国风艺术家介绍作品简短,国风艺术家介绍作品简短版

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风艺术家介绍作品简短的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国风艺术家介绍作品简短的解答，让我们一起看看吧。想请教各位，有哪些书籍...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风艺术家介绍作品简短的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国风艺术家介绍作品简短的解答，让我们一起看看吧。

1. 想请教各位，有哪些书籍能提升个人文化素养？
2. 布衣宰相马周是一个什么样的人？

想请教各位，有哪些书籍能提升个人文化素养？

书籍是人类文明进步的阶梯，腹有诗书气自华！多读书读好书是最能提高我们的个人文化素养！

我觉得多看一些文艺类型的书籍，同时也应该看一些关于怎样提高智商和如何面对一些解决情况的数据，这样的话能够提高我们的文化素养，而且也能够让我们变得更加的优秀《谁动了我的奶酪》《绝顶》《生态城市：建设与自然平衡的人居环境》《何处是归程》《人生真相》《宽容》《***如给我三天光明》等，希望我们都能把手机作为通讯工具，尽可能的手机不离手，多看看书吧！

多读经书，可以增进智慧，当然可以提升个人的文化素养。

如果一部经书，因为文字太美，而被学者认为是后世的得道高僧所伪造，《圆觉经》的经历，真的是让人啼笑皆非。

佛家把我们所在的这个世界叫做娑婆世界，意思就是缺憾不完美的、充满着痛苦的世界。很多人亲近佛法，研究佛家的经典，就是想得到心灵的慰藉，以找到解脱痛苦的法门。

《圆觉经》是一部大经，可以说是包罗万象，应有尽有，如果要归入宗派的话，可以归入华严宗。

华严宗是在唐朝时期新兴的一个宗派，也是最大的一个宗派。

圆觉经的根本经典是华严经，有这样一种说法：“不读华严，不知佛家之富贵。”

那么，华严经主要讲的是什么呢？

我们平常听到的“一花一世界，一叶一如来”说包含的境界，正是华严经重点所讲的“一真法界”。而其中“直指人心，见性成佛”的法门，更是十分直截了当。

人们常说的华严境界，就是《华严经》所讲的这个世界，是至真、至善、至美的世界，是无所谓缺陷的，就算有缺陷，那也是美的。正是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。

华严经的境界与其他的宗教和佛经不同，很多宗教都认为人生是痛苦的，也是悲观的，所以寄托在宗教里面来寻求解脱，他们眼中的这个世界是残缺的，有缺陷的，也是悲惨的。只有华严境界，讲出了一个***的世界。

文化底蕴的提升，需要多读书，多思考，把书本的内容和精神转化为内在的境界。

中西方文化的书都应读读。西方文化类的，我推荐一本‘‘老书’’：《苏菲的世界》。读完这本书，大致可以初步了解西方的哲学和文化，推荐的理由是：这是一本***，容易看得下。如果对其中的哲学家感兴趣，也可以找相关资料来进一步学习，如古希腊哲学等。

中国文化类的，‘‘四书’’是首选，先读《论语》，然后再读其他。之后是《道德经》、《易经》，宋明理学的也可以看看，但前提是要读完‘‘四书’’。

诗词歌赋、琴棋书画都可以颐养身心，也可以提高自身的文化修养，可以根据自身实际有选择性地学习。

总而言之，多读一些文化典籍，会在潜移默化中提高自身文化修养，但不能求速，不能揠苗助长，文化需要慢慢沉淀，要有耐心，慢慢来！

建议有三本书读透了:不仅能提升文化素养，还会有醍醐灌顶的升华感悟:

1.《论语》:读透这本书能帮助大家对社会生活约定俗成的各种人文界定、人与人交往的***标准、为人处事的基本准则等充分的认知与理解，促进个人素养的全面提升。所以，自古就有“半部论语治天下”的公论。

2.《道德经》:读透这本书能帮助大家对世界与天文、自然规律、社会、人文、哲学、政治、农业、军事等均有深刻的认识，能触动心灵，解读世间各种规律；达到“常知稽式、谓之玄德”的水平，即“绝学无忧”的境界。

3.《货币战争》:读透这本书能帮助大家对世界与国家，以及全人类的大视角产生巨大的认知效率、认知深度的提升；消化悟透里面的各种***与解读规律总结，就会洞悉人间社会各种相与各国博弈的根本溯源。就会有扼腕感叹、相见恨晚此书的感觉！

布衣宰相马周是一个什么样的人？

马周，字宾王，山东人，是唐朝唐太宗时期的宰相。因为病故时才四十八岁，从政的时间较短，又不是开国功臣，所以相对名声较小，但他在唐太宗心中的地位，却是少人能及，非同寻常。

马周很小的时候就父母双亡，无依无靠，但是他非常喜欢读书，很有才华，胸怀大志，不过因为贫穷，而且性格特立独行，不拘小节，所以周围的人都看不起他。

青年时期，马周曾干过了几份工作，但由于他心不在焉，不认真负责，所以受到了不少批评，他一气之下索性全都辞职不干了，来到首都自谋职业。几经周折，成为了中郎将常何的门客。

后来因为替常何数次上书议政，很合李世民心意，而被招见约谈，李世民对他的见解很欣赏，当天就让他成了***工作人员，从此青云之上，一直做到宰相。

马周有着很高的为官之道，他善于给李世民谏言，但不像魏征那样，直来直去，有时弄得李世民下不来台，很难堪。马周在这方面有着过人的智慧，他总能很委婉的说出事情，句句在理，但绝对又不伤李世民的面子，说的话能让李世民心情非常愉悦的接受，这一点，让李世民非常欣赏，所以对马周也是非常的宠信，也由此，才使马周在官场上步步高升。

但马周绝非是投机奉迎之人，他的谏言，多为治国安邦、忠君利民的政治策略，对李世民个人及唐朝的发展，做出了很重要的贡献。

李世民与马周的关系之和谐，也常常被后人津津乐道。李世民曾经说过：“我一会儿见不到马周，心里就能想起他”。马周有糖尿病，李世民派太医前去诊治，派太子李治询问治疗情况，有时甚至自己亲自为他调药治疗，并且给他选地造房养病，宫里吃的用的更是经常送到马周家里，对他不是一般的好。可以说，李世民在位期间，极少有能享受到这种待遇的大臣。

马周受此圣恩，只能投桃报李，更加尽心尽力的为国出力。但终因病重，早早离世。他在临终之前，叫家人把十几年给李世民所上的奏章全部取出，亲手烧毁，并说道：“管仲和晏子因暴露国君的过失，来博取身后的名声，我不能做这样的事情”。

马周死后，李世民极度悲伤，为他隆重举办葬礼，追封官爵，并令陪葬昭陵。

李世民给了马周很高的评价，认为他“处事敏捷迅速，性格忠贞正直，品评人物能做到实话实说，委派他做的事情，结果都能让人称心如意”。

唐初名臣马周，年幼便失去父母，家中贫困，非常喜欢学习，尤其精通《诗经》、《左传》。

不过因为个性放荡被乡里人瞧不起，高祖武德年间，因为有点才学补缺当上了博州助教，当个助教也不认真继续放汤不羁，常常喝的大醉，不把工作教学当回事。刺史多次批评他，马周干脆拍拍***，老子不干了！

失业了总归要重新找工作，在曹州汴州那一带寻觅，浚仪县令崔贤首瞧不起他侮辱了他一番，马周愤怒之下前往京都长安。开启了人生的新一页。

暂住在新丰客店的时候，店家热情的照顾商贩大客户，对马周不加理睬，马周毫不在意，就叫拿来一斗八升酒，一个人悠然自得地喝起来，店主深感惊异。

到了长安，做了中郎将常何的门客。

太宗要全体朝臣呈递奏章评论朝政得失，常何因是武官没有研究儒家经典，马周就替他撰写奏章陈述有利于国家的二十多条建议，叫他禀奏太宗，条条都合太宗心意。

太宗对常何的才能感到惊异，因为这不符合他对常何这个大老粗的印象。于是召来常何询问，常何回答说：“我可没有这个能力，是我家客人马周写的。他每当跟我交谈，总是希望尽忠尽孝。”太宗当天召见马周，还没有到时，派人催了三四次。马周来后，跟他谈得很愉快，安排在门下省供职。贞观六年，任命为监察御史，奉命出使都符合太宗旨意。由于常何推荐了马周，太宗赐他三百匹绢。

马周上诉的奏章建议都非常符合太宗的心意。“周有机辨，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂不见则便思之。”

一代伟人***也曾高度评价马周的时政奏折。他在《新唐书·马周传》上批注：“贾生《治安策》以后第一奇文，宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。”

马周升任尚书令的高职，又兼任太子右庶子，***皇太子李治，处事精密，为世人称道。

马周是唐朝政坛上一位有着***色彩的人物。他早年父母双亡，度过了一个孤贫的童年。但由于自身的勤奋好学和天性聪颖，马周逐渐显露出了不一样的才华。后来，他来到长安，得到了唐太宗的赏识，逐渐施展了自己的抱负。

毛笋应邀答题:

[马周](601一648)。字宾王，博州茌平(今山東茌平)人。幼时先失怙，再失母。由其叔抚养成人。家贫，好读，涉猎甚多，竟达满腹经论，恨己怀才不遇，因失意，遂放浪不羁，恃才傲物，不为乡里尊敬。贞观初至长安，投奔中郎将常何家。贞观五年(631年)，太宗命百官言朝政得失，他代常何陈二十余条，措辞温和，太宗阅后，既条条切中时弊，又不冒犯自己，大喜。想想魏征屡次犯颜直谏，殺他的心都有。太宗私忖，常何乃是武官，不通文墨，不通经学，常何见太宗疑之，不敢冒功，对太宗说:"此条陈非臣所能，乃家客马周教臣言之"。太宗听罢，急召马周入殿，马周入殿，叩见太宗，与其对话，确不凡，深得太宗赏识。立即授以官职。拜其为监察御史，从此马周在仕途上一帆风顺。历任监察御史，累官至中书令。并以常何为朝迋荐一位贤臣，赐帛三百段。马周在任期间，曾多次上折，请以隋为鉴。世民目睹隋朝迅速灭亡，深知"水所以载舟，以所以覆舟。"并对隋之灭亡深刻总结，曰"君依于国，国依于民。……前車之鉴，使朕每临朝，欲发一言，末尝不三思，恐为民害，是以不多言"。遂纳马周谏，薄徭赋，倡节俭，不实行世封制，建议在长安城中施行街鼓(城坊警夜之鼓)制度，均为世民全部釆纳并实施。唐朝大治，史称"贞观盛世"。

马周因谏言有功经常得太宗召见，太宗令他在门下省值班侍奉，随召随见。

贞观二十二年(648年)，马周因病去逝，享年四十八岁。太宗追赠其为幽州都督，陪葬昭陵。贞观二十三年(649年)五月，太宗崩，享年五十一岁在位二十四年，八月，葬昭陵(马周陪葬之陵)。庙号太宗。高宗李治继位，追赠马周尚书右仆射、高唐县公。武则天垂拱二年(686)，配享高宗庙庭。

马周死后，受到三代帝皇追赠，其殊荣无出其右。

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