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cysgjj 2024-09-26 23
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  1. 艺术展览信息最全最及时的网站是哪个?
  2. 草间弥生、村上隆、奈良美智的艺术作品是否被高估了?
  3. 谈谈你欣赏的一件艺术作品?

艺术展览信息最全最及时的网站是哪个?

我是美术生,经常回去看各种展览,所以对这个问题还是有一些心得,介绍一些查看自己城市艺术展览的途径吧,现在的信息这么发达,能利用的渠道很多,比如微博关注你喜爱的艺术展馆,或者豆瓣同城活动也会提供当地的展览信息,还有一款手机应用,“爱艺术”,专门提供各种艺术展览信息的app,信息很全,更新的也很及时。

草间弥生、村上隆、奈良美智的艺术作品是否被高估了?

哪方面被高估了呢?她们作品的艺术价值还是他们的作品的价格?要说价格,他们的作品还被低估了,如果有钱的土豪买下绝对是只赚不赔的生意哟。他们的艺术价值也部分地体现在他们的价格里。

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(图片来源网络,侵删)

好的艺术作品会有前瞻性和艺术引领性,艺术家的思维模式反应到作品中 ,在接受过程中会有一个时间空间跨度,流行也是一种当代艺术,毕竟现在的艺术品市场商业运作占很大的主导地位,时间能证明一切。所谓的价值就是,现在有这个价,值不值以后再看。

我们要矫正的是这句话需要艺术作品是否被高估,这个事在逻辑上是讲不通的,因为没有人能看懂这句话是什么意思,我们只能说艺术作品的价值是否被高估,这样才容易被人所理解。

首先,我们讲,二战过后,整个主流的艺术中心已经都以美国为先导,就如同他在政治上的霸权地位,村上隆,奈良美智,草间弥生,这些现代艺术家,他们的早期阅历基本上都是在美国大部分在国内并没有出名,而是到了美国以后,重新梳理了本国的艺术史,创造自己个人的风貌。这正是他们创作时代背景

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其二,三个艺术家直接或多或少跟波普艺术也有关系,其中最典型的就数草间弥生它的圆点,个性化法为如同大米安赫斯特,都被奉为现代艺术创作大师。我们再看村上隆和奈良美智,他们创举是超扁平画法,而这里面很多在画面的构成上跟波普艺术的风貌是一脉相承的,只是他们是重新利用的传统的画法,重新改造。另外一个就是他们汲取这个二次元卡通动漫世界里面造型要素,所以这方面在普及上他们画风的普及上,动漫长大的一代人容易会有较高的辨识度,真是印证创作来源于生活,又高于生活。我们再看村上隆,他俨然是当代艺术界的创业者,他不单写了好几本,关于艺术创作,如何经营个人价值同时也去亲身实践,推出了日本新一代的绘画能手。在他手底下也有很多艺术家被一起推出来,为整个当代艺术注入了新鲜的血液。

其三,对于艺术史的认同有一个简单的逻辑,就是看他有没有参加这个时代,作为主流被认可的艺术展览,比如说,威尼斯双年展和卡塞尔双年展或者全球世界各地的展览都有他们的身影出现,也就是说,他们在这里面是有一定的贡献,显然除此之外,在整个日本的创作美术里面,也仅能算的就这几个人而已。

总结,我们会看到他们不但明显的嗅到了整个当代艺术的潮流,而且能加以挖掘重组补充自己艺术史传统与现代的断层之中的断层,然后和跟当下鲜活的生活联系在一起,为大家所接受。除此之外,还有其他人比这个对艺术所空缺的部分填补的更完整的吗?所以他们的价值并没有被高估,反而他们依然是在稀缺品的行列里面。

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谈谈你欣赏的一件艺术作品?

画画多年,看过无数艺术作品,也领略过无数中外艺术***的艺术杰作,今天我想谈谈一位我十分敬仰的中国人物画***和他的作品。这位***就是蒋兆和先生和他的作品《流民图》。

之所以如此欣赏蒋兆和先生的作品《流民图》,是因为作品不仅在表现现实题材方面的巨大成功,而且在融汇中西方绘画表现技法方面也取得了巨大突破,《流民图》堪称为一幅里程碑式的宏篇巨制。

我们先来看看该作品创作的的历史背景。据介绍,先生开始创作《流民图》是1941年,是在北平沦陷区日军的眼皮底下,先生背负有强烈的民族责任心开始创作,为了掩人耳目作品被分成多个小幅分别绘制。1943年10月作品取名《群像图》在太庙展出,即便如此,几小时后仍然被日军宪兵队禁展。1944年在上海展出被没收,所幸已展出了两星期,在社会上已经引起轰动。此后作品消失,直到1953年在上海被发现,已是霉烂不堪,只剩下残破的前半卷。

在让我们看看作品《流民图》的创作内容,蒋先生在高2米、长27米的宏大画卷里,描绘了一百余位几乎与***相等的难民形象。这组形象刻画自然真实、场面巨大,表现了难民躲避战乱、流离失所的画面,揭露了日本侵华战争带给民众的灾难,是对日本侵华战争的控诉。作品体现作者强烈的爱国情怀和博大的人道主义精神,是一幅具有深远影响的、表现现实题材的宏篇巨制。

《流民图》的另一个巨大突破,是融汇了中国画线描和西方绘画明暗的表现技法,在水墨人物的塑造上,在写意与写实之间架构出全新的笔墨技法,极大地丰富了中国水墨人物画的表现力,把中国水墨人物画的表现手法提升到一个新的高度,使中国现代水墨人物画一跃并立于世界现实主义绘画行列。

蒋兆和先生创作的《流民图》,无论从作品的现实意义还是其在融汇中西方绘画技法的突破上,无疑开始了一个划时代的跨越,也是中国水墨人物画一改旧的传统文人审美情趣,开启表现人生、人性,表现现实的开端。


文化国家艺术基金资助的展览——《坐·境--雅之座》,邀请了马未都、石大宇等收藏名家。分为雅风、雅室、雅趣、雅事、雅境五大部分,展现了雅致生活的各个方面。

《自由》,是笔者受邀送展的水盘置景作品。

送展作品:【自由】

作品类型:水盘置景

地点:北京清华大学美术学

置景/撰稿:北京市·焦立廷

置景解析

立意:

置景作品在艺展环境空间中,追求作品的思想性与艺展主题的内在精神相契合。

即:作品不仅为置景主体服务,还要为[_a***_]主题服务。

你好亲,很开心回答你的问题

我最欣赏的一件艺术品,比如美术作品,我最欣赏的是西方美术史上,荷兰画派画家,维米尔油画作品

画家维米尔,是西方美术史上,17世纪的荷兰风俗画家

17世纪之前的西方,许多画家进行绘画创作,多以宗教画,宫廷绘画为创作主题,赋予油画艺术高大,宏伟,高贵,恢宏的理想美境界。

西方美术史上,17世纪,出现了一批以描绘社会风俗,静物,风景创作的画家,以精巧的画笔,展现平凡生活,琐碎的场景,表现平凡的美丽,这就是荷兰小画派

画家维米尔,就是荷兰小画派的代表画家。

维米尔的画作,虽然为数不多,但是件件是精品

维米尔的画作,既不是鲁本斯绘画艺术,宏达恢宏,壮观的大场面,也不是洛可可画派,流光溢彩,夺人眼球的浮华色彩

维米尔的画作,只是平淡无奇的生活场景,如平静看书的女子,如正在安静读信的少女,或者是安静缝纫的女子,或者是安静倒牛奶的女仆

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