
万相艺术展览,万相艺术展览馆在哪里

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李叔同与启功同为近代书法巨匠,请问谁的书法更胜一筹?
的确,李叔同与启功都是近现代书法巨匠,但就书法艺术造诣去作比较那就是仁者见仁,智者见智了。常言道:文无第一,武无第二。就是这个意思。我个人认为,李叔同先生的书法,删繁就简,如罗汉入定,进入禅境,但真正能欣赏的人不多。而启功先生的书法,雅俗共赏,文人舒卷气十足,几乎无人不喜欢,其社会审美价值使用功能在当下无人能及。
一个出家,一个入世,所处时代不同,艺术审美有别,强分高下,难免关公战秦琼。
是呀,各人有各人的爱好,就看你喜欢谁的笔法了,其他的就让更专业更内行的去瞅门道吧,反正觉得他们功力盖过现如今不说所有最起码大多数的大家的,毕竟世间藏龙卧虎或许有些不愿抛头露面的高人的
二位大师各创一体,难能可贵,距现在最近的书法领军者,各具风彩,只能根据自己欣赏眼光喜欢的书体去选择,至于谁的水平更高,没有到达他们竟界的人很难评价,只能讲都很好!
要比较李叔同与启功的书法,真不好分出高下,但如果比较弘一与启功的书法,显然,弘一法师的境界要高出启功先生许多。
当然,李叔同与弘一是同一人,前者是弘一法师出家前的俗名。李叔同是大彻大悟之人,某一日想通了,突然就剃度了,成为了弘一。
弘一法师的书法,明显可分为两个阶段。
出家前写得棱角分明的魏碑,此时的字当然水平也很高,但在那个时代,写得一手好魏碑的人实在太多了,他的字在当时并不算特别突出。
但出家后,受佛家思想影响,弘一法师的字越写越圆,棱角逐渐磨去,终于到后来已不食人间烟火,化茧成蝶,成为弘一独一无二的回归平静的书法,但似简单却内涵丰富,阅尽人间万相而复归本真。
弘一法师晚年的书法,已超脱物外了!
没有可比性。
启功***走的是正统书法路子,纯正的笔法技艺,没有歪风邪气,独树一帜。
李叔同***,志不在艺,在禅在佛。
所以,无法比。好比说,有两个***,一个博览群书为学说,自然在学说有建树。另一个博览群书为修心。修心的是道气,治学的是学者气。没法比。
怎样接受现在所处的生活?
总有人说活在当下,活好做,活也好找,那个当下不愿意要,不跟你说坦然接受这句话,因为我也做不到,事事非非很难料,没心没肺活的好,传统美德你别丢,早晨起来笑一笑。
自己才是一切的根源,不是事情让你怎么着,是你对事情啥看法。不愉快的时候停三秒,我的快乐最重要!拜
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你选择了什么样的生活,就得接受什么样的生活方式。选择安逸的事业单位,就过着想吃吃想喝喝想躺躺的生活。选择自己创业,就要准备好全年无休什么都得靠自己的决心。可能天生不太喜欢安逸,所以庆幸当初果断去逃离安逸。创业虽累,可我乐在其中
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