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介绍艺术家作品观念的文章,介绍艺术家作品观念的文章有哪些

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于介绍艺术家作品观念的文章的问题,于是小编就整理了1个相关介绍介绍艺术家作品观念的文章的解答,让我们一起看看吧。

  1. “立象以尽意”是怎样的艺术理论?

立象尽意”是怎样的艺术理论

立象以尽意,是怎么办恶艺术理论?

回答这个问题,其它理论都显得苍白无力,唯独群经之首《易经》可以很好地说的这个问题。

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据《易经》确切叙述:“太极分,两仪(—阳爻,——阴爻)成,两仪生四象,四象生八卦”。四象(东南西北,四方位)以立,八卦既成,乾坤定位。

而后!再由八“经卦”相重,得出八八/六十四卦,卦象重演确立完备:“天地自然万物囊括(六十四卦)之中,应有尽有,无所不涵”,《易经》可谓就是一部,自然法典,其中囊括信息完全备至。

至于“立象取意”的艺术,也就是:“据所立卦象,进行推理释义,实为神奇无比”。即!可以根据所立卦象,依象理能够准确推断出所需的各种信息,这就是“立象尽意”,唯《易经》可充当解释。

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立象以尽意

立象以尽意是哲学、美学观点.意谓圣人用确立象的办法来充分表达自己的意念。“圣人立象以尽意”,说明“象”与“意”的联系。“象”指具体可感的形象;“意”指思想、情意.“象生于意,故可寻象以观意,“象”对于“意”的表现。

中国美学上第一次明确提出“象”与“意”的关系,强调艺术形象对于作者情意的表现作用,对中国古代美学思想有很大影响。后代美学家、艺术理论家从这一命题出发,进一步阐明“象”与“意”之间的相互引发、相互作用,注重外物形象同诗人情意的结合,创造出“意象”、“意境”等审美范畴,丰富、发展了中国古典美学关于艺术表现的理论。

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图片摄影高陆甲


“立象以尽意”。在书法艺术理论中,立象表现出两层意思。

其一,汉字之表象,也就是书法中所常说的字之形态。汉字造字“六艺”(也叫六书)中的第一表述,就是象形。象形是汉字形态的外在表现,也是具象表现。

在书法的艺术表现形势上,讲究的是以意赋形。就是运用笔墨艺术表现力,把具象汉字的意思,意蕴表达出来。

其二,意象。所谓意象,也就是想象中的形象。在书法艺术表现中,把想想中的形象,运用笔墨艺术立体的表现出来。

总之,“立象以尽意”可谓是书法之灵魂。以象赋形,赋势,赋韵,賦神。首先是在象的基础之上。如果在一幅书法艺术作品中,能够真真切切的达到“立象以尽意”。那将会成就一幅不朽之作。

“立象以尽意”。也当是书法艺术的最高境界。

下面附上一幅笔者临习的书法作品,还望大家赐教。


在“立象以尽意”的思想和取象思维的影响下,古人从文论的“言意”关系中逐步发展出“言象意”系统,并形成以“意象”为核心的艺术理论。

千千世界里万物都是有形的“象”和无形的“意”意境创作应随之产生变化,创造无限可能和美好~


“立象以尽意”,渊源于先秦哲学领域,一般指酷似于某人某物的形体状貌,也指文学艺术作品中创造的艺术形象。

文人便将“言外之意”、“韵外之致”、“象外之象”当作自己最高的审美标准,以求达到言有尽而意无穷的效果

古人绘画尚意,讲究的是外师造化,中得心源。“立意”是求理足,虽无常法但有常理,故画面“气骨”、“神韵”并存。

绘画在发展过程中,“意”增加了另一种含义,那就是造型的随意性。

“意境”是中国画传统的美学观念,它的要求是“似”与“不似”之间。

李可染先生讲:“意境是艺术的灵魂,是客观事物精粹部分的集中!加上人的思想感情的陶铸,经过高度艺术加工,达到情景交融,借景抒情,从而表现出来的艺术境界、诗的境界,就叫做意境。”意境是情理形神的融合,是审美情感与自然精神的和谐统一。

画外有画,弦外有音,才能陶冶于人,使人浮想联翩。

这也许是“立象以尽意”的艺术真谛!


到此,以上就是小编对于介绍艺术家作品观念的文章的问题就介绍到这了,希望介绍关于介绍艺术家作品观念的文章的1点解答对大家有用。

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