现代篆刻艺术展览,现代篆刻艺术展览图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于现代篆刻艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍现代篆刻艺术展览的解答，让我们一起看看吧。全国第十三届书法篆刻展览征稿启事？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于现代篆刻艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍现代篆刻艺术展览的解答，让我们一起看看吧。

1. 全国第十三届书法篆刻展览征稿启事？
2. 篆刻艺术有哪些著名的流派？
3. 篆刻艺术有哪些著名的流派？

全国第十三届书法篆刻展览征稿启事？

第十三届中国艺术节全国优秀书法篆刻作品展览征稿启事，是为推动我国书法篆刻艺术繁荣发展，充分展示近年来我国书法篆刻艺术创作优秀成果，推出更多无愧于民族、无愧于时代的书法篆刻艺术精品，由文化和旅游部举办。

篆刻艺术有哪些著名的流派？

1、程邃（1605—1691），字穆倩、朽民，号垢区、野全道者、青溪，别号垢道人、江东布衣等，安徽歙县人。程邃博学多才，善书画、诗文和金石考据，尤精篆刻。他的篆刻能在清初低谷时期异军突起，另开新风。

2、董洵（1740—1812），字企泉，号小池，又号念巢，安徽山阴人。他的篆刻白文印师法秦汉，时而在一印中融会秦汉之特点，颇有新意，且见精神。朱文印厚重圆活，有封泥之趣。

3、巴慰祖（1744—1793），字隽堂、晋唐，号予藉，又号子安、莲舫等，安徽歙县人。他的作品以仿汉、拟古见长。朱文印以元朱文为宗，参入己意，娟秀静雅。所刻白文印得苍茫古趣之韵。他摹刻的汉印有两卷，即《四香堂摹印》。

4、胡唐（1759—1826），初名长庚，字子西，号翁，别署城东居士，安徽歙县人。篆刻得其舅父巴慰祖亲授。其印风与巴慰祖较近，白文印略工整简洁；朱文印则秀美有余，劲健不足。

5、王声（生卒年不详），字振声，一字寓恬，号于天，安徽新安人。篆刻与董洵、巴慰祖、胡唐齐名。由于“徽派”之间相互影响，其篆刻创造性不大，善用小涩刀，风格与董、巴、胡十分相近。

6、丁敬（1695—1765），字敬身，号砚林、钝丁、龙泓山人、孤云石叟、胜怠老人等。浙江钱塘（今杭州）人。丁敬是清印坛影响最大的篆刻家之一。他以创新意识强烈、面目众多、文字取材广泛、博览精取，创出了一条“离群”且标新立异的崭新道路，从此执起了“浙派”的大旗。宗其派而起的有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等人。他们八人因都是浙江钱塘人，历史上称为“西泠八家”。也有人称前四人为“西泠四家”，后四人为“西泠后四家”。

其实最主要的就是两大流派，皖派和浙派。皖派代表人物是邓石如，浙派代表人物是丁敬。当然各自还有许多名家。皖派的特点通常说就是“以书入印”，像是在石头上创作书法作品，“笔感”强烈；浙派相对比较苍茫浑古，更多古趣。但事实上，皖派、浙派也并非泾渭分明和水火不容，大多并无门户之见和技法争执，后世更是兼学其长。

篆刻艺术有哪些著名的流派？

1、程邃（1605—1691），字穆倩、朽民，号垢区、野全道者、青溪，别号垢道人、江东布衣等，安徽歙县人。程邃博学多才，善书画、诗文和金石考据，尤精篆刻。他的篆刻能在清初低谷时期异军突起，另开新风。

2、董洵（1740—1812），字企泉，号小池，又号念巢，安徽山阴人。他的篆刻白文印师法秦汉，时而在一印中融会秦汉之特点，颇有新意，且见精神。朱文印厚重圆活，有封泥之趣。

3、巴慰祖（1744—1793），字隽堂、晋唐，号予藉，又号子安、莲舫等，安徽歙县人。他的作品以仿汉、拟古见长。朱文印以元朱文为宗，参入己意，娟秀静雅。所刻白文印得苍茫古趣之韵。他摹刻的汉印有两卷，即《四香堂摹印》。

4、胡唐（1759—1826），初名长庚，字子西，号翁，别署城东居士，安徽歙县人。篆刻得其舅父巴慰祖亲授。其印风与巴慰祖较近，白文印略工整简洁；朱文印则秀美有余，劲健不足。

5、王声（生卒年不详），字振声，一字寓恬，号于天，安徽新安人。篆刻与董洵、巴慰祖、胡唐齐名。由于“徽派”之间相互影响，其篆刻创造性不大，善用小涩刀，风格与董、巴、胡十分相近。

6、丁敬（1695—1765），字敬身，号砚林、钝丁、龙泓山人、孤云石叟、胜怠老人等。浙江钱塘（今杭州）人。丁敬是清印坛影响最大的篆刻家之一。他以创新意识强烈、面目众多、文字取材广泛、博览精取，创出了一条“离群”且标新立异的崭新道路，从此执起了“浙派”的大旗。宗其派而起的有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等人。他们八人因都是浙江钱塘人，历史上称为“西泠八家”。也有人称前四人为“西泠四家”，后四人为“西泠后四家”。

到此，以上就是小编对于现代篆刻艺术展览的问题就介绍到这了，希望介绍关于现代篆刻艺术展览的3点解答对大家有用。