本文作者:cysgjj

正月十五艺术展览,正月十五文艺展演

cysgjj 07-05 15
正月十五艺术展览,正月十五文艺展演摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于正月十五艺术展览的问题,于是小编就整理了4个相关介绍正月十五艺术展览的解答,让我们一起看看吧。泉州有哪些特别的民俗活动?正月十五...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于正月十五艺术展览的问题,于是小编就整理了4个相关介绍正月十五艺术展览的解答,让我们一起看看吧。

  1. 泉州有哪些特别的民俗活动?
  2. 正月十五闹元宵,这个元宵节是怎么“闹”的?
  3. 《正月十五夜》描绘了怎样的画面?
  4. 古文化街有哪些民间艺术,你听到了什么想到了什么?

泉州有哪些特别的民俗活动

泉州的民俗非常多,非常有意思,央视都要经常要和当地媒体合作,取材,其实全国各地的民俗都很多,但是很多城市越来越时尚,越来越多元化、国际化,一些老的传统、民俗就被渐渐淡化了,而且烟花爆竹也开始管制,少了很多气氛。

再来说一下泉州的民俗,那最近来说

正月十五艺术展览,正月十五文艺展演
图片来源网络,侵删)

1、蟳埔村的妈祖巡境

每年的二十九都是要妈祖巡境的,整个村子盛装打扮,把妈祖请出来,围着村子绕,保佑一天渔业丰收、人民幸福安康


2、永春炸佛

正月十五艺术展览,正月十五文艺展演
(图片来源网络,侵删)

这个就比较特别,男人上身***,抬着佛边走边摇,同时身边的爆竹一直围着佛来放,抬轿的人被炸的上半身都红了,浓烟滚滚,很是特别。


3、正月十五花灯

每到正月十五,泉州市区,有的村镇都要挂上花灯,璀璨夺目,各式各样,各种工艺层出不穷,今年市区、中骏、台商、安海等地方都有非常大的花灯展
其实还有很多很多,在这就先说几个,希望有人补充和指正,大家好我是非常想要参加这些民俗的太阳,如果你有什么泉州故事,欢迎与我联系。

正月十五艺术展览,正月十五文艺展演
(图片来源网络,侵删)

泉州的特色民俗其实很多的,感觉说不完,要介绍完也要慢慢的系统研究和整合了,所以我就来说说最近我刚参加的习俗之一吧。就是闽南传统习俗里面的“佛生日”,那么这个习俗是什么呢?

  基本上在这一天,不少泉州还保留此民俗节日的农村里,村民会提前做准备,大扫除,洗碗筷、炊具,蒸糕炸粿,杀鸡杀鸭,正日子才是敬神明、宴客。一般是村民选好一个时间点,然后一起用扁担担着篮子装着敬拜的食物等去寺庙里,然后烧香、烧金纸,祈福放鞭炮。也有的村庄是自己在自家门口摆一张大桌子敬拜。结束后,晚上一般会宴请亲朋在自家摆上几桌热闹一下。

那么这个“佛生日”有何历史来源么?

有这么个说法, “佛生日”源于敬畏自然闽南地区的“佛生日”基本都是在农历八、九月,这是秋收的季节,廖榕光说:“‘佛生日’是古时‘报秋’的遗存,至今有几百年历史,最早的文字记录在清代。” 

 那么,古时为什么要给“佛”过生日?泉州民俗专家廖榕光解释,此“佛”非彼“佛”,“佛生日”的“佛”并不是佛教里的“佛”。中国本土衍生出来的是道教,佛教属于舶来品,古时的泉州是一个港口,其特殊地理位置导致这里的多元宗教混合并存。

  道教的神明称“神”,佛教称“佛”,其他宗教又不一而足,然而对普通信众来说,这之间的区分并不明显,神佛太多,民间就统称为“佛公”。

  都说“吃佛护佛,吃神护神”,普通信众信仰什么就会维护什么。而宗教为了生存、发展,争夺市场和“粉丝”,将宗教仪式世俗化,也就出现祭祀、超度等仪式。在靠天吃饭的年代,农民尊重、敬畏自然,“佛公”又主宰自然,农民敬奉“佛公”,祈求风调雨顺。在以宗族聚居的闽南,一族“请”来一位神明保佑本族人,其他宗族见此跟风,为了显示其独特性,希望神明能“专心”保护自己一族,不同自然村“佛生日”的日子也就不同,“‘佛生日’是人们回报神明一年来的庇佑,是人们敬畏自然的结果”。

现如今的“佛生日”,在我看来,更像是一个走亲访友的好机会,很多亲戚和朋友一年来各忙各的也很难相聚,在这个特殊的节日里,一来是一种延承老祖宗的传统习俗;二来是对于闽南的信众来说,祈求一年安平喜乐和心安:三来,更具有现实意义的还是说亲朋好友可以借此机会联络感情。

泉州傀儡戏是福建省的传统戏剧。被赞誉为让木偶活起来的木偶戏,即“嘉礼”戏,又称“加礼”戏,古称“悬丝傀儡”,又名线戏。

自唐末五代始,历经千年,泉州民间傀儡班社锣鼓不断,流传不息。作为一种无可替代的传统宗教戏剧,傀儡戏神相公爷“踏棚”的祭祀礼仪,使其成为泉州民间平民百姓沟通天地神灵所不可或缺的精神桥梁。“娱神娱人”的宗教民俗功能,发挥几至极致。正如傀儡戏科仪《大出苏》所云:“为人解冤释结,为人赛愿叩天曹。”故当地民众从“新婚探房”、“亡魂超度”之生、老、病、死的人生礼仪,到“安神谢井”、“酬神还愿”等民俗活动,以及四时节庆和各种神佛庆诞,例必延请傀儡班社演出。泉州地区“前棚傀儡后棚戏”的古俗遗风,于今犹存。在同一庙会、神诞或节庆中,不管同时雇请多少戏曲班社参演,依例当尊位列“前棚”的傀儡班社预先“起鼓”。否则,所有散置“后棚”的其他戏曲班社就不能开演。这一古俗,显系唐代傀儡“凡戏场必在俳儿之首也”(《乐府杂录》)的遗绪。由此可见,宗教信仰、神祇崇拜及其祭祀科仪,已然成为泉州傀儡戏生存方式中最为重要的基本内容之一。

此类科仪表演的各种咒语等,历代以口口相传的形式予以传承

正月十五闹元宵,这个元宵节是怎么“闹”的?

分享安顺农村过元宵的习俗。大年三十夜过后,准备好的菜食可以享受到十三,这时马上又要过元宵节,新的食物又要重新购买了,因为一来成菜吃够了,也该换点新鲜的了。又有好菜吃,又要过热热闹闹的元宵节,大家心头一定愉快得很!

元宵节,我们这里叫“过正月十五”,又有“年小十五大”的说法,所以在屯堡地区显得更加隆重,人们也会把这个节日过得热热闹闹的。

早晨起来,打粑粑是必须的,现在用机器打,以前都是人力挖,吃过粑粑,大人就叫孩子去***摘一种长绿植物叶,叫“虼蚤叶”,晚饭后,烧好一堆火,叫来孩子,那“虼蚤叶”烧起来来会“噼里啪啦的响”,大人边烧边唱“正月十五炸虼蚤,炸走老和尚家去躲倒”。气氛热烈,场面火爆,就叫闹元宵。

我在杭州城西科创大走廊,我们这里的元宵节,比较热闹,每年塔山公园文化广场,都会有灯会,猜灯谜,还有文艺晚会,往年还有烟花,现在有管制所以不搞烟花了!各自回家都会吃汤圆,代表一家团团圆圆!路过的朋友请[赞][赞][赞]点赞[祈祷][祈祷][祈祷]转发加[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]关注!谢谢!


既然是闹元宵,当然就是突出一个热闹了。

我是山西的。记得小时候,元宵节是非常正式非常重要的一个节日。不像现在,似乎可有可无了。

小时候,元宵节头一件事情就是做元宵!

好像是把红薯蒸熟以后,去皮,搅拌成红薯泥泥。然后把煮熟的江豆等做的馅包裹起来,再用油炸。元宵就做好了。这是吃的。

玩的也没什么,就是白天有的村、镇会有社火表演,划旱船、扭秧歌、耍狮子等等,晚上看花灯,猜灯谜。舅舅要给外甥送灯笼。小孩子每个人都拿着各种各样漂亮的小灯笼,很有意思。那时候的灯笼,还是点着小蜡烛。有纸的,也有红纱布的。虽然没有炫目的风光,也没有各种音乐,但还是漂亮。

现在工作了,再也没时间过元宵节。也没时间做元宵节,现在都是吃汤圆。超市里买的现成速冻产品,拆开包装用水一煮几分钟就好,方便。

只是再也没有从前的味道。

其实大家都知道,现在的年味人情味都随着时间越来越淡!

小时候,元宵节在我记忆中是早上吃汤圆,中午一般是一桌好菜与家人聚在一起,吃好喝好下午再玩好!晚餐轮流再到兄弟姐妹家中继续。

然后重点来了,大家吃完饭后各回各家,回家后带上家里的篓子袋子,去家附近别人菜地里去偷菜去!

这玩意不是要偷多少,只是图个好玩,在我们那里,被偷的越多代表人缘越好,来年运道越顺!当然不能给人家菜地拔光哈!

当然也有那种比较小气的主妇被偷多了骂人的,这种第二年基本上就没人去她家偷菜了。

长大后,外出打工去了,在我记忆中元宵节都是在上班了!

家人都不在身边,那时还是一只单身狗,连女朋友都没有,所以在元宵的时候就是上完班后,在小卖部跟着大家一起看央视的元宵晚会,那是我打工生涯中的模糊的元宵记忆!

结婚以后,有了老婆孩子,好像也把这个传统节日忘得差不多了!

谢谢邀请;传统节日正月十五元宵节,不仅自己要过的开心,家人、老人、孩子也要过得开心,热闹过程中要注意安全;交通安全、防火安全、燃放烟花爆竹安全,同时还要做到文明过节、节俭过节。

现在过元宵节,想过得热闹一些是没什么问题,爱买什么吃的、喝的,选择去什么地方玩,一般是没什么问题的。关键是要有一个好的心情,因为有好的心情,吃东西才会感觉香,欣赏花灯、观赏圆月才会感觉美不胜收,跟家人在一起聊天才会觉得其乐融融,才会有如沐春风的感觉。

《正月十五夜》描绘了怎样的画面?

描绘了元宵节热闹欢乐的场面,表现了初唐时期太平盛世歌舞升平的繁荣景象。《正月十五夜》是唐朝苏味道神龙元年(公元705年)写的一首咏神都洛阳城元宵夜“端门灯火”盛况的古诗。洛阳城皇城城门端门的布灯习俗可以追溯到隋炀帝时期,至唐代已盛极一时。这首景色诗是诗人在一次正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作,也是深受后人推崇的佳作。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。首联写灯火辉煌,成语“火树银花”即由此而来。金吾:原指仪仗队或武器,此处指金吾卫,掌管京城戒备,禁人夜行的官名,汉代置。《唐两京新记》云:”正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日。”

古文化街有哪些民间艺术,你听到了什么想到了什么?

早些年,为了城市旅游文化的发展,各个城市陆续发现古文化街,但是由于缺乏创新,光有文化外表,缺乏文化内核,太注重商业化。且诞生出各种没有地方特色的服饰、食品品牌,文化街变成了商业街,给人感觉大部分的文化街都差不多,没有地域特色,视觉疲劳。

近年来,古文化街的建设和创新取得了一定进步,越来越成为各个城市地域文化的展示交流平台。一些地方特色的非遗文化、中华老字号品牌被引入,丰富了传统文化内涵。

南京老门东为例,在招商和品牌引入上有了创新,更侧重传统文化,呈现出丰富性。老字号中药品牌南京同仁堂、金陵特色点心品牌“小[_a***_]”、“韩复兴”、相声德云社”、扬州老字号“谢馥春”都有了自己的展示舞台,还有戏剧院,金陵艺术馆等文化场所。给游人展示出丰富的南京地域文化。


到此,以上就是小编对于正月十五艺术展览的问题就介绍到这了,希望介绍关于正月十五艺术展览的4点解答对大家有用。

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