本文作者:cysgjj

杰出艺术家王镛简历介绍,杰出艺术家王镛简历介绍图片

cysgjj 2024-08-08 37
杰出艺术家王镛简历介绍,杰出艺术家王镛简历介绍图片摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于杰出艺术家王镛简历介绍的问题,于是小编就整理了2个相关介绍杰出艺术家王镛简历介绍的解答,让我们一起看看吧。王镛是“丑书之祖”吗?...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于杰出艺术家王镛简历介绍问题,于是小编就整理了2个相关介绍杰出艺术家王镛简历介绍的解答,让我们一起看看吧。

  1. 王镛是“丑书之祖”吗?如何评价他的书法?
  2. 王镛书法该如何评价?

王镛是“丑书之祖”吗?如何评价他的书法

说他是丑书的一定是书法爱好者,还没有入门,好好的,谦虚的,开放的,认真的学习吧!当你的水平提高以后,你会为你最初的判断感觉脸红的,尤其看待艺术,没有高度,没有胸怀是成不了艺术家的!

我认为,王镛还不能称之为“丑书之祖”,因为他的确不配。真正的“丑书之祖”应该是徐渭和郑板桥。

杰出艺术家王镛简历介绍,杰出艺术家王镛简历介绍图片
图片来源网络,侵删)

丑书里往往含有美的东西。

王镛的书法而言,应该丑中见美,美中含丑,有雅有俗,有古有今。请各位网友法眼一辨!

就上图王镛的隶书斗方作品可以看出,既有《张迁碑》、《西狭颂》的元素,又有《大开通》的影子,还融入了自己的个性,看上去很丑,而细观细品后,又感到很高古,很雅致,让人回味无穷……

杰出艺术家王镛简历介绍,杰出艺术家王镛简历介绍图片
(图片来源网络,侵删)

请各位朋友再看上图中王镛的草书作品:用笔老辣且大胆,线条质量高,有一定的技术含量,整幅字就像一幅优美的图画,章法布局之巧妙,艺术观赏性之强,真让人叹服啊!

上图亦是王镛的书法作品,行书,仅从用笔和字的结构布局来看,都是“科学“的,微妙的,无可挑剔的!这不但是真正的书法艺术,而且还有较深的文化内涵。美哉!妙哉!

哈哈,历史上有位“恶札之祖”,类似“丑书之祖”,是谁呢?没看过书法史的一定想不到,他就是与王羲之并称为中国书法史上两座高峰的颜真卿。

杰出艺术家王镛简历介绍,杰出艺术家王镛简历介绍图片
(图片来源网络,侵删)

颜真卿所处的中唐,正是王羲之书法一统天下的时代,彼时的书家,多半沿袭旧有传统,忠实地承继魏晋钟王的方笔楷书及东汉分隶笔法,极少变化。

颜真卿的出现,异军突起,将篆书的笔意引入楷书和行草,注入全新的血液,产生前所未有的新体制。

在二王脉系的书家眼里,颜真卿是个“异端”,是个“搅局者”,加之他的书法讲究整体气势,并不十分在意局部的精巧,故李后主称其为“叉手并足”的“田舍汉”。

至于“恶札之祖”,则是米芾对他的称呼,他评价“颜柳挑踢”,也是同样意思。

至于王镛,他的书法尚未经过时间的检验,是否能流传,还不好说。

但他的书法中圆融的折法,拖带摇曳的舒展长画,铺散锋毫后的绞紧,宏大开张的结构,成就了大家对他书法朴厚和粗爽的印象,这也是他的特点

王镛书法的线条有极强的韧性,他有意识地形成的那种直拙,粗爽得近于鲁莽的风格,让人想起水浒中的鲁智深与李逵。

王镛的书法是平民化的代表,自始至终都张扬着一种直拙,这种直拙虽说不完全相悖于儒雅冲和,但也难于让人理解。

一些人眼中,不能接受他这种不同于传统的主流书风的写法,称其为“丑书”。

丑书之祖他不配,但绝对是丑书的中坚,丑书的标准,那什么是丑书,心丑书才能丑,为了名利不惜昧了良心,颠倒是非混淆黑白甚至不在乎遗毒后代,刚刚我还在头条上看到他的文章,说什么别对他扣帽子打棒子,书法的创新就得承受非议,然后就晒出来他那学前班水平的烂字,随后就有他的孝子贤孙迫不及待的跳出来大声附和,我知道头条是个没下限的平台视频里时常有个叫背债的书贩子推销,有个叫贩笑哥的时不时就会问大家他的书法有多棒,然而最多的还是那些没羞没臊的书法流氓发表他们的谬论表演他们的厚颜***,这就快成了洗头房的床给钱就那上了,好了,你们可以把我的文章闭掉,那只能说明你看到了,这就行了。

我认不能肯定的说,王镛书法就是丑书之祖。

不可否认,他的书法粗拙,狂放,野选,率真,霸气,如篆似隶,于是有一部分不喜欢了,把拙看成了丑,把粗看成了野,把霸气理解成俗气。更有人直接冠以丑书之祖。

其实,王镛书法还是恪守了中国传统的帖学,糅以隶篆之金石之气,甚至还吸民间野逸的元素,在不拘一格,独具一格独立特行中形成他别出新裁的笔墨语言体系。

他对行笔,结体,夸张,变型,就象一组前所未有的变形“汽车人”中的“黄天霸"“大黄风”,一不小心就会比视为怪物,这是可以理解的,他的书法打破了传统的中庸,抛弃了中规中矩,在视角上更具张力,让人击节中呯然心动,那种大对小,粗对细,长对短,枯对润,正对侧的排列组合中,形成了强有力的视角冲击力,具有强列的个性和现代书风。

王镛提出的“艺术书法”亮嗐了世俗的目光,赞扬的有,批评的更有。我想说,王镛的书法不能混同于那些什么吼书,射手,性书,丑书之流,应该是审美角度上的评论。


王镛书法该如何评价?

王镛书法应该如何评价?

王镛的书法是当今引领创新者,书写本着自己的笔意,不去窠臼古人形貌,写出了自己的参进篆书笔意,一般书写行草,书写作品常有自己的刻印点缀,每幅作品有数枚印章。闲章若干。写的每一句都有点顿开。

书写的形状不属于妍美类,而是一种独有的挫锋,起落很大,时有笔画自然展开,王镛的书法以小笔作大字,锋、腹、根并用,成功塑造出拙朴之中,暗埋巍峨的气格。

争议最大的当属字形,喜欢的即认为王镛格调浑朴,而讨厌的称之为“丑”字,他的字的状貌在继承的基础上大胆的创新,变化万端,相邻两行的字,大小错落,形成对比,单个字来说,字形偏丑,字的“苍朴”气息浓重,墨的浓淡干湿对比很强烈。因为小笔写大字常有飞白书的意境。

近来其书拍卖价格有扬。是当今书法艺术作品买的最火。收藏者而从购买。王镛书画印诗都是都有一定的成就。知名度之下,频频出版自己的书画集,以及自己的书画印创作感言集。属于实力派书家。

北京王镛书当属广义的碑书范畴内:以隶书、砖文等碑石为基直追汉魏,得重、拙、大、朴之趣。

当代碑书最能体现汉魏风骨者。

相较石开书风,少些鬼气,多些民间书法的诚意。“宁丑勿媚”的意趣体现的很明确,自晚晴以降,这样的风格明确而贯穿始终的书家并不多。

取法也广泛,刑徒砖、画像砖、朱文未刻石、缪篆、王莽权量等等无不染指,而统统替换为重、拙、大、朴的摩崖笔法。

王镛并不是标准意义上的“书法家”,倒更接近以美术视角来审视、创作书法的跨界玩票者。

艺术道路,任何选择取向都不能言“错”,但需一“深”字,失此字,重拙大朴仅为皮相耳。王镛作品颇深,颇得艺术之“自然”境界,恒诸古人,当可立世不倒。

七岁学书至今,却变成公认为丑书者,都是理论水平之差导致,前期写字只是筆法而已(现在都说技法),后期理论水平跟不上,则造成认识欠缺,方向不明确,盲目创新就导致误入歧途走向了厌恶的丑书,就好比过去造诸很高的武术家,由于知识缺乏致使遇事认知不明走向邪方,最终灭亡之结局而遗臭万年!

技法到位,但理论水平差的书者创新结局都一样!现在很多一获奖者就讲授书法,书语不对理解浅显,造成广大书者对其评论极差!这样的水平获百次奖也只能是奖,创新都是胡洞式的!

书法理论全在感悟!正是古人讲:非志士高人勿谈斯妙!书技虽小,其精通道!难若上登天!

王镛的书法该如何评价呢?

王镛首先是一位画家篆刻家,然后才是书法家。所以王镛的书法作品中包含了艺术元素非常丰富。不像一些专业书法家,不治它技,以书,甚至一家之书法,从一而终。

王镛的书法从表面看似乎有些乱头粗服,略带一些狂放不羁之气,特别是用笔上,但就结构方面,却疏密虚实的处理比较和谐。比较注重整体的形式统一,不是特别讲究细节,故而一种率意意趣。这说明王镛的书法主要的以书法的基本原理入书的,不像专门的书法家斤斤计较点画的细节。这是本身就是画家书法家与书法家的一个区别。所以王镛更注重的字形内部的和谐与对比,线条意识大于点画造型意识。

王镛的书法的取法不是欧颜柳赵四大家的范式,有魏碑或者民间书法,甚至有些出土的民间刻砖的书法意趣。

虽然从表面看不算精致,但点画用笔上确实非常严谨的。或许其国画修为较高,所以笔墨功夫扎实,其书法的点画线条性格比较劲挺,如枯树古藤一般。这可不是丑书家的功夫所能够达到的境界。万岁枯藤。观其点画线条不由让人想起胡杨树的沧桑感和不屈的昂扬斗志的生命力。

王追求的点画线条的形质是一种积极向上的人文精神关怀。

实际上,其书法外在所谓貌寝,或许这正是王镛的高明之处,避开了欧颜柳赵四大家的楷式而独树一帜。

欣赏如王镛一路风格的书法,不能以欧颜柳赵四大家为参照,那样自己也有一种所谓的“丑”的,粗率野逸的感觉,如果从作品整体的形制以及点画线条质量来看,其书法不但不丑而且精彩绝伦。

不过王镛的书法,不是让我们初学者去临摹学习与取法的,到了我们进入精通一家,遍阅百家,化古为我的创作阶段,王镛的书法的范式与作品或者说价值就彰显出来了。

王镛从七岁开始习字,至今70多岁了,结果被广大书友亲切地誉为“丑书盟主”,对王镛的书法的争议从来都没有停止过。王镛的书法,观者对他的评价呈两极化,大部分网友以及部分业内资深人士例如田蕴章、邵秉仁等都对其发表过严厉的谴责,甚至称其为当今书坛的“时弊”,但是王镛就是王镛,从来没有理会过这些评价,依然在走自己的路。

而对于自己的“丑书”,王镛曾经饱含热情和希望地说:

“流行书风将代表当代书法篆刻发展的方向......已经确立了完全不同于前人的面貌,而且具有较高的质量,足以使之立足当代。”

对于王镛来说,“丑书”也的确是他在进行的一些尝试和创新,但是创新之路总是充满了风险,探索的过程也难免会被误解和不理解,这似乎就像一场***,一旦日后成功,会被誉为开山鼻祖,失败了则会被口水淹死。

王镛曾经拿颜真卿和王羲之来做比较,王羲之的书法大家公认的雅俗共赏,是漂亮书法的代名词。而颜真卿的书法曾经被米芾批评为“丑书”,特别是颜真卿的行书,例如代表作《祭侄文稿》,如果与王羲之的行书代表作《兰亭序》相比的话,《祭侄文稿》就属于“丑书”。

王镛就曾经表达过,王羲之的书法是“俗书”的观点。结果使得对他的质疑的队伍更加茁壮成长了,王镛本人曾经也一度陷入舆论批评当中,“丑书盟主”的标签也像一张张沾满猩红的卫生巾贴满额头。

对于王镛的“丑书”,本人是着实不太喜欢,但圈内有相当一批专业人士对王镛的评价却很高,而且这些对王镛持肯定意见的人大多数都是功成名就的艺术家,有相当的话语权。不论这些人是真心地喜欢王镛的书法还是为了某种目的的奉迎,总之王镛的书法粉丝还确实不少,从这点来说,王镛也是算是成功了。

例如:中央美院院长范迪安评价王镛说其“视觉美感与笔墨气质上达到了高度结合”;石开说“能把书、画、印都集中在一个人身上,这个是历代是寥寥无几的”;国际书法家协会***刘正成说王镛的书法之所以被人误解为丑书是因为“高书不入俗眼,入俗眼者,必非高书”......

美与丑的争论,似乎成了业余与专业的争论,“笔墨当随时代”但今天的这个时代,到底谁才是时代之风呢?是代表“美”的传统书风还是代表“丑”的流行书风?这个争论我想在相当长的一段时间里还会持续下去,“丑书”说了不算,我们说了也不算,时间的车轮会来印证。

有争论就会有进步,理越辨越明,我想这算是“丑书”目前带给我们的唯一的积极的一面吧。

我是翰墨今香,只专注分享传统书法文化,希望得到您的支持和关注,感恩有你。

到此,以上就是小编对于杰出艺术家王镛简历介绍的问题就介绍到这了,希望介绍关于杰出艺术家王镛简历介绍的2点解答对大家有用。

文章版权及转载声明

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.luma3dproducts.com/post/43772.html发布于 2024-08-08

阅读
分享