扬州八怪艺术与市场,扬州八怪与艺术市场的关系

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州八怪艺术与市场的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州八怪艺术与市场的解答，让我们一起看看吧。简述扬州八怪的艺术特征及其贡献...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扬州八怪艺术与市场的问题，于是小编就整理了2个相关介绍扬州八怪艺术与市场的解答，让我们一起看看吧。

1. 简述扬州八怪的艺术特征及其贡献？
2. 扬州八怪是哪八怪小吃？

简述扬州八怪的艺术特征及其贡献？

(1)并不专指某八个人，而是泛指代表扬州画坛新风的一批画家:他们富于创新精神，发展了重视生活感受，强烈抒发性灵的阔笔写意画，尤其是花鸟写意画。

(2)“八怪”中的文人画家和职业画家，既不满于现实，又在卖画于扬州路上殊途同归，相互影响，且受市民阶层喜新尚奇的推动，艺术创作上具有下述特点:师造化，抒个性，用我法，重神似，端人品和博修养。

(3)这些职业化的文人画家和文人化的职业画家，在一定程度上挣脱了宫廷提倡的正宗保守艺术的羁绊，或多或少的摆脱了贵逸平和的“士气”与“书卷气”，形成反映时代变化的新风貌，因他们非统治者标榜的正宗，便目之为怪。

(4)“八怪”分为三类:

<1>第一类:丢官后到扬州卖画的文人，如郑燮，李鱓与李方膺:

A.具有关心人生，忠于皇帝又胸存块垒的思想感情.

B.选择“四君子”等题材，诗书画互相生发中，发泄牢骚，表现品格，寄托“用世之志”

C.画风或清刚跌宕，或泼辣奔放，甚至不守规矩，有所谓“霸悍气”。

郑燮:

a.号板桥，并擅三绝，尤擅墨竹，经过了从“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的艺术化，诗情画意中歌颂了清风劲节，表达关心“民间疾苦声”的抱负。

扬州八怪是哪八怪小吃？

扬州八怪不是小吃，而是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上，扬州八怪是哪八位说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。

到此，以上就是小编对于扬州八怪艺术与市场的问题就介绍到这了，希望介绍关于扬州八怪艺术与市场的2点解答对大家有用。