，作者对那个时代的上层社会的奢靡生活也非常了解，让人不得不相信这曾经就是作者的亲身经历，让人不得不怀疑作者的青少年时代就是这样过来的，因为***中上层社会的描绘是我们普通老百姓想都不敢想的，作者却知道得很清楚。

七，作者对下层劳动人民也很了解，刘姥姥就是下层劳动人民的代表。刘姥姥一进、二进荣国府，所带的东西都是典型的农村老人能拿得出的东西。贾府的管家、婆子、丫鬟一大堆，他们都各有特色。

八，作者对皇宫的礼仪和规矩也知道得很详细，很专业。

九，作者对字画也很有研究。

十，作者对阴阳五行也有研究，林黛玉属木，薛宝钗属金，金克木。

很巧啊，我就是在美院上学，接触艺术家比较多，举两个例子吧。

第一个，华人，蔡国强，08年奥运大脚印设计就是出自他手，当然他还有很多在国际上非常有名的作品。回顾他的整个创作历程，从学舞台设计，到去日本拜师，再到后来作品呈现出的内涵无一不跟他自身经历，文化学识有关，你可以看一下他的作品《天梯》，是想为他的奶奶做的作品，奈何早些年各方面限制没能落实，直到近几年才听说完成。就你问题里提到的这些因素造就了如今的他。

第二个是毕加索，他小时候的写实功底比现在美院学生只强不弱，发展到后来的立体主义与他的一些其他的装置作品。如果你稍微了解一下毕加索你会发现越看这些作品越应该是毕加索这个人才能做出来的，这就是一个艺术家的经历，学识，思维，才华，情感等统一在一起的结果。

总之题主说的这些是成为一个所谓艺术家的必然条件，而且不是有意识的结合，是一种本能的结合。

简单地理解，艺术家就是对周围***作出反应并把这种反应放到他自己的“创作”中去的人，或者说，是那些能够把自己的内心实在和自我想象现之于形体的人，问题来了：艺术家是如何将自己的文化意识、思想意识、精神意识和艺术融合在一起的？

艺术家将自己的文化意识、思想意识、精神意识和艺术融合在一起，进行创作

虽然艺术是人的某项技术达到一定程度时的结果，但艺术并不是一直停留在技巧层面上，它直接和人的精神境界相通，这从中就体现了艺术的高深莫测，或者说是艺术的境界，我们都知道，人类文明诞生之后，艺术就随之产生了，所以，艺术的核心是文化，

艺术又来自于生活，艺术又反映着现实生活寓意以及人的思想情感，很显然，艺术家在进行艺术创作时，必须要将自己的文化意识、思想意识、精神意识和艺术融合在一起，因为只有这样，创作出来的作品，才具有文化价值及丰富的思想精神，这样的作品才有深度，

我们可以举个例子说明，比如，欧洲文艺复兴时期的艺术，它是以“宗教文化、神学思想、人文精神”为一体，这看起来很矛盾，为什么神学思想和人文精神混淆在一起，这到底是体现人文精神的价值，还是神学思想的价值呢？艺术体现的当然是人文精神的价值，

但要注意的是，艺术是要迎合当下时代和人们的审美，也就是说人们的审美态度决定了艺术的价值，然而在文艺复兴时期开始，人们的脑子里还是根深蒂固的神学思想，处在宗教文化浓厚的社会，以至于艺术家要以宗教神话来作为艺术的题材，这样人们才会轻易接受啊，换句话说，如果那时候的艺术形式不是宗教神学的话，而是直接表现人或是抽象艺术，那么人们是无法看懂这艺术的，艺术也就失去了意义，没有价值了，因为太超前了。

艺术家这个在进行创作的时候，他必须得是一个综合性的，他要对人生，对社会，对这个他所要创造的这个主题有深刻的感受和深刻的体验，他才能进入到那种艺术的层面，它是把自己的精神和精力通过他的画笔凝聚在纸上，他才对观赏者产生一定的感染力，如果说是一种没有前面这些个经历和修炼，不能把他的精神体现在画面上。

为什么一些累世相传的文化精品会出自穷困潦倒的文学家或艺术家之手？

这个问题题的我不太识同。

盛世时期的唐诗、宋词、明、清***，它们累世相传，作者却不是穷困潦倒。李白在那个时代游览祖国大好河山，写出惊人诗句。而他有圣上旨意，吃酒、住店全免。这是个人的才华与责任。而当下？

老舍先生大家都知道。他所创作的家、春、秋等作品也不是因穷困潦倒。

文人画的创始人苏轼，能书、画、文，大才子。他是一人之下，万人之上，他的作品流方世间。我个人认为是他们在他所处的时代，他们的站位比别人高，加之才华横溢，所以创作出累世相传的作品。

***的文、诗，气势压众。他所创作的（论特久战）他的诗词出自实践，出自他的生活所见所闻，他的作品累世相传于世界。长征二万五千里，不是***一个人走，而别的人为什么没有写出鼓励的惊句？

只有站的高，看的运，有思想，有才华的艺术才能创作出人类文化的精品。

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