吴道子艺术家简历介绍,吴道子艺术家简历介绍图片
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吴道子的绘画有什么特点?
吴道子是中国山水画的祖师,被后人尊称为“画圣”,素有“吴带当风”的美誉,他的人物绘画更是“冠绝于世”。擅画佛道人物,远师南朝梁张僧繇,近学张孝师,笔迹磊落,势状雄峻,生动而有立体感。曾在长安、洛阳等地寺观作佛道宗教壁画三百馀间,情状各不相同。落笔或自臂起,或从足先,均能不失尺度;写佛像圆光、屋宇柱梁,或弯弓挺刃,不用圆规矩尺,一笔挥就。所绘人物,善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶,使有飘举之势,人称“吴带当风”;又喜以焦墨勾线,略加淡彩设色,又称“吴装”。
在中国艺术史上,有三位艺术家被戴上“圣”的桂冠:一位是晋代王羲之,被誉为书圣,一位是唐代杜甫,被誉为诗圣,还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。民间画塑匠人称他为"祖师",道教中人更呼之为"吴道真君"、"吴***"。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说:"诗至于杜子美(杜甫),文之于韩退之(韩愈),书至于颜鲁公(颜真卿),画至于吴道子,而古今之变,天下能事毕矣!"
与吴道子齐名的三人?
他被称为“诗、书、画、印”四绝,
与与书圣王羲之,画圣吴道子齐名齐名,
并称“清末海派四大家”。
他是齐白石最崇拜的三人之一
他就是——吴昌硕
他是一代宗师,桃李满门。
他的十三个徒弟,
随便拿出一个,
都是大师级别
与吴道子齐名的有阎立本、韩滉、周昉。
阎立本:(601-673)唐代雍州万年人。擅长书画,最精形似。曾画《步辇图》等,代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。
韩滉(723~787)中国唐代画家。字太冲 。长安(今陕 西西安)人。绘画师法陆探微,擅画人物、农村风俗及马、牛、羊、驴等,今有《五牛图》传世。
周昉,
中国唐代画家。字景玄,又字仲朗。京兆(今陕西省西安市)人。生卒年不详。唐德宗贞元(785~804)奉诏画章敬寺壁画。
唐代,在内地有一位与吴道子,阎立本齐名的大画家,叫尉迟乙僧,他的父亲叫尉迟跋质那,是于阗人。隋朝时曾因封为郡公而久居内地,也是一位大画家,以“善画外国及佛像当时擅名”,就是在当时很有名气。
尉迟乙僧生活在这样一个艺术家的家庭里,深受他父亲的影响。他从小刻苦学画,青年时成为当时的名家。唐代的人们对他们父子的画有极高的评价,称尉迟跋质那为大尉迟,尉迟乙僧为小尉迟,说他们“画外国及菩萨,小侧用笔紧劲,如屈铁盘丝,大则洒落有气概”,画的“外国鬼神,奇形异貌,中华罕继”。
吴道子神仙图找回来了吗?
找回来了,吴道子价值连城的唐代名画《八十七神仙卷》,是中国古代著名的白描人物长卷,为一代画圣的冠世巨作,也是吴道子现世仅存的一部白描绢本。因场面之宏大,人物比例结构之精确,神情之华妙,构图之宏伟壮丽,线条之圆润劲健,而被历代画家艺术家奉为圭臬。现保存在徐悲鸿纪念馆,并为镇馆之宝。
书吴道子画后的创作主张?
这篇题跋表述了苏轼一个重要的创作理论,即艺术如何反映客观事物的理论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝二首》诗中,曾表达了“论画以形似,见与儿童邻”的艺术见解,于是有些人便由此误解他不重视艺术上的“形似”了。在本文中,我们可以看到苏轼不仅主张“形似”,而且认为这是非常必要的艺术要求,是为达到更高的艺术境界所需要具备的基本功。
他赞扬吴道子画人物时忠实于客观对象的创作态度,“如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除”,于是得以符合“自然之数”——客观事物的固有特征和变化规律。他认为一切艺术家都应像吴道子那样,首先要力求形似,然后在此基础上,进而自由抒写。这种抒写要在法度的范围内自创新意,不能越出规矩;笔触可以豪放奔骤,而其妙处仍要合乎现实情理,即所谓“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。当艺术家做到了这些,那末,便从“形似”进而上升到“神似”的境界了。
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