外国艺术展览素材,外国艺术展览素材图片

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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国艺术展览素材的问题，于是小编就整理了2个相关介绍外国艺术展览素材的解答，让我们一起看看吧。学画画的问一句，在家如何拍摄一组能...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国艺术展览素材的问题，于是小编就整理了2个相关介绍外国艺术展览素材的解答，让我们一起看看吧。

学画画的问一句，在家如何拍摄一组能够成为美术临摹素材的照片？
毕加索、梵高的画是皇帝的新装吗？还是真的那么有艺术价值？

学画画的问一句，在家如何拍摄一组能够成为美术 临摹素材的照片？

1、你这问题问的不像是学画画的问的问题。

2、能做为美术临摹素材的只有原作和印刷品或电子图片，不存在自己拍一组照片然后临摹自己的照片这么一说。

（图片来源网络，侵删）

3、我想你是想在家拍一组静物或人物的照片，可以做为写生的补充资料，以防止光线或位置的变化给写生带来的困扰。

4、我判断你不是个画画的，所以我的回答对你可能没啥用。

个人见解:随随便便路边的一棵普普通通的小草都可以画成一幅画___你用装饰技法，把它放大，加上光影、注意虚实变化，添加主观色彩，再画上漂亮可爱的小动物，营造一个梦幻般的境界…………也就是说:关键不在找什么题材，而是怎么画才是最主要的，要是不会想象和艺术加工处理，最多也就是普通的类似照片的写生而已（这样的作品太多太多了）！你就是跑到火星上去也画不出好画来！所以平时我们经常见到一些逗逼高调跑到外面画名山大川，结果画还是一个屁！

（图片来源网络，侵删）

如果是在家里，可以在靠窗户的位置借助窗户的自然光线去合理的放置物品然后去拍摄绘画素材，有光源的素材会更有魅力，家常小物就可以拍出不一样的感觉，拍摄后也可以用滤镜再次处理成你喜欢的风格。你可以试试

最关键是两个条件。1、摆布物件的构图，物件相互要有关联性，相互呼应感。2、在正常的照明灯下，要加一盏定位主照灯（有条件用反射灯，没条件用亮一点的台灯）。定的位置在正左上方或者正右上方。灯光要打出明暗关系，要有阴影关系。

首先，拍照你需要一台单反相机，价格不用太贵，如果没有相机。那手机也可以，因为画画拍摄的照片不用太高的像素。手机也能满足。

（图片来源网络，侵删）

就地取材，家里的锅碗瓢盆都可以成为你拍照的素材。衣服、鞋子，水果、蔬菜都可以用作拍摄的道具以及衬布等。

角度选择，可以选取不同角度进行拍摄，平视、俯视、仰视。

对于静物的摆放是问题比较重要，物体之间以重心为点，三个物体之间重心相连，形成一个三角形，称为三角形构图。我们知道，三角线行比较稳定，静物的摆放之间关系到绘画角度的选择。

静物的摆放需要注意空间、前后层次、高矮之间的遮挡关系。

我们知道，空间的形成，就是前后高矮的摆放，矮的、小的放在前面，大的、高的放在后面，这样在绘画中遮挡关系就比较明确。

拍照的时候注意光源方向。

一种是自然光，一种是灯源光。

最后就是注意拍照的构图，构图的固定就是画素描的直接素材。

毕加索、梵高的画是皇帝的新装吗？还是真的那么有艺术价值？

梵高和毕加索已成昨日黄花，老古董了！很多人将二者归为抽象艺术或是先锋艺术的范畴实在是可爱至极！

二者已经被艺术史定位，这就意味着其开宗立派的影响力已经遍地开花了。火车已经过站了，诸位醒醒吧！喜欢抑或厌恶其绘画都不打紧，要紧的是他们的艺术成就所带来的诸如在思想观念、审美样式、创造理念上对社会各个领域地影响和改变永远无法磨灭了！

用膝盖就能整明白的事，绘画如果仅仅是一张画而已，那么咋解释人类的自我认知最先来源于艺术？艺术之于哲学、宗教、科学、文化的关系都写在历史中了，是有多烧脑难懂的艺术形式吗？用本能就能感受的画面还要是非对错和善恶美丑做啥？够耀眼***，够新鲜有趣，这还不够吗？这之前没见过，这之后不会再看见还不够牛吗？莫非你要告知我你已经进化到连本能都没有的境界了？你才是大师，昏鸦为你点赞！

在昏鸦眼中梵高和毕加索还属于传统绘画范畴，有内容，有形式蜕变来源，甚至连叙事方法还是古典范畴呢。

毕加索关于牛的蜕变过程还不够一目了然吗？你现在可以眼见的一切：你用的苹果手机、你开的汽车、你穿的牛仔裤、你睡的床……甚至于昏鸦现在正在爬格子的头条网络中的设计都与***的艺术创造不无关系。

毕加索是集大成者，古典写实、现实批判、表现、立体主义、超现实、涂鸦、装置……他把能玩的全玩了！玩设计、雕塑、陶艺、壁画、油画、国画、非洲木雕……除非你的眼睛看啥都是皇帝的新装，要不就去扶墙吧！

梵高太接地气了，别说他如何命苦，在那年月他是标准的中产阶级，家族显赫。他选择了自己的道路和生命，试问，在过去我们的艺术家里有专门表现讴歌劳苦大众和农民的吗？！说白了你自己觉得看的懂古典油画，实际上也只不过看个热闹罢了，哪张古典油画的前世今生不得讲上三天三夜？希腊神话、宗教故事、王公贵胄……没有一样和你我有关系！也别说什么文人画山水之意境了，琴棋书画、歌词诗赋六艺皆不备你都是在看热闹！

梵高是真正代表普罗大众的艺术***，画如其人，善良到傻，真挚到疯，打动不了你，那是不是说明你在成长过程中丢失掉了赤子之心呢？更遑论，后印象对整个世界的各种艺术形式的影响是里程碑式的革命。

昏鸦有些炸毛了，其实所针对的是很多现象而已，因为常识性的东西去纠结拧巴其背后是某种基本认知上地缺失。诚然，你可以表示不太喜欢他们的绘画，这没有毛病。但是如果心生厌恶否认他们的艺术贡献那就是媚俗的艺术认知将你牢牢捆绑住了。

此话题就到这里吧，话糙理不糙，请原谅昏鸦的直言不讳，就此飞掠而去，喜爱艺术的友友们回见喽。

一件物品之所以称之为艺术品就很可能面临着跟直接的实用价值脱离的风险，一旦不是日常使用的物品自然也就与大多数人的审美经验有所不同。

这种不同可以朝向两个方向：一个是工艺上精益求精，让观者瞠目结舌，叹为观止，此物只应天上有；而另一个方向则不是供人欣赏的，而是用来思考的。

其实并不是所有[_a***_]和毕加索的画都不为人所接受。

凡高的风景画和花鸟画还是很为普罗大众所接受的，《鸢尾花》、《星空》不知被做成了多少文创产品，色彩搭配真的是美美哒！

毕加索也是如此，他的《和平鸽》飞到了每一个向往和平的地方！

但真正伟大的艺术家绝对不是仅仅讨好大众的视觉习惯，而是推动大众的思维方式。

凡高也好，毕加索也好，在他们的画作中不易被接受的实际上是人物画。

原因很简单，因为作为人的观者太熟悉人自己的样子，接受不了人的肤色斑斓，更接受不了人的眼歪嘴斜，孰不知色彩的革命和形式的革命就是要突破一味地追求表象的真实，去追求那些摄影术所不能捕捉的观念。

比如凡高的《自画像》，笔触貌似凌乱，实则尤如神助般灵动，特别是对同一色系中不同色彩的驾驭，真的不是“练”出来的。