艺术家伍德介绍,艺术家伍德介绍***
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于艺术家伍德介绍的问题,于是小编就整理了3个相关介绍艺术家伍德介绍的解答,让我们一起看看吧。
别关灯我怕黑是啥电影?
别关灯我怕黑是英国影片《别怕黑》。
影片《别怕黑》讲诉的是在罗德岛有着一栋哥特式风格的别墅,人们称之为 布莱克伍德庄园。几十年来这里空无一人,但这并不意味着它真的没人住在里面。
一百年前,植物学家、 艺术家艾默生·布莱克伍德耗巨资修建了这座庄园,他天资聪颖,才华横溢。但他8岁的独生子被怪物掳走囚禁于地窖。为了救回独子,他和怪物订下契约,寻找儿童的牙齿而救自己的孩子。但是他不忍伤害儿童,就拔掉自己的牙以及女佣的牙。妖只要儿童的牙齿,由于布莱克伍德的失信,妖将他也拖入地窖的故事。
19世纪谁提出艺术是情感的表现?
美国当代美学家苏珊·朗格从符号学美学出发,进一步认为艺术是人类情感的符号形式的创造,艺术品就是人类情感的表现性形式。
苏珊·朗格把艺术视为具有表象形式的独立符号,即表现情感意义的符号。她继承了卡西尔的观点,反对科林伍德的表现说,认为“艺术是人类情感的符号形式的创造”,强调艺术表现的是人类情感而非艺术家个人的情感发泄。
作为艺术爱好者,你认为什么是狂草的精神内涵?
以下是我对狂草的精神内涵的理解:
(一)能够书写狂草基本上也就说明了他的精神境界高深,是真正做到了狂草境界里的境随心意走,界伴功夫来。狂草是书法里境界的体现,只有拥有高深的思想精神内涵才能够写的酣畅淋漓。狂草是属于今草,而其他的草书是章草入今草,章草入入今草的草书的一大特点就是“标准”,俗语来说也就是欣赏者较容易辨认,因为它连断分明,不会大开大合,大收大放,因此会比较容易辨认,而狂草不同,狂草属于今草一类,今草难以辨认,故而需要书写者拥有更高的精神境界内涵,所谓之境随心走。
(二)书写狂草那么功夫也要高,境随心走的前提条件是功夫高深,需要达到炉火纯青的地步。狂草书法属于拙朴一类的作品,因此更多的是藏锋,因而需要的技术很高。
狂草的精神内涵
我们都知道书法是笔画线条艺术,它不比绘画艺术可以那么容易达到直观的视觉感染力,因为绘画有图像,而书法没有图像,书法家为了使书法作品可以和欣赏者产生情感共鸣,所以尤其注重书法的精神内涵,“唐宋八大家”之一的苏东坡曾说:“书必有神、气、骨、肉,五者阙一,不成为书也。”
所以,书法的精神非常重要,一个书法家要创作出有精神的书法作品,必须自身要有“精气神”,创作时落笔处要有力量,然后停顿有序,一气呵成,在书法的“篆隶行草楷”五体中,狂草最讲究“一气呵成”了,且这“一气呵成”的过程,是带有强烈情感抒发的过程,也体现书法家创作时的“精气神”,或者说是精神内涵,
狂草的精神内涵和狂草自由的笔法、富有创造性及抒情性极高的艺术风格有关,比如,唐代有“草圣”之称的张旭、怀素,他们喜欢在微醉酒之后凭借着艺术的直觉和心眼手的配合完成狂草创作,形象比喻,书法的线条就好比生命的线条,这种线条与书法家内心的节奏和旋律是相吻合的,
换句话说,书法家***豪放,性情洋溢的个性,都是自身精神状况的体现,在创作狂草时,就能赋予狂草作品精神内涵,书法家在奋笔疾书时,内心情感宣泄的表现过程,就赋予了狂草不同程度的精神内涵,当然了,书法家的狂草笔法必定是炉火纯青,快而稳,且不乱章法,书法家在一种非理性状态下所释放出来的情感,(理性状态下书写是没办法快速的一气呵成)正是狂草的精神内涵所在。
书法笔墨挥洒中的自由、放逸、精美、解衣磅礴才是狂草的精神内涵。
草书产生于汉末,张芝临池学书,池水尽墨,称为草圣。
经东晋王献之洒脱宏逸,至唐代张旭、怀素达到狂草顶峰,张旭狂草被唐文宗封为唐代文化三绝之一,但真迹失传,西安碑林有宋人刻碑《肚痛帖》《断碑千字文》是张旭狂草代表作。怀素传世狂草有《自叙》《苦筍帖》。
唐以后狂草作品有宋代黄庭坚《李白忆旧游诗》,明代祝允明《前后赤壁赋》,但难以达到唐人狂草的自由颠放程度。
清翁方纲诗说:空山独立始大悟,世间无物非草书!狂草不仅是书法之最,亦是艺术之巅。
真正的狂草具有四个特点:
1、一行字笔锋连绵不断,称为一笔书。
2、每幅字有一个写得特大,占据一行字的位置。
3、每幅字有一字的长笔画顶天立地占据一行字位置。
4、整幅狂草章法中字形大小、笔画长短粗细、行间疏密空间,四类对比越大越好。
到此,以上就是小编对于艺术家伍德介绍的问题就介绍到这了,希望介绍关于艺术家伍德介绍的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.luma3dproducts.com/post/7863.html发布于 2024-03-18