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清代美女艺术展览图册,清代美女艺术展览图册大全

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于清代美女艺术展览图册的问题,于是小编就整理了3个相关介绍清代美女艺术展览图册的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上,沉鱼落雁,闭月羞花以现代的审美观,真的属于美人吗?
  2. 中国古代的青楼真实是怎么样的?真的是风月场所吗?
  3. 传说中的八艳之一陈圆圆,真的是色艺双绝的美女吗?

历史上,沉鱼落雁,闭月羞花以现代审美观,真的属于美人吗?

首先说明一下

沉鱼落雁,闭月羞花 分别代指:

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1、沉鱼

春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。

2、闭月

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三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

3、落雁

汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝。

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古人所谓的沉鱼,落燕是比喻句,就是说连鱼躲起来,连燕都停下脚步,现代人是不能欣赏虚拟的世界古代人写的是比喻,虚拟化。那条鱼见了人也要跑走了,燕子它知道你追不上它,所以落在枝头上了。

每个时代都有它独特的美,都有自己独立的审美观。

就拿现代来说: 随着时代发展传统文化向现代文化的转型变化,当前的审美观既有传统思维模式的束缚,也有现代观念的冲击,已经呈现出多元化、个性化的状态,在全球化的同时,地区差异也越趋明显,但是对于我们东方人来说,还是更倾向喜欢细致柔美的类型。

包括历史中,被大家称为古代四大美人之首的沉鱼西施,她是春秋时期的越国人,体态婀娜,善歌舞,即使不施粉黛都有绝世倾国之资。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜;如果这种美放到

现在,用大家的话说就是高级的纯天然之美。

第二位是落雁王昭君,出生于西汉元帝时期,是四大美人中最端庄而智慧的,琴棋书画样样精通。传说出塞途中,她轻弹琵琶;她的美丽和琴音,竟然把天上的大雁也吸引落下。

第三位是貂蝉,生于东汉末年时期,善歌舞,通音律,体态娇美,有倾国之资,喜欢焚香拜月。传说中,她拜月的时候,连月光也不敌其美貌,害羞的躲进云层里。

第四位是杨玉环,唐朝李隆基的贵妃,后人称杨贵妃。资质丰艳,体态极具富贵丰腴,善歌舞,通音律。大诗人白居易曾经写过一首诗来形容杨贵妃的美,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,可见她的美是如何的倾国倾城。传说就是连那国色天香的牡丹,看到她的美艳,都纷纷的收瓣低头,也自愧不如。

总之,哪怕放到现在,不管她们是环肥燕瘦,还是情人眼里出西施,就单单拿她们的才情气度来说,就已经被深深折服,何况她们还拥有那倾国的容颜和绝世的容姿,谁又能说她们不是美人呢!

腹有诗书气自华,夜无明珠自皎洁。

美丽是不分时代、不分国度的,无论你是高矮胖瘦,总会有人喜欢你![灵光一闪]


中国古代的青楼真实是怎么样的?真的是风月场所吗?

古代青楼女子究竟是怎么样?别再被电视剧骗了

说到青楼一词,原意是设计精致的屋舍,有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起,它就成了风月场所的代称。打这以后,其贬义色彩,越来越浓。现在的人们,提起青楼,只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子,人们第一时间联想到的,恐怕是那些与恩客逢场作戏,依靠出***体的可怜女子,但事实并非如此,你被电视剧蒙蔽了双眼。

中国古代多部关于字义解释的书中,这么定义妓一字。《说文解字》中说,妓,妇人小物也。段氏注云:俗为女伎之字。三国时期,《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释,妓,女乐也。其后的书中,大多跟随这一说法。由此看来,妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时,妓在古代通伎,也和技字通义,是才能技艺的意思。***,在古代,就是才能出众的女子。

古代***,大多多才多艺,她们按照技艺来分,多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***,其穿着衣饰,要比普通平民好得多,衣必锦,食必肉。更不用说像宋朝的李师师,她的富裕,不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的,***都必须出身寒苦,也有相当一部分,是自愿为妓的。

***在青楼中,接客有一定的方式,比如打茶围,是指恩客到妓院,喝茶听小曲儿,只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱,***跟着恩客出去,你们不要想歪了,以为是出台。她们只是跟着恩客,到酒宴上唱歌跳舞,***大众。这种出堂唱有时还要分为两批,第一批走后,第二批登台。吃花酒,这个就需要看***们应酬的功夫了,敬酒划拳、淫词艳曲,样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐,但最重要的,还是要讲究气氛。

在明清以前,除了少量的营妓,为了解决士兵们打做仗的需求,还有一些暗门妓外,绝大多数的***,卖艺不卖身。明清以后,***们大多从事***生涯。最为令人不齿的,是钉棚,***们被关在其中,只要出三文大钱,就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的,大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮,天差地别。

青楼女子,除了***外,还有娼,娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物,青楼催生了青楼文化,古代很多大诗人,在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词,至今仍旧流传。

青楼已经湮灭在了历史的尘埃中,如今已经变成另外一种形式生存者了。



古代的青楼绝非妓院,妓院里面的女子是需要卖身的,只不过根据女子的品貌决定价位的不同,但是青楼里面的女子绝大部分是卖艺不卖身的,并且不仅长的天香国色并且还要精通琴棋书画等等知识,青楼原本是指帝王的居所,后来演变成了高级***,是文人墨客常去的地方,并且里面的名牌姑娘并不是面对大众的,要想见到这些姑娘一要有钱二要有才,要是才华横溢出众没钱也能见到头牌一面,这是青楼。


青楼里面的女子就是女子中的精品,不仅需要层层选拔还要品貌双全,妓院里面的女子就相对于低要求一些,而且妓院里面女子都是卖身的,青楼里面的女子不卖身的叫做清倌人,卖身的叫做红倌人,但是只占里面的少数人罢了,去青楼消费的有钱也要有才,去妓院有钱就行了,不那么费脑罢了。

楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》

现如今,我们说起古代的那些风尘之地,很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中,青楼是男男女女的龌龊之地,名声非常差。新中国成立后,为了国家的发展,甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理,许多青楼女子被治疗,安排就业,自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。

不过许多人可能不知道,青楼在古代并非是风尘之地,而是一种正规的***场所,或者是帝王的住所,或是豪贵之家。随着时代的发展,从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中,让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。

既然我们对青楼的认知有所偏差,那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差,下面我们一起来看看,在清朝的青楼中,女子们长得怎么样?衣着如何,那些旧照流出,让我们知道与影视中的那些画面不一样。

这张照片中两个女子,都是在青楼工作的,长相算是十分好看,服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器,应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略,大多数女子都是通过表演才艺来展现自己,所以青楼女子有操作乐器的能力,并不是什么稀奇事。

再来看看照片中的服装,那些女子把自己包裹得严严实实,除了头部以及手等暴露在外面,其他部位都被衣服遮挡着,这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人,青楼场所也不是什么肮脏的地方,类似于我们现在去大剧院看舞台剧,跳舞类似。

由于在封建时期,女子没有现在那么自由,有地位,大多数人不能抛头露面去工作,但为了生存,她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面,因此她们的地位并不是很高,但为了生计也没有什么好的办法。

所谓卖艺不卖身,图中的四名女子,她们在表演弹奏吉他一类的乐器,整体动作很娴熟,也看得出这些女子多才多艺,这些清末时期的青楼照片,向我们还原了封建时期青楼的样貌。

由于古代的人比较保守,即使家里的女子因为生计问题,被迫去青楼工作,但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面,清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样,并无任何不妥之处。

传说中的八艳之一陈圆圆,真的是色艺双绝的美女吗?

冲冠一怒为红颜,男人都想陈圆圆。

作为秦淮八艳之一,可想陈圆圆也必定长得风华绝代。

自古以来,都说红颜祸水,把屎盆子扣在了女人头上,特别是美女头上,实在是男人的不敢担当,嫁祸于人。

食色性也,爱江山更爱美人,鱼与熊掌兼得,是每个正常男人的梦想,无可非议,但在江山社稷与美人之间,如何抉择,却是个千古难题,英雄难过美人关,有的人,以人为本,爱情至上,为伊消得人憔悴,但愿长醉不愿醒,什么江山社稷,什么大是大非,别拦我,我要与她比翼双飞,为她精尽人亡,我心中,你最重,悲欢同生死共,我的泪向天冲,今生为你死,来世再当雄。可谓轰轰烈烈,不管不顾,爱咋滴咋滴,羡煞旁人。

千古难题,无人能解,鱼我所欲也,熊掌我所欲也,二者不可得兼,我去找圆圆去也。

陈圆圆的“色艺双绝”是有历史记载的,这点倒毋庸置疑。不过陈圆圆并不是正版的秦淮八艳之一,并且相对来说,她依旧是一个充满了谜题的女人。比如她和吴三桂之间,和李自成的大将刘宗敏之间那些扯不清的故事,基本上是历史戏说和真实故事相混杂在一起,那真实历史上的陈圆圆到底是怎样的呢?

今天,我们就来看一看明末这个最为***的风尘女子。

在通俗的说法里面,陈圆圆为江苏常州人,由于母亲早亡,于是便跟随在梨园工作的姨父居住在苏州桃花坞,从此耳渲目染,逐成长为一位色艺双绝,名动江左的梨园女子。之后凭借在《西厢记》中扮演红娘一角,彻底成为苏州的梨园界的角儿。

当然了,以上还是真真******所混合的内容,实际上我们除了知道陈圆圆真名是姓陈,名沅,字圆圆以外,之后在苏州梨园登台唱戏以外,所知的并不多。其中以清朝文学家陆次元的“声甲天下之声,色甲天下之色”评价最高。

在这之后,据说陈圆圆分别是吴江名士邹枢、江阴贡修龄之子贡若甫、明末文学家冒襄有染,后来被明思宗的贵妃田秀英之父田弘遇带到京城。不过这里《茨村咏史***府》说是被劫掠到京,而《阅世编》又说是重金购买到京,总之陈圆圆就此到了京城。不过这也从侧面说明了她确实“色艺双绝”,非常抢手。后来手握重病的吴三桂在田府遇见陈圆圆,一见倾心,田弘遇由于势力日渐衰弱,为了巴结吴三桂,就顺便把陈圆圆送给了吴三桂。

然后到这里……所有的故事就都结束了。

那很多人就会惊讶,不是还有李自成、刘宗敏劫走陈圆圆,不是还有冲冠一怒为红颜么?实际上这些都是历史编撰的。因为正史中关于陈圆圆的记载,基本就到此结束。

到此,以上就是小编对于清代美女艺术展览图册的问题就介绍到这了,希望介绍关于清代美女艺术展览图册的3点解答对大家有用。

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