艺术市场流向研讨会,艺术市场流向研讨会发言稿

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场流向研讨会的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术市场流向研讨会的解答，让我们一起看看吧。为什么很多水平很高的画家，即便...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术市场流向研讨会的问题，于是小编就整理了1个相关介绍艺术市场流向研讨会的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么很多水平很高的画家，即便穷困潦倒也不愿意用作品换钱？

为什么很多水平很高的画家，即便穷困潦倒也不愿意用作品换钱？

记得有位老师和我说过，绘画创作的作品，就像自己的孩子一样，赋予了生命和所有近期可能的完善，最后完成了它。这样的作品，可以展示可以交流，也可以收藏。但是谁会愿意把自己的“孩子”拿去换钱？！所谓靠绘画谋生的人，我没有贬低谁的意思，靠绘画赚钱谋生无可厚非，劳动所得。但是那是在干活，在用绘画这个技能在劳动，作品也就是劳动生产出来的产品，出售也心安理得！所以画家和画匠是不一样的，画家也可以充当画匠，但是画匠没有画家的高度！

谢谢邀请！一个知名的画家所以深受世人的崇敬，不管你过世多少载，人们在茶余饭后提起画家的名字，仍是满怀敬意，如他的画作一样，成了一道永恒的风景。不少画家的大作之所以长存，与他的作品留下的数量甚少有关，更与画家的品德相连。还记得早期的大家郑板桥吧，郑板桥生性清高，耿直且嫉恶如仇，生活一度穷困潦倒，到了揭不锅的地步。当地有一富绅愿出百两黄金购其一副字画，被郑板桥断然.拒绝。还有些名士财主送来不少粮食财物，也被其挡了回去。郑板桥告诉家人，就是饿死也不把画卖给他们。郑板桥视财物如粪土不为五斗米折腰的高贵品质是值得后人称道的，不张扬，低调的专研艺术学问，尊重艺术，尊重自己，从不乱写乱画，画出精品。这也是其作品经久不衰价值连城的主要原因。越是造诣不深的所谓画家，就越爱到处留下墨宝，生怕大家不知其人，这与画家的风范是不是差了一截呀！高风傲骨淡泊名利低调做人的品德集他们于一身，也正是有这堂堂一身正气，后人才能记住他。也正是有这些使人尊崇的品德，才能让这数篇万年不朽的作品放射光辉！真诚的向画家致敬！

谢谢诚邀。首先，我回答问题不是为了红包，也从为想过此事，不用专门提示。我回答问题只是为了好玩喜欢参与而已。至于有些高水平的画家，为什么甘受贫寒，不与世俗同流合污。那是傲骨是恪守是真正的令人尊重的艺术家。我的老师张朋先生就是当今之楷模。

油画方面在近当代，出国留学有成的著名教育家有仨位前辈，在其生前不同意将其油画作品转给他人，一是他们视其创作油画为“宝贝女儿”。二是他们的父辈家庭的经济条件宽裕些。这仨位油画教育家，一位是早年才盖巴黎欧洲当年同学，名声大扬的中国民国旅法学人，常书鸿先辈，曾获法国油画学术金奖一次，二三等奖诺干次让中国学子名扬欧美(后继者只有颜文梁，潘玉良获小奖)。第二位即是当年旅日八年游学东京，跟法国印象派大师莫耐真传日本***学油画的卫天霖先生。卫天霖先生的油画水平是中国少有与欧洲水平技术修养接近的中国油画美术教育家，第三位即是民国留欧汾上海油雕塑院的吴大羽先生其人作品技压群雄，独立鳌头作品前卫创新领军学界。这三位学者都有一个特点，他们游欧学成真功夫油画技术美术修养超越常人，在近当代中国油画学界独步另类，少有能力可以比肩，这己在中国近当代美术发展业界，批评理论界共识，尢其仨位对油画艺术的热爱专情，文品人格魅力更是历史上独有。他们主要出身家境殷实，在民国，及解放初教学水平高，影响大，工资高，视己油画创作为“宝贝女人”。在其三人生前很少卖画，另外俩人，家境一般的刘海粟，吴冠中，一直为生活及创作所迫卖画不止，就连大名鼎鼎的徐悲鸿，齐白石皆是如此。看来家庭富裕与否会影响艺术家对金钱的态度。出身家业宽裕的油画大家，工作，教学，画画生活比较从容，对金钱上名利上谈然虚静，对艺术的态度纯粹空灵些。

到此，以上就是小编对于艺术市场流向研讨会的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术市场流向研讨会的1点解答对大家有用。