艺术市场的观察者,艺术市场的观察者是谁

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场的观察者的问题，于是小编就整理了5个相关介绍艺术市场的观察者的解答，让我们一起看看吧。凤凰艺术主持人凌子介绍？人为何见到...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场的观察者的问题，于是小编就整理了5个相关介绍艺术市场的观察者的解答，让我们一起看看吧。

1. 凤凰艺术主持人凌子介绍？
2. 人为何见到雕像哭泣的真正原因？
3. 艺术，一定就是“美”吗？
4. 有哪些好的QQ网名和头像值得推荐？
5. 意识等同于思维的观察者吗？

凤凰艺术主持人凌子介绍？

凌子，知名媒体人，旅行家，艺术观察者，策展人。

对外经济贸易大学法经济学博士在读，凤凰艺术全媒体主持人。

《凌听》诞生于聆听，是凤凰艺术《凌听》节目主持人凌子与十位当代艺术家的对话，是艺术家冷冰川的深入解读与评述，是***访对谈时精彩部分的摘录。书中的访谈手记、深刻评论、对谈节选，配之以艺术家的惊奇力作的图像展示，或将阅读的人带入到创作者的情境中，这便是文字与图像共同作用的力量。

人为何见到雕像哭泣的真正原因？

人见到雕像哭泣的真正原因，是因为雕像这种艺术形式打动了观察者的内心，在观察着的内心激起了感情的波澜。

比如当我们观察到思考者。这个雕像的时候我们就深深的被他打动了，因为我们看到这个雕像的时候，就想到自己人生的曲曲折折，人生的不易，所以有可能就会哭泣了。

艺术，一定就是“美”吗？

艺术美不美取决于每个人的眼光，看法不一样，理解也就不一样。中国是一个传统的国家，对一些另类的文化和人体艺术基本上都持否定的态度，认为是怪异、丑陋，毕竟有3000年的封建思想。美来自内心，在一件艺术品面前，纯净的思想让美丽无限升华，此刻的美让人陶醉。如若内心掺进了杂质，那么此刻最丑的不是艺术本身，而在于个人。

美是什么呢？美远不止是外表，美是主观的。

美不止是漂亮，附近的家居装潢店里有很多漂亮的家具，但我们可能不会把它们说成是美的。美是一种情感的尺度。在艺术的语境中，美是参与者之间成功沟通的标准，艺术家和观众之间概念的传递。美的艺术是成功地描绘艺术家最深刻的意欲情感，理想的概念，无论它们是美丽和明亮，或黑暗和阴险。但无论是艺术家还是观察者，最终都不能肯定成功的沟通。所以艺术中的美永远是主观的。

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1、艺术美是多种多样的：闭月羞花、沉鱼落雁是美，钟鼎彩陶上面目狰狞的人面兽身图腾也是美；豪放是美，婉约也是美；悲壮是一种美，残缺也是一种美......以书法线条为例，枯燥如大漠干裂秋风是一种美，润泽似江南杏花烟雨也是一种美！艺术的美是多种多样，说不清道不明的！

2、艺术美会受人的审美观的影响，同样一件艺术品，不同审美观的人看出来的结果是不一样的，有的人会觉得美，有的人可能觉得丑。这个很好理解。现实中我们会看到一些眼界不高的人常常对一些大师的艺术作品指指点点，就是因眼界所限，审美观相对肤浅。

3、艺术美也会受人的情绪的影响，同样一件艺术品，可能开心的时候看出来的结果是美的，不开心的时候看起来觉得丑。比如说，很多恋人分手以后，会觉得恋人送的鲜花都是丑的，会毫不犹豫的扔掉。

4、艺术美还会受人所处立场的影响。比如说，同样是一场漫天大雪，可能在富人、土豪的眼里是金山银山，在文人墨客眼里是片片飞花如玉，可在旧社会贫苦劳动人民眼里就不美了，因为饥寒交迫，加深了痛苦，甚至还会诅咒“这鬼天气”！

对于艺术美学，我学书法过程中只有一些粗浅的涉猎。欢迎广大网友留言交流。

艺术的含义和美的含义一样是复杂的。传统的艺术（品）被认为都是美的，只有不好的艺术，有表现丑的艺术，没有丑的艺术，因为艺术被认为是符合美的概念，如形式美等。符合美的概念的事物就是美的事物，但美的事物并不一定的审美对象。美的事物成为审美对象，取决于在人对事物是否是无利害、无概念、无目的的观照，取决于我们是否***用审美的态度。一般认为，艺术是容易成为审美对象的。天才的艺术更容易成为审美对象，一般的艺术不容易成为审美对象。成为了审美对象，才是说美学意义上的美。艺术可以是审美对象（美学意义上的美）。也可以不被作为审美对象来看待。从这个意思上说，艺术可以是美的，也可以是不美的。

传统的艺术都是美的事物，或者说是符合形式美的事物（很大程度上是日常所认为的美），从这个意义上说，传统的艺术都是美，没有不是美的传统的艺术。

但现代艺术出现了很多不同于传统艺术标准的艺术，被认为是丑的艺术（很大程度上是日常所认为的丑），但现代美学认为，丑也是具有审美价值的，所以从这个意义上说，现代艺术和传统的艺术都是具有审美价值的，或者说都是美（美学中的美）的，没有不是美的艺术。艺术只有天才的艺术和一般的艺术之分，没有美的艺术和丑的艺术之分。有表现丑的艺术，却没有所有丑的艺术。

谢谢你提出“艺术，一定就美吗”这个问题。

我们说，艺术一定要创造美，这是没有商量的。但是，艺术的美，主要是艺术形象的创造，而不一定是这个形象是不是“很漂亮”。比如《白毛女》中有一个黄世仁的艺术形象，这个戏剧人物，形象地塑造了残忍恶霸的丑恶地主。这就是艺术美。

因为从美学上来说，这是艺术形象的成功。而不是说，黄世仁的艺术形象是艺术美，所以黄世仁很美。

同样，《白毛女》中的白毛女喜儿，从一个美丽的姑娘成为白发的“鬼”，也是美学的艺术形象，而白发的喜儿肯定是变“丑”了，而喜儿从美丽到“丑”的变化，正是黄世仁的罪恶逼迫。

当然，也有艺术美与形象美一致的艺术。例如《红楼梦》里对林黛玉，贾宝玉等许许多多的形象描写。

所以说，艺术美是艺术创作的需要，与形象本身的直接美，不完全是一致的。

懂得艺术美，你就会理解艺术的创造是一种美学而不是独立的具体的美。

一个形象美，不一定就是艺术美，一个艺术美也不一定就是具体的形象美。

所以，艺术，不一定就是“美的”，而是一个艺术的创造。艺术美的创造比我们看到的具体美要更加丰富多彩，更有文化意义。

例如，中国画中的梅兰竹菊这些美的事物，在画画作品里的梅兰竹菊，已经具有很多的精神象征的意义了，而不是简简单单的一个梅花，一个兰花，一个竹枝，一丛菊花。

有哪些好的QQ网名和头像值得推荐？

1.世界在长大2.烈酒遇清茶3.爱演又古典的炸鸡4.不爱在南天门撸猫5.年◦糕级选手6.***◦造梦机7.濒临物种仙女8.快◦乐星球常住民9.人间观察者10.美貌持有者11.从未等到偏爱12.失恋杂货铺

意识等同于思维的观察者吗？

这问题我也没有想清楚，姑且先给一个浅薄的，暂时的回答。

我把人类最根本的东西分成两个，作为主体（自我）的两个属性，一个是自主性，一个是觉知性，我经常把自主性叫做意志，把觉知性叫做意识。

如果我们把大脑或心灵中 念动或动念（念 名词，动 动词）叫做思维的话，那么

在自主性维度，我们的动念有些是全自主的，有些是八层自主的，有些是五层自主的，有些是三层自主的，有些是零自主的，意思就是我们的念动中，主体意志的参与度是有多少程度之分的，可以分布于从零到十的参与度线段的任何一点。

在觉知性维度，我们的动念有些是全觉知的，有些是八层觉知的，有些是五层觉知的，有些是三层觉知的，有些是零觉知的，意思就是我们的念动中，主体意识的参与度是有多少程度之分的，可以分布于从零到十的参与度线段的任何一点。

回到问题，也就是说，按念动的思维定义，有些思维我们能意识到，有些思维我们没意识到，有些思维我们意识到一部分。

欢迎反驳，这样我就能改进这个模型了。

感谢约请回答

意思，是人的大脑对于客观感知的条件反射而产生出来的对应的思想方面儿的东西。

根据不同的条件反射，意识有可能是一种看法，也可能是一种倾向，还可能是一种他给被他感觉到的事物下的定论等等的。

每个人都可以不断的产生很多种意识，而且这些意识各不相同。

总而言之，无论是什么意识，都是由大脑针对各种客观条件变化的感觉而反射出来的真实的应答。

从大脑对客观的感觉到形成主观意识，这中间不管长短，都有一个思维加工的过程。

到此，以上就是小编对于艺术市场的观察者的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术市场的观察者的5点解答对大家有用。