艺术与市场的病态结合,艺术与市场的病态结合是什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术与市场的病态结合的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术与市场的病态结合的解答，让我们一起看看吧。中国的艺术现在在什么阶段？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术与市场的病态结合的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术与市场的病态结合的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国的艺术现在在什么阶段？
2. 由D&G辱华引发的反思，你认为生活中为什么会存在“显摆”、“穷讲究”？

中国的艺术现在在什么阶段？

现在的艺术市场正从病态的虚火中慢慢回归自然生活中，中国大部分艺术家的创作观念及看世界的角度狭窄，表现手法又陈旧乏味，画坛充满了江湖习气，***大空之气弥漫。其实，艺术是个人对生活感受，应该静静的存在和与人欣赏，艺术的创作过程不应是敲锣打鼓般的喧嚣，绘画艺术不是表演秀的名利场，而是艺术家被生活感动的结果。相信今后漫长的时间岁月会自动过滤掉一切尘埃而留下精品，是金子总会发光。

这个问题太过于笼统。

艺术也有太多种类，涉及太多领域。

如果是现当代绘画、雕塑、装饰，我觉得这几年从央美、国美、川美这些的毕设展上看（除了抄袭的那些），还是有很多值得拿出来细细揣摩的。

艺术分好多门类，如文学艺术，摄影艺术，表演艺术，书法，绘画等多种形式。

我仅仅从绘画艺术的山水画方面谈一谈个人的一点看法。

隋代的展子虔《游春图》开始奠定了山水画的成熟阶段。经过唐，五代的发展，到了宋代形成高峰！李成和范宽是北宋初期山水画家的代表，上承荆浩以水墨为主的传统，以表现北方雄浑壮阔的自然山水为主，与五代的关仝一起，被认为是“三家鼎峙，百代标程”的大师，他们的创作具有划时代的意义。

郭熙，米芾，王希孟又把宋代山水画推向另一个***。

1.

元四家,或元四大家,是指元代山水画的四个代表画家，赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙四人;他们都是以擅画山水画而闻名,对中国山水画发展起到巨大的推动作用。

到家清代以“四王”，石涛，八大等撑起了山水画的大梁。

近代的黄宾虹，张大千以后就很少看到有***级的人物出现，虽然感觉是百花齐放，但是明显的感受到画家的焦虑与迷茫。随着社会文明的高度发展，物质生活的极大丰富，人们对艺术追求的迫切需要，相信会涌现一批真正热爱艺术，献身艺术的山水画家！

探索作品《千里黄河一壶收》

艺术包括

时间艺术：音乐、文学、曲艺等

空间艺术：绘画、雕塑、工艺美术、摄影艺术、建筑艺术和园林艺术等

时空艺术：戏剧、电影、电视剧、舞蹈、杂技等

经过新时期三十多年的发展，中国当代艺术已取得了辉煌的业绩，成就斐然。越来越赢得广泛的国际声誉和社会影响力，然而，与社会的进步和经济的成长的速度相比，对当代艺术进行深入的整理、研究、推广，尤其是让其在国际上产生更大的文化影响和竞争力以及对话能力，成为了更加迫在眉睫的事情。因此以国家的姿态成立一个专门研究当代艺术的学术机构成为当务之急、时代所需。 为了促进当代艺术的进一步发展，提升当代艺术领域的学术科研能力，中国艺术研究院运筹并成立了中国当代艺术院。其学术职能将与中国艺术研究院的学术战略指向完全一致。中国当代艺术院的成立将推进当代艺术以一个全新的姿态和方式向前发展，并逐渐将中国当代艺术提升到一个更高、更新的文化与精神层面。

由D&G辱华引发的反思，你认为生活中为什么会存在“显摆”、“穷讲究”？

爱慕虚荣是一种心理状态，现今社会攀比心理愈发严重

过得好不好，主要看外表，靠朋友圈，即使天天在家冷战，别人谁知道？

但是“显摆”、“穷讲究”还是有区别的，就像是真富有和***土豪，有人显摆是无意，有人显摆是故意

未达到同样高度，无法看清一件事的本身

例：王思聪天天晒豪车，没人说他显摆，一个农村一般家庭，买了一辆豪车，肯定变成了穷讲究（那么问题来了，如果他真的有这经济实力，只是低调呢）

谢邀！

爱慕虚荣是一种常见的病态心理，很多人都具有这样的心理特性。

生活中为什么很多人喜欢显摆、穷讲究？是什么原因造成的？个人觉得，主要与以下几点因素有关：

（1）缺乏自信

许多人对自己、对生活、对社会充满了负面情绪，他们否定自我价值，认为自己是一个失败者。在内心深处，他们更在乎自己对外界的影响，即很多人不是将“活出自我”这样的口号作为自我人生信条，而是认为“我要活得比别人好，比别人强”。由于内心缺乏安全感，缺乏自信，缺乏对自我价值的肯定，所以他们寄希望于其他外在鲜明奢华的物质来填充，比如购买奢侈品，名牌奢华的服饰、包包、首饰等，希望通过金钱包装来展现和体现自我价值。

（2）面子攀比

大部分中国人都是非常爱面子的，全球最讲究“面子”的国家是中国。中国人每年投入巨额的成本来维护“面子”工程，“面子”比天大，丢了面子比丢人还严重。有人甚至因为丢了面子而选择***，多么可悲可笑的事情。如此病态的心理，并不是一两个人有而已，而是一大部分群体都有的心理。为了突显自我优越感，这类人可以不吃饭，而面子却不能输，好听点地说是“穷讲究”，难听地说是“***”！

（3）盲目跟风

有一小部分人自身很有钱，但是不清楚、不知道自己要什么，见别的有钱人穿什么牌子，就跟风选择同样的牌子。这类人认为，只要所穿的衣服能与普通人的身份区别开来就好，其他材质、款式什么的都不重要。另外，还有一小撮年轻人，追逐潮流，见明星穿什么样的衣服，就跟着买什么样的衣服，即便自身没有多少钱也要显摆，非常不成熟的心智表现！

盲目扎堆购买外国奢侈品，对国外品牌趋炎附势，对自我国家品牌嗤之以鼻，这样崇洋***、虚荣浮躁的心理背后折射出许多中国人的劣根性，非常可悲的一件事。中国人，该醒醒了！！

13亿人口的国家，当时有个口号，让一部分人先富起来！富起来的人当然会让自的己衣食住行和没有富起来的区分开！传呼机，大哥大，就是那个年代富人的标配，没富起来羡慕不已，攒够了钱也买了，富人桑坦纳，金利来，金首饰了！就这样你追我变！只买贵的不买对也是那个年代对富人的讽刺，富人有从众心里消费，就是说我盆友圈里有说个品牌好的而且都穿，不管适不适合自己，那我也买，低收入的也盯着品牌，盼望他大打折扣，让不知道的人也认为我也有钱，就是这么个轮回消费心理，成全了洋品牌，富人总是要和你收入少的区分开，所以奢饰品在中国站稳了脚跟！

到此，以上就是小编对于艺术与市场的病态结合的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术与市场的病态结合的2点解答对大家有用。