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吴道子艺术家简历介绍图片,吴道子艺术家简历介绍图片大全

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  1. 吴道子的绘画,是否在世界艺术上都可以有一席之地?
  2. 书吴道子画后的创作主张?
  3. 中国古代艺术家?
  4. 短短37年的生命历程,拉斐尔是如何走到“文艺复兴三杰之一”的顶峰呢?

吴道子的绘画,是否在世界艺术上都可以有一席之地?

唐代吴道子擅画白描人物,后期专画寺庙里的佛像达到炉火纯青,所画佛光一笔成功的勾出圆圈而得名,吴道子主要以白描形式,绘制了诸多众神《地狱变相图》,《送子天王图》等为代表性的宗教绘画,随飘而逸的人物衣带,堪称为“吴带当风”的吴装,成就了吴道子享誉唐代“画圣”,唐代的文化艺术经济繁荣,丝绸之路与文化艺术对外开放为鼎盛时期,同时代的吴道子享有海内外民间画工祖师爷的地位。

这是一个话语权的问题。世上没有纯艺术的比较,中国几千年传承的水墨丹青会比洋油画差?说到死我也不信!绘画艺术我不懂,以我看来什么凡高毕加索那种风格与孩童和稀泥沒多大区别!***如时光回到汉唐时代那些洋玩意儿你敢拿出比较!国人啊多一点自重!自信!

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(图片来源网络,侵删)

历史是强者的文化,强者文化是主流社会文化,所谓的主流社会文化是强者推崇输入的先锋军,规则是强者制定,强者的社会主流文化引导潮流,主导流行方向。西方的世界美术史 以西方价值艺术品为主流文化,对中国画介绍不多,西方人对中国画的艺术认识普及率低,鉴赏能力也相对不高,兴趣更不用说了。单以艺术价值而言中国艺术品高度应该高于西方,更具人文思想高度。目前西方文化是主流文化,西方艺术为主流,价格高,关注度高追捧人广投资艺术市场大。西方绘画艺术家艺术品拍卖价比中国艺术品价格高处很多,收藏人群也西方藏家居多。近年虽有中国画拍卖价格攀升 ,但收藏家均以中国人和华裔居多,西方藏家入手较少。所以说吴道子是中国的画圣在世界美术史上有地位,但在西方人心里地位不高,还需我们不断的推广普及让更多的人爱上它,只有国强才有强势的文化输出,人们只羡慕、学习、崇拜强者文化。

吴道子子道吴,不知画圣笔墨无,丈八巨幅世常有,不见画圣片纸留。国人是爱言虚事,渺渺青烟万笔流。只有一幅画似道子,吴道之不知何人,国人爱言虚无,世界界世两世走,一来一往十世有。画家应看画卷迹,神笔马良风浪走,一卷太极万张画,山岳岳山山和丘,

吴道子是否能在世界上有一席之地?我觉得肯定是有的,吴道子唐代绘画大师,代表中国画派。在世界上中外来讲,吴道子的风格绝对能代表中国占有一席之地。

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吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精佛道、人物,长擅壁画创作。人称画圣,人物画称“吴带当风”。并且为人师表,他的***众多,其中较有名的有李生、张藏等。吴道子对***言传身教,多让***们临摹他的画稿从中体会。其实从中国绘画史,我们能看的出来,中国的国画讲究至极,笔法精妙至极,很讲究笔法流派。也很讲究上色,这都是我们学习的瑰宝,是我们研究传统艺术的精髓,也敬佩古人对于创作的精神

我附上画作大家欣赏。从笔触,人物的神情,还有颜料色彩,你可以感受到作者创作时讲究的态度。那么这样严谨的创作者怎么不会在世界上占有一席之地呢?我相信肯定会占有一席之地的,国际上也会赞美我们绘画的价值,那么我附上几幅画作,希望大家爱上我们的绘画!


书吴道子画后的创作主张?

这篇题跋表述了苏轼一个重要的创作理论,即艺术如何反映客观事物的理论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝二首》诗中,曾表达了“论画以形似,见与儿童邻”的艺术见解,于是有些人便由此误解他不重视艺术上的“形似”了。在本文中,我们可以看到苏轼不仅主张“形似”,而且认为这是非常必要的艺术要求,是为达到更高的艺术境界所需要具备的基本功。

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  他赞扬吴道子画人物时忠实于客观对象的创作态度,“如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除”,于是得以符合“自然之数”——客观事物的固有特征和变化规律。他认为一切艺术家都应像吴道子那样,首先要力求形似,然后在此基础上,进而自由抒写。这种抒写要在法度的范围内自创新意,不能越出规矩;笔触可以豪放奔骤,而其妙处仍要合乎现实情理,即所谓“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。当艺术家做到了这些,那末,便从“形似”进而上升到“神似”的境界了。

中国古代艺术家?

1、王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

2、王献之,字子敬,小名官奴,汉族,东晋著名书法家、诗人、画家,"书圣"王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。

3、苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋著名文学家、书法家、画家。

4、吴道子,唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。

5、张择端,字正道,北宋画家。擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致,界画精确,豆人寸马,形象如生自幼好学。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等,皆为我国古代的艺术珍品。

还有董其昌、虞世南、颜真卿、任伯年、石涛、王庭坚、米芾宋徽宗、阎立本、徐渭等古代艺术家。

吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今[_a***_]禹州)人。约生于公元680年(永隆元年) ,卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。***年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。

曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。

擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。

李唐

南宋画家。字晞古,河阳三城(今河南孟县)人。初以卖画为生, 宋徽宗赵佶时入画院。南渡后以成忠郎衔任画院待诏。擅长山水、人物。变荆浩、范宽之法,苍劲古朴,气势雄壮,开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。

晚年去繁就简,用笔峭劲,创“大斧劈”皴,所画石质坚硬,立体感强,画水尤得势,有盘涡动荡之趣。兼工人物,初师李公麟,后衣褶变为方折劲硬,自成风格。并以画牛著称。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四大家”。存世作品有《万壑松风图》《清溪渔隐图》《烟寺松风》《***薇图》等。

短短37年的生命历程,拉斐尔是如何走到“文艺复兴三杰之一”的顶峰呢?

谢邀。

拉斐尔有三宝:颜值高,关系硬,性格好。

拉斐尔是个小帅哥,长得好的人运气都不会太差,再加上拉斐尔年少时家庭条件不错,所以养成了温柔随和的性格,可以说是人见人爱花见花开,男人女人都很喜欢他。

当然了,这也成了他最后为什么短命的导火索。

拉斐尔自画像

拉斐尔的爸爸就是一个在当时画家圈很有名的画家,所以拉斐尔很小的时候就师从当时绘画圈的名师。任何时代都是要混圈子的,可以说拉斐尔拥有这种天然的渠道,是一个名副其实的画二代。

这些著名画家往往都会结实当时的权贵,以扩充自己的赞助人队伍,这其中当然包含不限于富商,皇亲国戚和天主教会了。所以拉斐尔也通过这个圈子结识了许多赞助商,他的很多订单甚至都是靠自己的奴隶“死皮赖脸”争取来的。可以说拉斐尔是一个非常会销售自己的人。

拉斐尔笔下的教皇

到此,以上就是小编对于吴道子艺术家简历介绍图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于吴道子艺术家简历介绍图片的4点解答对大家有用。

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