艺术展览书法图片***,艺术展览书法图片***大图

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术展览书法图片***的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术展览书法图片***的解答，让我们一起看看吧。

1. 你参观过书法作品展览吗，观赏过哪些名人的作品，感觉如何？
2. 二田书法、展览体书法与范笑歌书法体系有什么区别？
3. 单位举办书法展览，想要参加，写什么内容好呢？
4. 书法展览适合写什么内容？

你参观过书法作品展览吗，观赏过哪些名人的作品，感觉如何？

少年时代的我，曾经爱好过书法，但不久便选择了文学。进入神木电视台工作后，多次宣传过民国时期与李棠、于右任齐名的书法家王雪樵，对他的书法艺术、特别是在传承基础上的创新意识、探索精神，非常推崇。

王雪樵，陕西省神木城人，1894年出身于贫寒家庭，天资聪颖，幼时好学，少有书名，12岁为神木城古老的凯歌楼提写匾额，被誉为“神童。”

北京政法大学毕业后，在北洋***农事部供职，因与当局政见不合于1924年退隐家乡。不久，被聘为驻防神木的陕西警备骑兵旅长高志清的代表，在南京、西安等地工作，广交同好。

1926年，为庆祝西安解围，陕西各界举行游艺大会。王雪樵应邀参加，受命提写会额，备受冯玉祥、于右任等200多名流的青睐，书名大振。

1930年，王雪樵又返回家乡隐居，深入专修书法。1936年，参加北京笔会，成绩名列第七，誉满塞上，甚至受到部分名门望族的登门拜会。

他遍游北京、太原、五台、西安、杭州、南京等书法名城古刹，搜奇仿古，抚碑读帖，心智增强，眼界开阔，便集中精力对秦汉魏六朝碑碣进认真研究，详细揣摩，刻苦练习，深得其中真谛，独创了“魏隶参合”的体调，书法艺术产生了质的飞跃：特色鲜明，笔划苍劲，风格古朴，气势雄浑。他留下近万件作品、十万余页手稿。后来，应邀在内蒙古扎萨克（今鄂尔多斯市伊金霍洛旗）担任***秘书科长兼警备司令鄂贝王子的参谋，1939年病逝，终年45岁。

1938年，日机轰炸神木城，王雪樵的书屋被毁，部分墨迹损失。上世纪八十年代，其子收集了散落在民间的墨迹，出版了书籍《王雪樵墨迹选》。

二田书法、展览体书法与范笑歌书法体系有什么区别？

喜欢书法的人的都知道，书法的‘体’是指书法的样式与风格，书法的样式有篆、隶、楷、行、草，就书法风格上来讲，书法史公认的有颜柳欧赵诸体，当然也有板桥体、瘦金体、启功体、毛体，等等，它是对书法家的风格的一种肯定，能够称得上体的，不仅书法风格独特 ，而且对书法的发展有着巨大的促进作用。

那么，二田书法和范笑歌书法有什么区别呢？首先我们来说说知名度比较大的二田书法，二田是指田蕴章和田英章两位老师，他们都是欧楷名世，在当今书法界有相当高的地位，看到他书法的人都会被规范漂亮的字所吸引，他们虽然学欧，但是风格面貌却有很大的变化，可以说是自成一体。

再来说说范笑歌书法，很多人说范笑歌写的是丑书，呵呵，但是我觉得很好，仔细品味范笑歌书法，你会发现范笑歌的楷书中既有唐楷的法度，又有赵孟的灵动，风格劲拔潇洒，规范典雅，用笔和结构都严谨端庄。

要说范笑歌书法与二田书法有什么区别，那就是章法的不同，各有各的风格，各有各的长处，二田多了些中规中矩，范笑歌多了些灵动飘逸，反正，仁者见仁智者见智吧！

圆，甜，媚及流于大众是俗，单调无变化是不入流，尽管这些书者在书法领域的评价都不甚高，但他们也有高低之分的。

单调变化少尽管距殿堂还有一纸之隔，那层纸也较难突破，但书法并没有完全不承认其存在。我认为二田的书法就是这样，可以成为馆阁体。为什么呢？咱们看一看他的笔划是否缺少变化，字体结构是否太过严谨，说是印刷体有些过分，但是，这字真的太规矩了，太严谨了，太固化了，就像流水线***的一样。

而范笑天的字与二田的字在馆阁体的定义上有类似的地方。只是范笑天的字还多了些圆俗的味道。是的！有人要问，颜体也圆也俗吗？我说，这个问题很好！颜体是圆而不俗的原因，是他在圆的基础上加上了刚劲，雄浑，所以尽管一些书法大家都对之嗤鼻，还是更多的大家对之推崇备至。

当然，二田也好，范笑天也罢！书法范如此境界实属不易，如果能有所突破，还是书法界之福，他们个人之福啊！

毫不客气的说二田书法，范笑歌书法均为俗书，二者相较二田尚存一定文化含量，其取法略有经典，范氏纯属江湖体，无任何可收之处，展览体追求的是属厅效果，艺术效果和视觉冲击力是其必须具备的条件。

在此抛砖引玉，简谈个人观点，仅供大家参考，书法体系，这个概念有必要重申一下，书法的概念，狭义的说就是写字的方法。广义上讲那就是追求笔墨线条至上的美。写字的方法，当然就是所说的如何结字，如何布局。结字的要求那一定要重心四平八稳。布局呢，就要求疏密有致，有节奏和跳感，就是所说的章法。二田书法追求的是重心平稳，他减少了欧楷，笔画的变化，结字的险峻，所以更容易实现字的重心稳定，在章法上也是做到了均匀布局。俗气的说，就是没有像古人那样，这边歪了，然后后面再歪回来。他追求极工整的字体。这很符合现代人审美。但是这种美经不起岁月推敲，看久了会厌，因为缺少了自然灵性。展览体书法，顾名思义就是为了展览，精心设计，通过模仿然后多次实验研究出来的作品，把最好的一面展示出来，当然表现效果那肯定淋漓尽致，漂亮至极。举例说明:曾经求学时期，校园书法比赛，一等奖获得者写出几个大字惊艳全场，同学拍手称奇，殊不知，从初赛到复赛，都是用同样的手法取胜，可是仔细看了他的作业本，根本就没有二等奖，三等奖获得者作业本字好呀，很普通而已。学生如此，多少书家同样为了展览要求会这样，不踏踏实实追求基础练习，为了展览几副佳作就应运而生，而且是带灵韵，耐人寻味。
范笑歌首先是一名画家，好多画家都会写字，这是事实，要说书法和绘画哪样难，大家会说都难，如果非要比较呢，这个答案社会历史已经证明了，我也就不提了，书画不分家的，都需要很强的临摹和观察能力。

这一点是互通的，所以范笑歌书法你们说他是绘画也就很好理解了，但是他临摹过许多历代碑帖，取法于古，很有隶味，也像魏碑，行书又有子昂书法态势，真可谓***，也有自己个性，这一点是二田劣势。结字柔美值得肯定，笔法力道不足。

答：

单调变化少尽管距殿堂还有一纸之隔，那层纸也较难突破，但书法并没有完全不承认其存在。我认为二田的书法就是这样，可以成为馆阁体。为什么呢？咱们看一看他的笔划是否缺少变化，字体结构是否太过严谨，说是印刷体有些过分，但是，这字真的太规矩了，太严谨了，太固化了，就像流水线***的一样。

而范笑天的字与二田的字在馆阁体的定义上有类似的地方。只是范笑天的字还多了些圆俗的味道。是的！有人要问，颜体也圆也俗吗？我说，这个问题很好！颜体是圆而不俗的原因，是他在圆的基础上加上了刚劲，雄浑，所以尽管一些书法大家都对之嗤鼻，还是更多的大家对之推崇备至。

当然，二田也好，范笑天也罢！书法范如此境界实属不易，如果能有所突破，还是书法界之福，他们个人之福啊！

单位举办书法展览，想要参加，写什么内容好呢？

宋词的话，苏轼的词比较适合，比如《定风波》，《念奴娇·赤壁怀古》，《水调歌头》，《江城子》陆游的词也是，还有岳飞的《满江红》，辛弃疾的《青玉案·元夕》

唐诗的话，李白《将进酒》等等，杜甫早期的作品也可以

魏晋陶潜的诗也很适合

《诗经》中有很多适合的材料，只是要查阅资料明白含义再下定夺

书法展览适合写什么内容？

1、按照此次展览的主题要求去选择书写内容，最好紧扣主题，不可偏题、跑题。

2、如果没有主题要求，可写那些比较有代表性的古诗，或者是写一些比较有意境的东西以及写一些比较励志方面的内容应该是比较好的。

3、如果自己文字功底深厚，会写古体诗，自己创作诗词作为内容书写就更好了。

书法展览适合书写诗词歌赋，古文，诗论，画论等等优秀的古体文学艺术作品。

诗词比如李白杜甫的诗歌，或者更早一点的乐府诗歌，词可以写苏轼，李清照等传世佳作，文章比如醉翁亭记，兰亭序，北山移文等等，诗论画论就更加丰富了。可选择性比较强。总之古代优秀的传世作品都可以作为书写内容。

到此，以上就是小编对于艺术展览书法图片***的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术展览书法图片***的4点解答对大家有用。