小璐艺术展览,小璐艺术展览图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小璐艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小璐艺术展览的解答，让我们一起看看吧。为什么有的人会给感觉“高级”？为什么高晓松...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小璐艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小璐艺术展览的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么有的人会给感觉“高级”？
2. 为什么高晓松那么红？
3. 高晓松有什么资格谈历史？

为什么有的人会给感觉“高级”？

高级是一个广义的词，个人认为。个人有钱认为比别人好，所谓的高人一等。有一个好工作高人一等。有一个好爱人高人一等。自己认为漂亮又高人一等。总之，自己总是高人一等，找个心里感知。

要说高级脸，能绕得过杜鹃！

都说杜鹃是“禁欲系”高级脸的代表

怎样才能给人一种“高级”呢？

首先，必须得瘦。

最好是杨柳细腰，弱化女性身材特征，我们可以说钟丽缇，柳岩是尤物，但绝不会说她们美得高级。

其次，气质清冽

***、吃货、贤惠、豪气等人设都太接地气了，任何高级的美，不管是人还是物，它都是高高在上的，平凡人不那么容易触碰得到。

再次，神秘感

杜鹃没有微博等网络账号，一年拍一套两部电影，宣传期出来做做宣传。其它时候很少能看到她的消息。就算她与同台别的演员合影，你都能感觉她那满满的疏离感。人就是这样，对越神秘的东西反而越感兴趣。



最后，无欲无求，随遇而安（至少给人感觉是这样），我们或许佩服勤奋的姿态，鄙视难看的吃相，但往往羡慕或者向往的就是这种不强求！

不管生活还是工作，我都没有刻意***过什么，对我来说最重要的就是过好眼下的这一刻，过好今天，做一个优秀的自己，和世俗的成功其实没有直接的关联，最重要的就是把自己的那颗心安顿好，这样才有底气去尝试更多的可能。

你觉得***圈还有哪些高级脸？

说到“高级感”，有人认为就是“高级感就是钱的堆砌”。

当然不是。郭某纲老师就是一个很好的证明。

有人说“高级感就是冷漠脸”。

其实也不是。看女神伊娜常常笑得灿烂，却绝对不会有损她的优雅。

“高级感”是一种感觉，它听起来抽象，但我们总能在某些人、某些事物、某些细节中感受到。

它来自于有质感的穿搭、合适的妆容、自信从容的气场，通过你的一举一动、一颦一笑，反应出你不俗的审美和品味。

总体而言，普通人可以通过两点来营造高级感：穿着和妆容。

一、穿着

怎样的穿着，看起来更有高级感呢？

第一，在颜色上，基础色系比彩色系更容易打造出高级感，冷色系比暖色系看起来更高级。

高级感其实是气质的体现，而气质是一个人内在底蕴的综合表现。高级感是内在清静，简约，干净，纯良，善意等一系列高级品质的外在显现。而高级感跟钱没有多大关系，有的人一身奢侈品，走出来还是低级和俗气，有的人身上没一件奢侈品，甚至仅仅只是披块麻，披块布都觉得很高级！

高级，不是高人一等，也不是高智商，高财商，高情商。而是写在脸上的自信，发自内心的真诚，刻在骨子里的坚强，流淌在血液里的爱心，不低俗，不媚俗。穿着得体，举止自然，谦虚谨慎，热情大方，知书达礼。男人的高级，不是装出来的，而是沉稳不浮夸，坚强敢担当。女人的高级，不是打扮出来的，而是以内养外，内外兼修。

为什么高晓松那么红？

高晓松可能很随性，人品既受美式教育熏陶，又传承了中国传统文化的教育，站在了一定的高度上把一些问题看的很客观透彻。喜欢他的人大多数为理性男性，或高知野心女性。和马爷，局座，文涛属一个层面的。

谭维维的《谭某某》，萨顶顶的《万物生》，韩庚的《如梦令》，李宇春的《冬天快乐》，周子琰《风起来的时光》，许巍的《生活不止眼前的苟且》当年都挺火的，他都是制作人兼作词或者作曲。只是很多人听歌只关心唱的人是谁，从不关心曲作者和词作者，制作人更不关心了。这也导致很多当年香港乐坛买了国外的曲子，自己回来填词唱红的歌，近些年有些自以为高人一等的人听了外国的原曲，就回来骂人家抄袭，岂不知人家当年发行的时候就注明了原曲作者是谁，是付过钱，经过曲版权方同意的。

你们都没回答到点上，最重要的不是他显赫的家室，出色的校园民谣，博览古今的渊博知识，刺破真相的独到见解，通晓中外的丰富阅历。而是因为他长得帅，古今中外第一美男子。

高晓松不仅仅是一位音乐人，他的生活不只是作词谱曲，他还是导演、编剧、制作人以及脱口秀节目的主持人，***圈里所谓的红不过是看他在荧屏上的活跃度罢了，若是说高晓松近年来没什么音乐作品却依然很火，那我只能说可能他***好片约不断，在电视荧幕上出现的频率高。

说实话，对于年轻人来说，高晓松真正的出名还是因为酒驾，酒驾之后，高晓松一下子就成了新闻的焦点，年轻人才知道，原来这哥们就是写同桌的你的啊。以前听过这个歌，也不知道谁写的啊。

不过近几年，高晓松创立了属于自己的品牌《晓说》《晓松奇谈》等等，开始大规模的在公众视野露面，我们才又知道，原来高晓松背景这么***的，一家子属他文化最低啊，最低的都是清华毕业的。

近期高晓松又参加《奇葩说》，和马东，蔡康永一起，无疑是又火了一次。

现在回过头仔细看看，真正让高晓松火的好像也不是他的作品，毕竟他和其他的音乐制作人不一样，他从来不自己唱，很少登台演出，所以即使大家知道他的作品，也没几个人知道是他写的。

但是随着他的节目的播出，我们才知道原来很多耳熟能详的歌曲都是高晓松创作的，我个人喜欢他，倒是因为他讲历史这一方面，从他个人的经历和知识解读历史，新颖而且有趣。

最后希望矮大紧老师越来越火哦。

高晓松有什么资格谈历史？

怎么就没有资格谈历史？谈历史需要什么资格呢？

哪怕是对历史一窍不通，啥都不懂的人，也有资格谈历史吧——大不了没人听他的就是了呗？这还不行吗？

再说了，得有什么资格才能谈历史？“国家历史闲谈师”？这个“资格”是谁给的？哪个机构给发？再要不就是历史教授才能谈？如果是正式讲课的话，也许的确有这个必要，但就是简单谈一谈，说说自己的看法，不用吧？还有，所谓“文史不分家”，搞中文的能不能谈？“说书唱戏点化人”，传统评书里有大量的历史故事，说评书的能不能谈？也不是教授，也不说评书，就是平时爱好，想说出来跟大家分享，能不能谈？

他讲得不好，你可以不听；讲得不对，你可以商榷。为什么要禁止别人说话的权利呢？

想评判高晓松有没有资格谈历史的人，是不是早已经习惯了做什么事情，都要来一个权威认证？有些要命的行业的确需要，但是对于一些门槛并不高的事情来说，有必要人为抬高那个门槛吗？

而且，这些人是不是觉得高晓松本来是做音乐的，现在为啥张口就开始讲历史，没有可信度？还是那句话，你觉得不可信，可以不听啊？况且，谁说高本来就是做音乐的？他不是在清华学理工的吗？他们家称得上是“家学渊源”，可是他那家学跟他后来做的事情，八杆子打不着啊！

世上多的是这样的例子，很多伟大的人物，赖以成名的伟业，跟他自己所谓的“本行”都没什么关系。这例子我也不用多举，大家心中肯定有数。世界本来如此丰富，世间万物本来如此变化多端，哪里去找那么多的“认证机构”去给人发证，来确定谁有、谁没有什么资格呢？

资格是人自己挣的。就谈历史来说，虽然没有什么官方认证，也不需要什么官方认证，但是人家讲得好，有人爱听，也便成了气候，这就是他的资格。

其实互联网时代的出现，就是充分解放了每一个人类个体，让本来需要这证、那证的许多行业，变得***皆可参与。在传媒领域尤其如此。***都可以参与进来，***都可以成为发声体，就可以释放更多人在某一方面的聪明才智，对于人类整体而言，只有好处。

的确，发声的人多了，声音是比较嘈杂，发声体素质不一，良莠不齐，的确是一个问题。但那是下一步的问题，是如何帮助大家筛选的问题。这个问题的解决，不影响第一步的大前提：只要合理合法，***都可以是发声体，都可以大声说出自己的看法，自然也都可以谈历史。高晓松当然可以。你我也可以。

谁都有资格谈历史，但不是谁都可以把历史谈好。

高晓松的节目，过去是在头条里偶尔看看别人推送的视频剪辑，有些说得还是有深意，后来看多了，就觉得一般般，要坚持下去不容易。

但他不容易的地方，就是坚持。

长相不敢恭维，吐词也不很清晰，但述说一件事还是能说清楚，表达风格独特是一个特点，不是谈整朝整代，而是抓住某个历史片刻，撒豆子似的零零散散，类似于油灯火苗，又像天上的星星，一闪一闪，有些闪出了光芒，有些就很暗淡，有些没光。

谁也无法保证每句话都说得深刻动人，敢说，在一大堆废话里，也许能蹦出一两句精彩。

谈历史的资格其实不靠学问和专业，而是实事求是，客观公正。不实事求是胡侃乱谈，偏离史实，或者加上了想象，那不是谈历史，说故事也算不上。

实事求是和客观公正谁更容易实现？实事求是容易些，历史上发生的事，原本原样说出来不难，难的是正确评价，在正确评价里，最难的是推翻别人已有定论的评价，说出令人信服。

有人说高晓松是美籍华人，这个身份不是谈历史的限制，中国历史外国人谈起来也头头是道，从另一个视角看中国的过去，这是本土中人难以达到的。

历史是说旧，在说旧中聊出新意，谈何容易。

到此，以上就是小编对于小璐艺术展览的问题就介绍到这了，希望介绍关于小璐艺术展览的3点解答对大家有用。