介绍怎么看艺术展览的书籍,介绍怎么看艺术展览的书籍呢

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于介绍怎么看艺术展览的书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍介绍怎么看艺术展览的书籍的解答，让我们一起看看吧。从“书展”获奖作品...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于介绍怎么看艺术展览的书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍介绍怎么看艺术展览的书籍的解答，让我们一起看看吧。

1. 从“书展”获奖作品，怎样看书法界对“书法艺术品”的评判标准？
2. 怎样算是遇见了一本好书？怎么挑选？

从“书展”获奖作品，怎样看书法界对“书法艺术品”的评判标准？

谢谢邀请:从“书展”获奖作品看书法评判:评委都是以魏碑作创新当标准的。其实魏碑是乱世的产物，从唐、宋，元，明，清都没有魏碑的立足之地。到清末八国联軍λ侵至民国之乱，魏碑又重新占有一席之地。现在把魏碑作为评判标准把中国传统书法引向何方？个人见解。

现在其实是职业书法家，一入这门槛就是同行。古代是学术上公认的书法家，以留传下来的帖和碑印痕迹来得到公认。所以这是二个慨念。职业书法家要在社会上立山头，所以要有圈子，要有派些，谁人脉更多些，实力更粗壮些，谁就有更多的话语权。从门派来讲，谁谁的圈子评审也好，话语也好，谁占的份额大，就谁能分到一个更大的蛋糕。至少我看到的现状就是这样，慢慢儿地升吧。升不了的呢？则基本无蛋糕可供衣食。这一届一届的，要把它放在职业书法家里来看待，这就合理得多了。（谁有本事在书画上冲破这道墙，那么我先

恭喜你了，十有八九未来的学术宗师肯定就是你，但这很难，很难，几乎不可能）。

获奖作品向来是大家关注的焦点，其中不仅涉及到作品本身，更涉及评审机制和评审标准，故有专家称，书法评审其实评的是“次优作品”。

我曾参与过一些书法展览的***工作，亲眼见过评委评审，对此我想表达几个观点：

我喜欢看乒乓球比赛，尤其喜欢邓亚萍解说，在我们看来打得很好的一些球，她却能分析出其中的不足，并提出更好的办法，这足可以说明“外行看热闹，内行看门道”的道理。

书法展览的评审也是如此。一件作品，评委不仅要看其出处、风格，要看其章法布局和技法运用，更有专门负责文字的评委，查看有无“硬伤”，其评审绝非大众眼中的好不好看。

即便是一些字写得很好的书法名家，也不一定能胜任评委的工作，中国书协是有一个评委库的，只有进入了这个名单才有可能出任评委。

某次展览评审现场，有中国书协领导自己承认，如果换一批评委，可能评出的是完全不同的一批作品。

此言不***。每位评委都有自己的喜好和审美观念，虽然评审规则中有这样那样的要求，但评审时不可避免地还是会受评委个人的影响，毕竟好作品太多，选谁不选谁往往在一念之间。

谢谢您的邀请。我非常乐意参加这个讨论，因为这是关乎书法审美的热点问题。

中国书法历经几千年的传承和发展，在无数书法先贤的辛勤耕耘下，逐渐形成了以经典法帖所显示出的审美习惯及审美标准，这其中无不凝聚着众多古今书法大家艺术实践和理论研究的结晶，同时也顺应了人们对书法艺术审美需求，正是这被社会大众和古今书法先贤共同遵循的书法审美标准一直沿用到至今，尽管其中有部分争议，但总体上这套审美标准得到大多数人的认同，成为评判书法作品的标尺。

当书法进入二十一世纪，由于种种主客观原因，评判书法的“游戏规则”发生了颠覆性的变化，大众的、古典的、传统正宗的书法审美趋向和审美习惯被所谓小众的，现代的，前卫时尚的书风所取代，一时间强调张扬个性，玩书法，通过变形夸张，以博取人的视觉冲击力和震撼力的所谓丑书，怪书，吼书等风行一时，充斥在坊间，甚至入展获大奖，而正宗传统且符合审美标准的优秀作品，以其缺乏创新意识，被贬为”俗书”，打进冷宫。

在此乱象的背后，有着一种看不见的触手在推动，其机制是始作俑者！原本沿用几千年，人们口口相传，无数书法人的实践和总结而形成的书法审美标准，被曲曲几个人组成的评委所取代，评委的好恶就是标准，评委的眼光就是评判的尺度，所谓审美标准成为看不见，摸不着的幌子，大众所遵循的审美标准被少数掌控话语权的评委们“自定的标准”所取代。评委对魏碑情有独钟，一时间就会掀起一拨又一拨以专攻魏碑的创作“热潮”……。

正是评委即是“游戏规创”的决策者，又是规则的执行者，使书法作品的评判失去了客观公正的审美标准和有效的监督，评委的话语权一家独大，直接导致了各种书法乱象层出不穷，所谓小众的现代书风成了气候，人们怨声载道，反响强烈。

总之，书法乱象之所以久拖未绝，关健在源头。

办好书法，以顺应时代，满足人民大众对书法艺术日益增强的审美需求，而不是依少数人的审美趣味来引领书风，更不能利用机制的弊病而沉缅于功利，迎合低级趣味。

此乃一家之言，如有不妥之处，请老师和书友们批评指正。

（以下为本人书法习作）

客观的说，现在的评判标准，开始有了传统的书法作品。个性化很强悍的书作基本属于被禁，前段时间，沃兴华的四川书法协会举办的书法作品展暂时叫停。证明边缘化的书墨创新不能光大而引领。少数人的艺术变创，只能是少数人斋室中探索。

从而少了所谓的书法艺术的“乱书”认知。展览的标准变化，实际是评判标准的变化，逐渐还原书法艺术的传统基础为主流，同时必须具有个性的笔墨形式。不能千篇一律的书法模式。

讲好中国故事，写好中国汉字。是书协一届的引领的目标。

但是一种回归中国书法大众的传统文化最高期盼，还是有距离。

比如，某些书法展，评判标准依旧按照最激进的书变，过分强调超个性化。把书法艺术偏执于意性为主而排斥法度性。导致了评判标准依旧遵循往日少数人的偏好――天真拙嫩，籍以初始的古碑意，掩饰创变的幼稚。

不反对真正书之朴拙气象。不排斥真正的个性风格之作。

痛恨，创变的书貌全非的作品，不学无术的跟风作品。惋惜，书之歪路，不可救药，其本质是没有扎实的基本功的肤浅的变体。高深的书家，有传统基础，寻法外之法，还是给予中肯。而无法乱书，依然是丑陋书。

所以无论对评判标准如何评价，都不能极端化，现在想要拨乱，依旧走很长的路。

怎样算是遇见了一本好书？怎么挑选？

谢谢邀请。

当我看到一本书时，发出的感受是：你并不孤独，那我就觉得这算是遇见了一本好书。

迄今为止，我曾有一段非常迷茫的时期，那是大三下学期的时候。迷茫焦躁到无法入睡，无法上课，只想在寝室里“躺尸”。因为临近大四找工作，因为我不知道自己想要什么。

总听成功人士说：你一定要找到自己喜欢的东西，然后努力为之奋斗。于是我就开始找阿找阿，一边着急上火一边觉得自己有病，为什么别人那么明确知道自己想要的东西和梦想，而我怎么就不知道呢？

***的是我看到了一本书，李笑来的《把时间当作朋友》。他说：你并不孤独，你碰到的大多数问题，别人都遇见过。他说：速成绝无可能，现状无法马上摆脱，未知永远存在，一切靠积累。

我们已经过了填鸭式学习的时代，然而在社会生存角度来看，我们上学时学到的知识是远远不够用的，无论是哪个行业，无论是哪个人生阶段，人情往来、事业发展、婚姻择偶、培育子女等等，我们随着生活而前进，每天都是生命新的开始，也要接触到各种新生事物，所以我们掌握的知识量也在随时代进步而拉升，当我们缺乏某一领域的知识，必然会形成相应的困难问题，书是非常好的学习提升工具，书本身虽然不是真理，但却是指向真理的箭头，可以让我们在生活中领悟提升，所以一本好书，一定是补足你短板的，让你能够应用在日常生活中实用的知识，每个人的“短板”和“需求”都不同，所以没有任何一本书对于所有人来说都称“好书”的，而是适合每个人取用的那一本书，对于自己来说，它就是最好的。

总觉得有件好事情还没有做完，是什么哪？哦，昨天读了一本书没读完...

遇见好书基本上是这个感觉。你遇到了这个感觉出来了，就表明遇见好书了。

这是凭感觉遇见。真正的好书不仅仅是遇见，而是要发现，要挖掘。

一：选一些一生必读的书：

比如《道德经》，《影响力》，《朝花夕拾》，《百年孤独》等等吧，就是说，有些山峰是你一生一定要去爬上去的，它代表着人生的视野。我这里就不开书单了。

二：学会选需要的书：

这些年很多书都是书商们商业化弄出来的，可读的书并不多，所以，找原创书籍并不容易。我的经验是，想找某一个行业的书，就去图书馆先去看看这个类别的书单，全部浏览一下，筛选出可买的，再去书店或者网上***购。很多书你看看前言目录，在挑出一个章节看看，基本上这本书我们就知道是说什么的啦，80%的内容属于重复堆砌，读了浪费生命；所以，挑出自己觉得想读有水平也认可的，列出个5-8本，在泛读、研究比较下，拿上三本，确定买一本，基本上这个行业的东西就了解差不多了。如果难以取舍，就三本全买了。

三：好书的标准不仅仅是喜欢：

读书还要是对我们有真实的帮助，开卷有益是泛讲，读书还是要有个方向的，这样，你慢慢就会成为某个方面的专家，对人生就会有确实的帮助。天天鼻涕一把泪一把的追剧，为什么没作用？除非你要当编剧，不然，太散乱了，对人生的帮助不大。我讲的是，读书多多少少还是要有些实用主义的。

天底下图书馆馆长有多少？应该也都不会少读书。但只有老子成为了哲学家，读书也需要智慧。

到此，以上就是小编对于介绍怎么看艺术展览的书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于介绍怎么看艺术展览的书籍的2点解答对大家有用。